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VII – EXPLICACIONES
1) GLOSA
a) ES EMPLEADA
i) MAS QUE ENSENTIDO LITERARIO
ii) DE COMENTARIO DE UN TEXTO
b) EN REALIDAD COMO
i) VARIACIONES SOBRE UN TEMA DADO
2) COMO AUTOR
a) ADMIRO AL PENSAMIENTO ADVAITA-VEDANTA
b) AQUÍ EXPLICADO
i) POR GAUDAPADA
ii) Y SHANKARA
3) MI PROPIO PENSAMIENTO
a) COINCIDE
i) CON LOS DOS MAESTROS
b) HAY CONVIVENCIA INTELECTUAL
i) CON LAS IDEAS
ii) Y FORMAS
(1) DE LOS DOS MAESTROS
c) EXPERIMENTADAS
i) POR MUCHOS AÑOS
(1) DE ESTUDIO
4) LAS KARIKA DE GAUDAPADA
a) FUERON PRESENTADAS POR SHANKARA
b) SÓLO DIVIDIDA EN CUATRO TRATADOS
i) CADA UNO TITULADO
(1) NO SE SABE SI POR GAUDAPADA
(2) O SHANKARA
5) CUATRO ELEMENTOS DE CADA TRATADO VEDÁNTICO
a) ADHIKARA
i) ACTITUD QUE DEBE POSEER EL DISCÍPULO
b) VISAYA
i) MATERIA A TRATAR
c) SAMBANDHA
i) RELACIÓN MUTUA
(1) ENTRE EL TRATADO
(2) Y LA MATERIA A TRATAR
ii) ES DECIR
(1) LA EXPLICACIÓN QUE SE DA
(2) Y LA COSA QUE SE INTENTA EXPLICAR
d) PRAYOJANA
i) OBJETO A ANALIZAR
(1) POR MEDIO DEL ESTUDIO DEL TRATADO
(2) ES DECIR
(a) SU REALIZACIÓN PRÁCTICA
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6) INDICE ANALÍTICO
a) Y GLOSARIO EN SÁNSCRITO
b) Y SERIE
i) MANTRA
ii) COMENTARIO
iii) GLOSA
(1) FORMAN UNA UNIDAD
7) PREGUNTAS
a) DE UN INTERLOCUTOR IMAGINARIO
b) NO ES DIALOGADA
i) COMO LA FILOSOFÍA DE PLATÓN
ii) HASTA BERKELEY
c) SINO LOS MAESTROS LA USAN
i) COMO PROPOSICIÓN
ii) PARA CONSTRUIR LA TRÍADA LÓGICA
d) EN REALIDAD
i) ES UNA AUTOPREGUNTA
8) AGRADECIMIENTOS
a) AL SWAMI NIKHILANANDA
i) DE LA ORDEN RAMAKRISHNA
b) A JEAN ROGER RIVIERE