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OBJETIVO DEL CURSO
Generar procesos de discusión, análisis,
debate y elaboración de propuestas en
torno a la temática de género; desde las
organizaciones indígena originario
campesinas; mediante la socialización
de información referida al proceso
constituyente.
BREVE HISTORIA DEL MOVIMIENTO DE MUJERES,
ANTES Y DURANTE LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE
 LOGROS EN LA CPE
 AVANCES CONCEPTUALES LOGRADOS EN LA
TEMÁTICA DE GÉNERO.
 IMPLEMENTACIÓN DEL PROCESO AUTONÓMICO
 PUNTOS
DE TENSIÓN Y DEBATE QUE
CARACTERIZAN ACTUALMENTE, EL DESARROLLO
DE LA TEMÁTICA GÉNERO.

 AGENDA
POLITICA DE ORGANIZACIONES
SOCIALES E INSTITUCIONES, RESPECTO AL TEMA
GÉNERO.
BREVE HISTORIA DEL
MOVIMIENTO DE
MUJERES, ANTES Y
DURANTE LA ASAMBLEA
CONSTITUYENTE
General
VIABILIZAR Y FORTALECER, EN FORMA
ARTICULADA,
LA
PARTICIPACIÓN
ACTIVA Y EFECTIVA DE MUJERES EN
LA
DEFINICIÓN
DE
LA
NUEVA
CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO
(CPE) CONSIDERANDO CRITERIOS DE
INCLUSIÓN, EQUIDAD DE GÉNERO,
JUSTICIA
SOCIAL
E
INTERCULTURALIDAD.
La agenda de las mujeres en el
Proceso Constituyente
LAS MUJERES ASUMIMOS EL DESAFÍO Y FUIMOS
PARTE
DE
ESTE
PROCESO,
COMPROMETIÉNDONOS A PARTICIPAR EN LA
CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA BOLIVIA, PARA LO
CUAL NOS ARTICULAMOS EN EL MOVIMIENTO DE
MUJERES
PRESENTES
EN
LA
HISTORIA,
RECONOCIÉNDONOS DIFERENTES, COMPARTIMOS
NUESTROS SUEÑOS Y LUCHAS, CONSTRUIMOS
UNA PROPUESTA QUE EXPRESARA NUESTRA
DIVERSIDAD, APORTANDO LA DISCUSIÓN CON
CRITERIOS DE REDISTRIBUCIÓN, INCLUSIÓN,
DEMOCRACIA, JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA.
Impulsando un nuevo Estado
LA CPE ES LA LEY MAS IMPORTANTE DEL PAÍS,
PORQUE ESTABLECEN LOS PRINCIPIOS QUE
ORDENARAN LA FORMA DE CONVIVENCIA ENTRE
CIUDADANAS/OS
BOLIVIANAS/OS,
ALLÍ
SE
ESTABLECEN LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS,
LAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN, ESTRUCTURA,
ROLES Y COMPETENCIAS DEL ESTADO Y SE
DETERMINA LA FORMA DE RELACIONARNOS CON ÉL
-UN ESTADO INCLUYENTE NO DISCRIMINADOR
-UN ESTADO QUE PROMUEVE LA REDISTRIBUCIÓN
ECONÓMICA
-UN ESTADO CON EQUIDAD ENTRE MUJERES Y
HOMBRES
-UN ESTADO CON NIVELES DE AUTONOMIA
-UN ESTADO LAICO
Equidad y
Acción
Positiva
Igualdad y NO
Discriminación
Reconocimiento de
Derechos Específicos
y Lenguaje NO
Sexista
Equidad y Acción Positiva
LA INCORPORACIÓN DEL PRINCIPIO DE EQUIDAD EN LA CONSTITUCIÓN, NOS
PERMITE A LAS MUJERES DEMANDAR Y EXIGIR AL ESTADO, LA ATENCIÓN DE
NUESTRA PROBLEMÁTICAS ESPECÍFICAS, CON EL FIN DE SUPERAR LAS
DESIGUALDADES.
EJEMPLO: DEFINIR UNA CUOTA DE PARTICIPACIÓN FEMENINA EN LOS
PUESTOS DE DECISIÓN
GARANTIZAR MEDIDAS PARA GARANTIZAR QUE LAS NIÑAS NO ABANDONEN
LA ESCUELA
Y PUEDA ACCEDER A LA CAPACITACIÓN TÉCNICA,
UNIVERSITARIA.
GARANTIZAR QUE NINGUNA MUJER SEA SOMETIDA A LA VIOLENCIA
LA COMBINACIÓN DE LOS PRINCIPIOS DE EQUIDAD E
IGUALDAD EN EL CASO DE LAS MUJERES, NOS PERMITE
AVANZAR EN EL RECONOCIMIENTO DE LEYES, POLÍTICAS,
PLANES ESPECÍFICOS
(RECONOCIENDO QUE SOMOS
DIFERENTES)
Y
QUE
GARANTICEN
IGUALDAD
DE
OPORTUNIDADES PARA EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS
Igualdad y no Discriminación
RECONOCE QUE TODAS LAS PERSONAS SOMOS IGUALES ANTE LA LEY,
NO IMPORTANDO SEXO, COLOR, EDAD, IDENTIDAD DE GÉNERO,
ORIGEN, CULTURA, EN EL ESTADO CIVIL, EL ORIGEN ÉTNICO, LA
ORIENTACIÓN SEXUAL, LA EDAD, LA RELIGIÓN, LA CULTURA, LA
LENGUA O LA CONDICIÓN ECONÓMICA, SOCIAL, TIPO DE OCUPACIÓN,
GRADO DE INSTRUCCIÓN, DISCAPACIDAD, EMBARAZO Y OTRAS.
EJ: LA EXPULSIÓN DE LA ESCUELA DE UNA ADOLESCENTE
RECHAZO O MALTRATO POR SER MUJER INDÍGENA O CAMPESINA EN
CENTROS DE SALUD O PARA ACCEDER A UN TRABAJO-
LA INCORPORACIÓN DE ESTE PRINCIPIO DE NO
DISCRIMINACIÓN EN LA CONSTITUCIÓN NOS GARANTIZA
QUE EL ESTADO SE COMPROMETE A GARANTIZAR
CONDICIONES PARA QUE EJERZAMOS NUESTROS
DERECHOS PLENAMENTE
LA LIBERTAD DE CULTO Y LA DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA DEL
ESTADO RESPECTO DE LA(S) RELIGIÓN(ES), QUE ES UNA DE LAS
DEMANDAS QUE LAS MUJERES HAN ENARBOLADO COMO CONDICIÓN
NECESARIA PARA GARANTIZAR SUS DERECHOS SIN QUE EN ELLO MEDIEN
PRINCIPIOS RELIGIOSOS (ART. 4).
 LA EQUIDAD DE GÉNERO, COMO VALOR DEL ESTADO (ART. 8).

