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Segundo de Bachillerato ejercicios del curso completo
Tema 1.1: LA RELIGIÓN Y LAS RELIGIONES (test 1)
Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso) de acuerdo con el tema estudiado
1.–––––La religión afirma que hay una realidad última que da fundamento y horizonte al mundo
2.–––––Las diferentes religiones son una vivencia recibida de una determinada tradición
3.–––––En Occidente se repite que “religión” deriva del verbo latino “religare”
4.–––––La Real Academia Española acepta esta definición
5.–––––Algunas religiones orientales son ateas
6.–––––No puede haber religiones ateas, todas tienen dioses
7.–––––Hay religiones que se presentan como “escuelas de sabidurías”
8.–––––La religión se puede definir como la relación del ser humano con el misterio
9.–––––La religión se puede definir como la relación interior del hombre consigo mismo
10–––––El hombre se siente pequeño ante el misterio
11–––––Ante Dios, el hombre se siente pecador
12–––––Ante la santidad de Dios, el hombre no tiene que sentirse pecador
13–––––El misterio es una realidad que está más allá de la experiencia humana
15–––––Sin embargo, todos los misterios pueden ser comprendidos
16–––––El ser humano es incapaz de entrar en contacto con el misterio, por sí mismo
17–––––Todo el mundo sabe cuándo y dónde surgió la religión
18–––––Nadie ha sido capaz de descubrir cuándo y cómo apareció la religión
19–––––Desde que el hombre es hombre hay indicios de religión mesclados con la magia
20–––––La religión respeta el misterio
21–––––La religión manipula el misterio
22–––––La magia pretende dominar el misterio y ponerlo al servicio del hombre
23–––––Los humanos no debemos esperar nada de las religiones
24–––––Para el hombre, las religiones son un instrumento de salvación
25–––––El misterio, amenaza la vida del hombre, no la plenifica
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Segundo de Bachillerato ejercicios del curso completo
Tema 1: LA RELIGIÓN Y LAS RELIGIONES (test 2)
Contesta “C” (correcto) o “IN” (incorrecto) de acuerdo con el tema estudiado
1.–––––Las religiones son todas iguales, sin más
2.–––––Existen dos grandes grupos de religiones: las cósmicas y las del libro
3.–––––Las religiones cósmicas son las más numerosas
4.–––––Las religiones del libro son solo tres: judaísmo, cristianismo e islam
5.–––––“El libro” se refiere a la Biblia
6.–––––“El libro”, se refiere a los evangelios
7.–––––“El libro” se refiere al Corán, que Dios reveló a Mahoma y es una copia fiel del libro del cielo
8.–––––Para estas tres religiones Abrahán es el padre de los creyentes
9.–––––Abrahán es solo el padre de los judíos
10–––––Abrahán es solo el padre de los musulmanes
11–––––Ismael es el padre de los musulmanes
12–––––Las religiones cósmicas adoran muchos dioses, son politeístas
13–––––Conciben el tiempo como cíclico (empieza, finaliza y vuelve al comienzo)
14–––––El monoteísmo concibe el tiempo también como cíclico
15–––––Para el monoteísmo, lo divino actúa en la naturaleza
16–––––Para las religiones cósmicas, Dios actúa en la historia
17–––––El politeísmo es la creencia en muchos dioses
18–––––Es lo mismo panteísmo que politeísmo
19–––––El monoteísmo excluye que haya más de un Dios porque se limitarían el uno al otro
20–––––El tiempo cíclico excluye la salvación, pues todo se repite siempre
21–––––Ni las almas puras se salvan de esa repetición
22–––––Solo las almas puras escapan del eterno retorno
23–––––Para el hinduismo el mundo es una emanación de Visnú
24–––––Para la Biblia la naturaleza es divina
25–––––Para la Biblia solo Dios es divino
26–––––Por eso no e debe adorar a la naturaleza, solo a Dios
27–––––Las religiones cósmicas ponen el acento en la contemplación
28–––––Las religiones del libro son activas
29––––––Para los relativistas, todas la religiones son iguales
30–––––Hay creyentes que afirman que solo su religión es verdadera
31–––––También fuera del cristianismo hay verdad y gracia (Vaticano II)
32–––––Hay valores positivos en todas la religiones
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Tema 2: EL JUDAÍSMO (test 3)
Marca “C” (correcto) o “IN” de acuerdo con el tema estudiado
1.–––––Los hebreos permanecieron 400 años en Egipto
2.–––––Los hebreos fueron esclavos en Egipto
3.–––––Los hebreos gozaron de muchos privilegios en el reinado de Ramsés II
