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“¿Qué es, pues, el tiempo? Si nadie me lo pregunta, lo
sé; pero si quiero explicárselo al que me lo pregunta, no lo
sé.”
San Agustín
“Lo más incomprensible del mundo es que el mundo sea
comprensible”
Albert Einstein
Sociología
Antropología
Ciencias cognitivas
Historia de la ciencia
Psicología
Biología
Lingüística
Neurociencias
Ciencias de lo artificial
Epistemología
La naturaleza del conocimiento empírico
¿Existe el conocimiento sintético a priori?
¿Cómo ocurre que seres
humanos, cuyos contactos
con el mundo son breves,
personales y limitados, son
capaces, sin embargo, de
llegar a saber tanto como
saben? ¿Es, en parte,
ilusoria la fe en nuestro
conocimiento? Y si no lo es,
¿qué es lo que podemos
conocer de otra manera que
con los sentidos?
Bertrand Russel
El conocimiento humano
Las desventuras del conocimiento científico
Modos de construir mundos
Topics in Philosophy of
Mind:
Self-Knowledge
Filosofía de la mente
Auto conocimiento
Conciencia
autoconocimiento
Desde la psicología “folk” a las neurociencias
Nuevos enfoques
sobre el problema
mente - cuerpo
• Desarrollo psicológico
y neuronal
• Atención
• Memoria
• Lenguaje
• Pensamiento
• Emoción
• Perspectivas
evolucionistas
• Conciencia
“Parece totalmente absurdo, lo confieso
espontáneamente, suponer que el ojo, con todas
sus inimitables disposiciones para acomodar el
foco a diferentes distancias, para admitir
cantidad variable de luz y para la corrección de
las aberraciones esféricas y cromática, pudo
haberse formado por selección natural.”
Charles Darwin – El Origen de las especies
Fronteras del reduccionismo
Epistemología
social
Las ciencias de
lo artificial
Deep Blue
Blue gene/L
proyecto de una teoría “unificada” de la cognición
Programas computacionales
• Algoritmos darwinistas
• Algoritmos genéticos
• Algoritmos evolucionistas
• Aprendizaje automatizado
Hacia la simulación de sistemas complejos
¿AI?
De la teleología a la intencionalidad
Bioética
Epistemología evolucionista
“El origen del hombre ahora demostrado. La
metafísica debe florecer. El que entienda a un
babuino haría más por la metafísica que Locke”
Darwin (1838) (Notebook M 84e)
El barco de Neurath
“No obstante la diferencia que media entre el
alma del hombre y la de los animales
superiores, esta diferencia, sin embargo,
consiste en grado, no en esencia. Hemos visto
que los sentidos e intuiciones, las diferentes
emociones y facultades, como el amor, la
memoria, la atención, la curiosidad, la
imitación, la razón, etc., que forman el orgullo
del hombre, pueden encontrarse
incipientemente unas veces, otras en bastante
desarrollo en los animales inferiores.”
Charles Darwin: The Descent
of Man, and Selection in Relation to Sex (1871)
Epistemología genética
El desarrollo de las
facultades cognitivas
en los niños
El desafío
cognitivo de
los niños
Jerarquía de problemas
Los extraños caminos de la lógica
y de la abstracción