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V Exposición-Concurso - 14 de noviembre – 14 de diciembre 2014
El Papa venido del fin de la tierra
Algunas ideas de introducción a la exposición./concurso
Un año después de su elección, Francisco, el Papa venido “del fin de la tierra” se ha
convertido en una personalidad familiar en todo el mundo.
Con su Nuevo estilo y con sus gestos se ha Ganado los corazones de todos y ha roto las
barreras entra la persona del Papa y los creyentes.
La publicación de la Exhortación “Evangelii gaudium” (la alegría del Evangelio) el 24 de
noviembre, que el mismo Papa entiende como un escirto programático, ha despertado una
gran atención.
El Papa exige una reforma de la Iglesia en todos los estamentos, entre los que incluye el
mismo papado (32) y se decanta por una descentralización de la Iglesia (16).
En su exhortación critica el clericalismo exagerado y pide una participación más fuerte de los
seglares (102). Hay que reconocer mejor el posible lugar de la mujer allí donde se
toman decisiones importantes, en los diversos ámbitos de la Iglesia Hay que crear espacios
donde se toman decisiones importantes, en los diversos ámbitos de la Iglesia.(104)
Francisco no quiere lujos dentro de la Iglesia. Según sus palabras la Iglesia tiene que ´ser
ante todo una Iglesia pobre para los pobres (198), que va a las periferias.
Prefiere una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una
Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades (49).
En relación a la participación en los sacramentos pide el Papa una postura más abierta de la
Iglesia. “A menudo nos comportamos como controladores de la gracia y no como
facilitadores. Pero la Iglesia no es una aduana, es la casa paterna donde hay lugar para
cada uno con su vida a cuestas (47).
Según su exhortación ya no se puede decir que la religión debe recluirse en el ámbito
privado y que está sólo para preparar las almas para el cielo (182).Toda experiencia
auténtica de verdad y de belleza busca por sí misma su expansión, y cualquier persona
que viva una profunda liberación adquiere mayor sensibilidad ante las necesidades de los
demás (9).
De una forma repetida y decida advierte de las consecuencias negativas de nuestro sistema
social y económico internacional que es injusto en su raíz.(59), porque hoy todo entra dentro
del juego de la competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más
débil. Se considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo, que se puede
usar y luego tirar. Los excluidos no son «explotados» sino desechos, «sobrantes» (53).
Su crítica “Esa economía mata.”(53) no ha sido bien recibda por el sistema económico
dominante en la actualidad y ha puesto nerviosos a muchos que acusan al Papa de
marxista.
La alegría tras este primer año del Papa es general. El papa ha sabido ganarse a los
católicos en su mayoría, pero junto a éstos también hay tradicionalistas desengañados.
Expectativas demasiado ilusas por una parte, una curia romana impermeable a todo tipo de
reformas por la otra?
Se trata de un lavado de cara, que únicamente afecta a la fachada, o de un nuevo espíritu
que realmente quiere cambiar a la Iglesia?
Una reforma solamente de la cabeza o asumirá la Iglesia entera en todos sus niveles la
reforma que está pidiendo el Papa?
Qué supone para nosotros este Papa , que significan sus gestos y su exhortación” La
alegría del Evangelio”?
De estas preguntas pretende ocuparse esta quinta exposición.