4.–––––El judaísmo nació de conflicto laboral
5.–––––Nada tiene que ver la situación de esclavitud de los hebreos con el nacimiento de su religión
6.–––––La Ley y el Templo fueron los pilares básicos del judaísmo durante muchos años
7.–––––En el año 70 d. C., los romanos reconstruyeron el templo
8.–––––En el año 70 d . C., los romanos destruyeron el templo de Jerusalén
9.–––––La dispersión de los judíos por todo el mundo se llamó “diáspora”
10–––––Dios estableció con los judíos una especie de “convenio colectivo” con todo el pueblo judío
11–––––Hoy la religión judía es mayoritaria
12–––––La palabra “éxodo” significa “paso”
13–––––La palabra “éxodo” se refiere al paso por el Mar Rojo
14–––––La palabra “éxodo” significa paso de la esclavitud en Egipto a la libertad en la tierra prometida
15–––––La palabra Torah significa ley
16–––––Los judíos deben rezar cinco veces al día
17–––––Los judíos deben rezar tres veces al día
18–––––Está prohibida la carne de cerdo, conejo otros animales impuros
19–––––Muchos judíos no se separan físicamente de la Torá
20–––––Los judíos tienen muchos dogmas
21–––––Los judíos se sienten libres ante las opiniones doctrinales
22–––––Todos los judíos esperan (todavía) la venida del Mesías
23–––––Las tres principales fiestas judías son la Pascua, la fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos
24–––––Los judíos celebran una fiesta llamada de las “trompetas”
25–––––El Yom Kippur es una fiesta árabe no judía
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Tema 3: EL ISLAM (Test 4)
Contesta “V” (verdadero) ó “F” (falso)
1.–––––“Mahoma” significa “muy alabado”
2.–––––Su primera mujer se llamaba Jadiya
3.–––––Mahoma tuvo 10 hijos
4.–––––Las revelaciones del arcángel Gabriel le llegaron siendo muy joven
5.––––Era un hombre maduro (40 años) cuando empezaron las revelaciones
6.–––––Cuando empezó a predicar se presentó como el último profeta
7.–––––En la Meca fue perseguido por los poderosos a causa de su mensaje de justicia social
8.–––––Puede considerarse el 16 de julio de 622 como el inicio de la era islámica
9.–––––Mahoma migró de Medina a la Meca
10–––––Mahoma migró de la Meca a Medina
11–––––Mahoma murió en la Meca
12–––––Mahoma murió en Media
13–––––El libro sagrado de los musulmanes es la Biblia
14–––––El libro sagrado de los musulmanes es el Corán
15–––––La versión definitiva del Corán no llegó hasta el siglo IX d. C.
16–––––En el Corán las versiones posteriores corrigen las anteriores
17–––––Los “hadices” son narraciones sagradas que Mahoma atribuyó a Alá
18–––––El Islam tiene siete pilares
19–––––“No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta” es el primer pilar
20–––––Un musulmán debe rezar siete veces al día
21–––––Un musulmán debe rezar cinco veces al día
22–––––Cuando un musulmán ora, debe arrodillarse en dirección a la meca y tocar el suelo con la frente
23–––––Un musulmán puede rezar en una iglesia cristiana
24–––––Un musulmán debe rezar preferentemente en la mezquita
25–––––Mezquita significa “lugar de oración”
26–––––Mezquita significa “lugar de postración”
27–––––La limosna en el islam es una especie de impuesto religioso
28–––––La limosna en la religión islámica es voluntaria
28–––––El Ramadán se celebra el noveno mes del calendario lunar
29–––––El Ramadán coincide cada año en las mismas fechas
30–––––Durante el Ramadán todo musulmán debe abstenerse de comer, beber y tener relaciones sexuales
31–––––Desde el amanecer hasta el atardecer
32–––––Desde el amanecer hasta el anochecer
33–––––Todo musulmán debe peregrinar a la Meca, al menos, una vez en la vida
34–––––Todo musulmán debe peregrinar a la Meca todos los años
35–––––La shari’a o ley islámica rige todos los aspectos de la vida de un musulmán
36–––––El islam no prohíbe ningún alimento
37–––––el islam prohíbe la sangre, la carne de cerdo y las bebidas alcohólicas
38–––––El islam no prohíbe el divorcio
39–––––Yihad significa “guerra santa” contra los infieles
40–––––Yihad significa “esfuerzo” para vivir con autenticidad la religión
41–––––El hiyab o velo islámico es un atuendo exigido por el islam
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Tema 4: EL INDIUISMO Y EL BUDISMO (test 5)
Contesta “C” (cierto) “NC” (no cierto) según el tema estudiado
1.–––––El hinduismo es la religión más antigua que existe hoy día
2.–––––El hinduismo nació en la India
3.–––––El hinduismo nació en Japón
4.–––––El libro fundamental del hinduismo son los cuatro Vedas
5.–––––Los libros únicos y más fundamentales del hinduismo son los Upanisads
6.–––––Los Upanisads y los Vedas son para el hinduismo las escrituras reveladas
7.–––––El hinduismo tiene alrededor de treinta mil dioses
8.–––––Cada fiel tiene libertad para elegir uno de ellos como su dios supremo
9.–––––El Dios supremo Brahma (creador) es muy venerado
10–––––Visnú (el conservador) y Siva (el destructor dl universo) son las divinidades más populares
11––––Para el hinduismo los seres humanos son emanación de Brahma
12–––––Dependiendo de qué parte de Brahma hayan emanado pertenecerán a una casta u otra
13–––––Este sistema de casta permite que millones de personas vivan en la marginación, sin protestar
14–––––La ley del karma establece que cada acción humana merece un premio o un castigo
15–––––La cantidad de karma acumulado tras la muerte puede ser negativo o positivo
16–––––De ello depende el tipo de reencarnación que toca a cada difundo
17–––––Es reconfortante para el hindú reencarnarse muchas veces
18–––––Es un tormento vagar de un cuerpo a otro, según el hinduismo
19–––––Por eso, el fin último de la existencia humana es librarse del ciclo de la reencarnaciones
20–––––Para conseguirlo se debe llegar a ser un alma perfecta y pura que se identifica con los divino
22–––––No hace falta conseguirlo, basta con intentarlo
23–––––La mayoría de los hinduista creen que es muy fácil conseguir ser una alma perfecta y pura
24–––––El budismo fue fundado por Buda
25–––––El budismo nació de la religión hinduista
26–––––Pero el budismo terminó siendo una religión distinta del hinduismo al negar las castas
27–––––Para el budismo toda existencia humana es sufrimiento
28–––––Pero las realidades hermosas superan el sufrimiento
29–––––La causa del sufrimiento humano es el deseo (la sed)
30–––––Por eso, el ser humano es insatisfecho
31–––––Si se elimina la sed, cesa el sufrimiento
32–––––Pero hay una gran lucha, no se puede eliminar la sed
33–––––Si se logra eliminar la sed (deseo) se entra en el Nirvana
34–––––El budismo no tiene dioses
35–––––El budismo asume la ley del karma hinduista
36–––––Para el budismo no existe un alma inmortal
37–––––Para el budismo solo el alma inmortal puede llegar al Nirvana
38–––––Al Nirvana se puede acceder en esta vida o tras la última reencarnación
39–––––Existen tres ramas principales del budismo
40–––––Cada una de estas ramas presenta multitud de escuelas y sectas
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Tema 5: INCREENCIA (test 6)
Marca con “X” las respuestas que consideres correctas
1.–––––En las sociedades modernas, la religión ha ido perdiendo peso e importancia
2.–––––En las sociedades secularizadas la religión se reduce la prácticas religiosas privadas
3.–––––En la sociedad actual conviven el ateísmo, el agnosticismo, la incredulidad y la indiferencia
4.–––––El ateísmo niega la existencia de Dios
5.–––––El ateísmo ha existido siempre en Europa
6.–––––En la antigüedad clásica no había ateos
7.–––––Durante los primeros siglos del cristianismo, el ateísmo desapareció de Europa
8.–––––Hubo que esperar al siglo XVII para encontrar ateos de nuevo (intelectuales y nobles)
9.–––––Hoy en día, el ateísmo es mayoritario
10–––––Hoy en día el ateísmo es minoritario. En España alrededor del 10% de la población
11–––––Un agnóstico ni afirma ni niega la existencia de Dios
12–––––Hay muchos agnósticos hoy por hoy
13–––––El escepticismo en cuestiones metafísicas y religiosas es muy antiguo
14.–––––Muchas personas no se pronuncian sobre el tema de Dios porque carece de interés
15–––––Esta actitud se denomina indiferencia religiosa
16–––––Es lo mismo la indiferencia religiosa que el ateísmo
17–––––Pero el ateísmo se plantea la existencia de Dios, lo rechaza y lo combate
18–––––Se puede combatir más fácil el ateísmo que la indiferencia, porque esta no se plantea preguntas
19–––––Se puede ser creyente pero no practicante
20–––––Una persona puede definirse creyente sin creer en Dios
21–––––Se puede creer en la Virgen y en los santos sin creer en Dios
22–––––Se puede ser creyente solo por cuestiones culturales
FINAL PRIMERA EVALUACIÓN
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Bloque 3. Tema 6: CAMINOS HACIA DIOS (pág. 200-204)
Contesta “V” o “F”
1.–––––La experiencia de Dios se da en el encuentro del ser humano consigo mismo
2.–––––Pero no con los otros
3.–––––Tampoco Dios nos sale al encuentro en la naturaleza
4.–––––Es necesario disponer del ánimo para reconocer a Dios lo en lo cotidiano
5.–––––No es necesario disponer de ánimo, pues Dios se manifiesta de todas formas
6.–––––Unamuno vivía de forma pacífica su creencia
7.–––––Unamuno vivía su creencia como una lucha, como una agonía
8.–––––Unamuno pretendía que Dios se manifestara para comprobar su existencia
9.–––––Unamuno pretendía una experiencia directa de Dios
10–––––Dios no puede manifestarse de forma directa al ser humano, necesita mediaciones, intermediarios
11–––––Por eso Dios, permanece en silencio, ya que es difícil interpretar las mediaciones
12–––––En la Biblia, el desierto aparece como un lugar privilegiado para la comunicación con Dios
13–––––Porque en el desierto hay un ruido muy típico del movimiento de las arenas
14–––––Porque en el desierto reina un silencio apropiado para escuchar a Dios, para meditar
15–––––En la actualidad, las personas tenemos miedo al silencio, pues estamos acostumbrados al ruido
16–––––Las personas auténticas logran un equilibrio entre la interiorización y la acción
17–––––Estas personas mantienen un ánimo sereno y transmiten paz a su alrededor
18–––––Los deseos ilimitados del corazón humano pude ser considerado un camino hacia Dios
19–––––Pero este camino vale solo para los santos
20–––––La búsqueda de sentido a la vida puede llevar a Dios
22–––––Sin embargo, si para muchas personas la vida no tiene ningún sentido, es inútil buscar a Dios
23–––––La creación artística puede considerarse un camino que lleve a Dios
24–––––Pero hay muchos artistas que son ateos
25–––––El cansancio y el tedio vital puede llevar a Dios
26–––––Pero otras personas pueden alejarse de Dios debido al tedio vital
28–––––Una situación dolorosa, una enfermedad o la muerte de un ser querido pueden alejar de Dios
29–––––La belleza, como cualidad estética, puede ser un camino hacia Dios
30–––––La infinitud del universo, puede conducir a Dios
31–––––La grandeza del universo puede alejar de Dios, ya que no lo encontramos por ninguna parte
32–––––La belleza de la creación sirve de camino hacia Dios
33–––––La belleza de la creación no tiene por qué encaminar a los hombres hacia Dios
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Bloque 3. Tema 7: EL ARTE, CAMINO HACIA DIOS (210-214) Test
Contesta “C” (correcto) o “IN” (incorrecto) de acuerdo con el tema estudiado
1.–––––El ser humano es también creador
2.–––––Solo Dios es creador
3.–––––En su relación con la naturaleza y el entorno el hombre puede buscar el ideal de lo infinito
4.–––––La expresión artística hace visible la espiritualidad del ser humano
5.–––––La expresión artística nada tiene que ver con la espiritualidad
6.–––––La expresión artística obedece a la imaginación, la creatividad y la fantasía
7.–––––Para descubrir a Dios en el arte, es preciso contemplarla desde la fe
8.–––––El arte puede llevarnos a Dios
9–––––La belleza es un camino hacia Dios
10–––––En la creación artística el hombre se revela como imagen de Dios
11–––––Los artistas crean sus obras de la nada
12–––––Sus obras nacen a partir de materias primas e instrumentos
13–––––El artista se parece a Dios, porque sin el artista no existiría su obra, existiría otra obra, pero no esa
14–––––La primera imagen del arte cristiano fue un Jesús crucificado
15–––––La primera imagen del arte cristiano fue la del buen pastor
16–––––El arte cristiano hace visible lo que puede verse con los ojos de la fe
17–––––La misión del arte es captar la realidad tal como es, sin ambages
18–––––La misión del arte es mostrar lo esencial, lo que es invisible a los ojos
19–––––Los artistas cristianos pretendían hacernos ver realidades que en sí misma son invisibles
20–––––Los cristianos respetaron la prohibición de representar a Dios en imágenes como el judaísmo
21–––––“Iconoclasia” significa creación de imágenes
23–––––“iconoclasia” significa ruptura de imágenes
24–––––La Iglesia católica acepta el culto a las imágenes
25–––––Los protestantes también
26–––––La Iglesia católica y ortodoxa han mantenido su aprecio por la obras de arte sacro
27–––––Se debe adorar las imágenes como si fueran ídolos que producen efectos mágicos
28–––––Desde siempre, los cristianos han utilizado la música y el canto para expresar su fe
29–––––Pero no el baile
30–––––Los compositores convierten su oración en música
31–––––Los intérpretes y oyentes deben convertir la música en oración
32–––––Se puede rezar oyendo canto o música sacra
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Bloque 4. Tema 8 (1): LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR (220-224) Test
Marca con “X” las respuestas que consideres correcta de acuerdo con el tema estudiado
1.–––––Si nos dejamos llevar por el egoísmo iríamos a un mundo incivilizado
2.–––––El bien personal y el común necesitan del amor para poder desarrollarse
3–––––La civilización del amor debe fundamentarse en la paz, la justicia, la libertad
4–––––No en la solidaridad, debemos ser solidarios solo con quien se lo merece
5–––––El magisterio de la Iglesia habla de la “civilización del amor”
6–––––El término “civilización” es discriminatorio hoy en días
7.–––––Todas las civilizaciones, desaparecen o desaparecerán
8–––––No todas las civilizaciones desaparecen, las fuertes permanecen
9–––––Los cristianos creemos que la “civilización del amor” no desaparecerá
10––––Los cristianos creemos que la “civilización del amor” se plenificará al final de la historia
11–––––Con el fin del mundo todo desaparecerá hasta amor
12–––––La civilización del amor ignora las causas estructurales de la injusticias
13–––––El pecado tiene una dimensión social
14–––––La conducta de los demás influye en la nuestra
15–––––Nuestra conducta influye en los demás
16–––––Existen pecados colectivos
17–––––El terrorismo es un pecado colectivo
18–––––El tráfico de armas, la corrupción, el tráfico de drogas no son pecados colectivos, sino de unos pocos
19–––––Las bandas son un pecado colectivo
20–––––Las estructuras sociales pueden ser pecado
21–––––Son estructuras de pecado aquellas que existen pero de las cuales no nos sentimos responsables
22–––––Las estructuras de pecado pueden engendrar hambre, pobreza, exclusión, rechazo, etc.
23–––––Las estructuras de pecado no tienen remedio, no se puede luchar contra ellas
24–––––Las estructuras de pecado pueden ser sustituidas por estructuras de solidaridad
25–––––El amor tiene una dimensión política
26–––––Amar al prójimo es ayudar a alguien cercano que lo necesita
27–––––El amor al prójimo no nos lleva a preocuparse por millones de personas que padecen necesidad
28–––––Sobre todo, porque no podemos remediar sus males que son tan inmensos
29–––––El amor cristiano es universal, como lo es Dios
30–––––No hay amor sin justicia
31–––––El amor va por delante de las leyes, abriendo camino
32–––––Las leyes existen antes que el amor
33––––El don de la fraternidad es una tarea de todos los hombres, en especial los cristianos
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Bloque 4. Tema 9 (2): EL MAGISTERIO SOCIAL DE LA IGLESIA (Pág. 230-234) Test
Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso) de acuerdo con este tema
1.–––––Desde el siglo XIX los papas han querido iluminar la realidad histórica con el evangelio
2.–––––Es necesario interpretar la realidad económica y política
3.–––––Para defender la dignidad de la persona, no es necesario interpretar la realidad política
4.–––––El papa León XIII inició el magisterio social de la Iglesia
5.–––––En 1891 publicó la encíclica Rerum Novarum
6.–––––Versa sobre el cambio que supuso la revolución industrial para la relación entre capital y trabajo
7.–––––La encíclica denuncia la explotación sufrida por los proletarios a manos de opulentos y adinerados
8.–––––Pero no condenó los salarios de hambre existentes por entonces
9.–––––Sostuvo que los poderes públicos debían implicarse en la cuestión social
10–––––Defendió el derecho de los trabadores a asociarse para defender sus intereses
11–––––El pensamiento de León XIII pasó desapercibido
12–––––Las ideas de León XIII produjeron una gran conmoción
13–––––Cuarenta años después, Pio XI publicó la encíclica Quadragesimo anno
14–––––Por esa época, las empresas transnacionales imponían al mercado su ley
15–––––Pío XI denunció la dictadura económica de estas empresas
16–––––También denunció el fascismo, el nazismo hitleriano y el comunismo estalinista
17–––––Juan XXIII abordó también la cuestión social
18–––––En tiempos de Juan XIII la amenaza no era la cuestión social sino la guerra
19–––––No se refirió a la democracia
20–––––Expuso las exigencias de una auténtica democracia, desarrollando los fundamentos de una
convivencia ordenada
21–––––El concilio Vaticano II asume la cuestión social en la Constitución Gaudium et spes
22–––––El Papa Pablo VI abordó la desigualdad entre los países ricos y los países pobres
23–––––Pablo VI propuso un gran fondo mundial alimentado por los gastos militares
24–––––No relacionó el enriquecimiento de los países nórdicos con la pobreza de los países del sur
25–––––Juan Pablo II no publicó nada sobre la cuestión social
26–––––Benedicto XVI abordó el tema de la globalización o la crisis económica
27–––––La evangelio fundamenta que la iglesia aborde los problemas humanos
28–––––Los economistas y moralistas están llamados a realizar un trabajo interdisciplinar
29–––––Los moralistas no deben inmiscuirse en cuestiones sociales, pues no son de su incumbencia
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Bloque 4. Tema 10 (3): PRESENCIA PÚBLICA DE LOS CRISTIANOS EN LA SOCIEDAD ACTUAL (240-244)
Marca con “X” la respuesta que consideres correcta
1.–––––Jesús no estableció ningún modelo sociopolítico
2.–––––Pero señaló un programa de acción que debían asumir sus seguidores
3.–––––Jesús marcó un estilo que deben cumplir sus discípulos
4.–––––Es necesario someter al discernimiento evangélico la estructura social y política
5.–––––Los cristianos están llamados a comprometerse en la consecución del bien común
6.–––––Los cristianos deben creer en Dios y dejar a los políticos la cuestión del bien común
8.–––––Los cristianos no deben ser meros espectadores en la construcción de la civilización del amor
9.–––––Los cristianos están llamados a transformar el mundo en que vivimos
10–––––El carácter secular (vivir en el mundo) es propio de los laicos
11–––––El campo propio del seglar es el mundo vasto y complejo de la política
12–––––Es decir, el cristiano no debe meterse en política
13–––––Es decir, al cristiano laico corresponde meterse de lleno en la vida política de la sociedad
14–––––Durante los primeros siglos, los cristianos no desempeñaron cargos públicos
15–––––A partir del Edicto de Milán (año 313), los cristianos empezaron a asumir tares de gobierno
16–––––Para León XIII no querer tomar parte en la vida pública sería reprensible
17–––––El concilio Vaticano II ha recomendado a los cristianos no dedicarse a la política
18–––––Se debe presionar a los gobernantes para que su actividad desarrolle la civilización del amor
19–––––La fe cristiana aporta al compromiso unos grandes contenidos éticos
20–––––La dignidad del ser humano es un aporte de la fe al compromiso político
21–––––No así la preferencia por los pobres o la solidaridad
22–––––Una misma fe cristiana pude conducir a compromisos diferentes
23–––––Es decir, los cristianos pueden militar en partidos diferentes
24–––––Es decir, los cristianos deben militar solo en partidos cristianos
25–––––Según la Iglesia, la dignidad del ser humano es el primer principio del bien común
26–––––Este principio está consagrado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos
FINAL DE LA SEGUNDA EVALUACIÓN
Tema 4(11). LOS CRISTIANOS EN UNA SOCIEDAD PLURAL (Pág. 250-254)
Marca con “X” las respuestas que consideres correctas
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Segundo de Bachillerato ejercicios del curso completo
1.–––––La sociedad actual l es homogénea
2.–––––La sociedad actual es heterogénea (diferentes grupos, lenguas, religiones , costumbres, etc.)
3.–––––Es lo que Max Weber denominó “politeísmo de los valores”
4.–––––En el interculturalismo, las diversas culturas se relacionan entre ellas intentando comprenderse
5.–––––La tolerancia es la virtud que rige las relaciones entre las personas de distintas convicciones
6.–––––Pero la tolerancia no está justificadas ante las realidades lógicas y razonables
7.–––––La tolerancia convierte a las sociedades plurales en pluralistas
8.–––––De la tolerancia surgen la libertad de pensamiento y la libertad de expresión
9.––––– La libertad de pensamiento no puede hacer daño a nadie
10–––––La libertad de expresión si puede dañar a otras personas (si se le ofende o calumnia)
11–––––La tolerancia es semejante al irenismo
12–––––La tolerancia puede renunciar a la verdad con tal de lograr la convivencia pacífica
13–––––Se entiende por libertad religiosa que cada uno pueda practicar una religión, o ninguna.
14–––––Si se reconoce una religión como falsa, se puede coaccionar para que se abandone
15–––––La libertad religiosa puede reducirse a la libertad de culto
16–––––La libertad religiosa incluye que se puedan expresar libremente las propias creencias
18–––––Lo cual implica la obligación de escuchar opiniones contrarias a las nuestras
19–––––La libertad religiosa impide dar testimonio de la propia fe
20–––––La libertad religiosa, como libertad que es, no debe ser regulada
21–––––La libertad religiosa debe ser regulada para evitar que conculque derechos ajenos
22–––––Si no se regula, la libertad religiosa puede llevar al fanatismo y al integrismo
23–––––En la actualidad, existen estados confesionales
24–––––La Iglesia cree que es bueno que existan estados confesionales
25–––––España es un estado confesional
26–––––Un estado laicista considera la religión como un asunto privado de las personas
27–––––El estado laico se mantiene neutral en cuestiones religiosas
28–––––España es un estado laico
29–––––La ética civil da fundamento a la legislación en un estado laico
30–––––La ética civil muestra el nivel de maduración alcanzado por una determinada sociedad
31–––––La ley se puede fundamentar en una moral determinada
32–––––Pues el derecho de un estado pretende formar personas virtuosas
34–––––Los cristianos deben oponerse a leyes que consideran inmorales (divorcio, aborto)
35–––––Los cristianos deben oponerse a leyes que consideran inmorales, luchando por mejorar la sociedad
36–––––Cuando a la Iglesia se opone al aborto impide la tolerancia imponiendo su ética a no creyentes
37–––––Cuando la Iglesia se opone al aborto, defiende un derecho superior a la tolerancia como es el
derecho a la vida.
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Bloque 4. Tema 5 (12). EL TRABAJO (Pág. 260-264)
Contesta “V” (verdadero) o “F” (falso)
1.–––––El trabajo es la forma más dignas de obtener el sustento cotidiano
2.–––––Para Juan Pablo II, el trabajo “es el grande y fundamental derecho del hombre”
3.–––––El trabajo es, además, un medio privilegiado para ser útil a la sociedad
4.–––––El trabajo está encaminado a satisfacer las necesidades humanas
5.–––––Pero el trabajo, sobre todo, sirve para hacer personas
6.–––––El trabajo no responde plenamente al plan de la Providencia
7.–––––En el trabajo, cada hombre alcanza su propia perfección en mediante el ejercicio del trabajo diario
8.–––––El trabajador proyecta su propia personalidad en sus obras
9.–––––Pero en nuestros días el trabajo se ha vuelto muy impersonal
10–––––La civilización grecorromana apreciaba el trabajo manual
11–––––En la sociedad actual sucede lo mismo
12–––––La verdadera revalorización del trabajo llegó con el cristianismo
13–––––Jesús trabajó como carpintero
14–––––La Iglesia manifestó, desde siempre, una estima por el trabajo desconocida por entonces
15–––––San Pablo dijo: ”si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma” (2 Tes 3,10)
16–––––El cristiano sabe que con su trabajo perfecciona la creación
17–––––La creación no necesita ser perfeccionada, es perfecta por ser obra de Dios
18–––––Dios bendijo el trabajo en el libro del Génesis (Gn 1,28)
19–––––Mediante su trabajo, el ser humano continúa la obra creadora de Dios
20–––––No es cierto lo anterior, es Dios mismo quien continúa creando por medio del ser humano
21–––––Las condiciones laborales se han deteriorado a niveles impensables desde hace treinta años
22–––––La aparición múltiples modalidades de contratación induce a la precariedad laboral
23–––––Es positivo para el trabajador que haya contratos por meses, semanas y hasta por horas
24–––––La flexibilidad laboral dispone de los trabajadores cuando el proceso lo requiera y prescindir de ellos
cuando no se necesiten
25–––––La flexibilidad laboral deriva en precariedad
26–––––La excesiva precariedad laboral hace también precaria la vida familiar
27–––––Más importante que los bienes producidos es el ser humano que los produce
28–––––Conviene aumentar la productividad, a cualquier precio
29–––––No basta con crear puestos de trabajo, es necesario que sean de una calidad aceptable
30–––––Los papas no han abordado estos temas
31–––––La remu8neración por el trabajo debe ser justa
32–––––El salario debe permitir al trabajador y a su familia mantener un nivel de vida humano
33–––––Cualquier beneficio del capital puede considerarse legítimo
34–––––Ningún beneficio debe considerarse legítimo mientras no se alcance el salario familiar
35–––––Los sindicatos son asociaciones de trabajadores para, representar, defender ayudar al trabajador
36–––––Los sindicatos deben luchar por la justicia
37––––También deben entenderse como una lucha contra otros, donde a veces, es necesaria la violencia
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Segundo de Bachillerato ejercicios del curso completo
Tema 6 (13) POBREZA, EXCLUSIÓN Y SOLIDARIDAD (270-274)
Contesta “C” (correcto) o “IN” (incorrecto)
1.–––––La pobreza económica es la carencia de bienes materiales
2.–––––Pobreza absoluta: no tener lo mínimo para subsistir
3.–––––En muchos países, sobre todo del sur, existe pobreza absoluta
4.–––––Millones de personas mueren de hambre en todo el mundo
5.–––––Es un cuento, que millones de personas se acuesten sin haber comido poco o nada
6.–––––La pobreza existente es relativa pues debe compararse una persona con otra (rica o pobre)
7.–––––La pobreza relativa no mata, pero anticipa la muerte
8.–––––En cualquier sociedad una persona puede estar incluida o excluida
9.–––––No existen límites perfectamente definidos entre una persona incluida o excluida
10–––––Hoy en España una persona puede estar incluida si no tiene trabajo, paro ni ninguna ayuda
11–––––Pero el desempleo parece el principal factor de exclusión
12–––––La capacidad adquisitiva puede ser también un factor de exclusión
13–––––Mientras que los estudios hoy no son un factor de exclusión
14–––––Quien abandona los estudios puede encontrar fácilmente un empleo
15–––––La sociedad actual es la “cultura del descarte” (Papa Francisco) no importa que la gente quede fuera
16–––––Se prescinde de los individuos menos competitivos, porque no interesan
17–––––Todo el mundo se queda con los brazos cruzados ante la pobreza
18–––––No todo el mundo se queda de brazos cruzados ante los dramas humanos
19–––––Llamamos voluntarios a las personas que trabajan de forma desinteresada para remediar los males
20–––––Ser voluntario supone un talante que impregna la vida
21–––––Ser voluntario social es una forma excelsa del seguimiento de Cristo
22–––––Jesús cuidaba a la gente, compartía con los marginados, cuidaba a los enfermos
23–––––El voluntariado cristiano se basa en el amor a los semejantes
24–––––Se puede ser voluntario aportando tiempo (trabajo) o aportando soporte económico
25–––––Los voluntarios deben solo asistir a los necesitados
26–––––Los voluntarios también promueven el cambio estructural que mejore la vida de los necesitados
27–––––Los cristianos hemos trabajado siempre en la asistencia y promoción de las personas necesitadas
28–––––También hemos trabajado siempre en la mejora de las estructuras
29–––––Nunca hemos trabajado en la mejora de las estructuras
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Segundo de Bachillerato ejercicios del curso completo
Tema 7 (14) CONSTRUCTORES DE LA PAZ (Pág. 280-284)
Contesta “V” o “F”:
1.–––––La paz en la Biblia es solo la ausencia de guerra
2.–––––La Paz en la biblia es mucho más que la ausencia de guerra
3.–––––Hoy la paz supone la ausencia de violencia física, estructural o cultural
4.–––––La violencia puede ser directa o indirecta
5.–––––La violencia directa supone violencia física que golpee a las personas
6.–––––La violencia directa pone en peligro la vida
6.–––––La violencia indirecta no es física, como las prohibiciones (toque de queda, no salir a la calle)
7.–––––Pero se puede matar sin necesidad de violencia física
8.–––––Con la violencia estructural (hambre, pobreza, injusticia)
9.–––––La violencia estructural puede legitimarse con la violencia cultural (los pobres no se esfuerzan)
10–––––La violencia cultural debe dejar paso a la cultura de la paz
11–––––La doctrina de la no violencia renuncia a la lucha
12–––––La doctrina de la no violencia es una forma de lucha pacífica
13–––––La doctrina de la no violencia renuncia a cooperar con el mal
14–––––Lla doctrina de la no violencia se apoya en la fuerza de la verdad
15–––––La doctrina de la no violencia se opone a la lucha armada
16–––––La doctrina de la no violencia coincide con el ideal cristiano
17–––––Jesús proclamó bienaventurados a los pacíficos
19–––––Gandhi descubrió la doctrina de la no violencia que predicaba Jesús dos siglos antes
20–––––En ocasiones, no queda más remedio que recurrir a la violencia
21–––––Según la Iglesia, una guerra puede ser justa
22–––––La existencia de una grave injusticia justifica el recurso de la violencia
23–––––Una declaración de guerra, a favor o en contra, puede justificar el uso de la violencia armada
24–––––Nada justifica el uso de la violencia
25–––––en contra de la violencia existe la paz y el perdón
26–––––El perdón está de moda en la sociedad actual
27–––––El perdón no es no es posible en la sociedad actual
28–––––El perdón es fundamental en el pensamiento cristiano
29–––––Siempre podemos acogernos al perdón de Dios, que es siempre misericordioso
30–––––Jesús dijo “vengan a mí quienes se sientan cansados y agobiados, que yo los aliviaré”
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