LA EQUIDAD DE GÉNERO COMO PRINCIPIO DEL SISTEMA DE GOBIERNO
(ART. 11).
 LA NO DISCRIMINACIÓN COMO PRINCIPIO FUNDAMENTAL DEL ESTADO
Y LA SANCIÓN A TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACIÓN (ART. 14).

EL DERECHO A VIVIR SIN VIOLENCIA, COMO PRIMER DERECHO
FUNDAMENTAL, CON MENCIÓN EXPLÍCITA A QUE ES UN DERECHO DE LAS
MUJERES (ART. 15).


LA EQUIDAD DE GÉNERO EN LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA (ART. 26).

EL DERECHO A UNA MATERNIDAD SEGURA (ART. 45).
EL PRINCIPIO DE IGUAL SALARIO POR IGUAL TRABAJO –APLICACIÓN DEL
PRINCIPIO DE NO DISCRIMINACIÓN– Y LA INAMOVILIDAD LABORAL DE
MUJERES EMBARAZADAS (ART. 48).

LA IGUALDAD DE DERECHOS Y DEBERES DE LOS CÓNYUGES Y EL
RECONOCIMIENTO DE LAS UNIONES LIBRES EN IGUALDAD DE DERECHOS
QUE LAS ESTABLECIDAS PARA EL MATRIMONIO CIVIL (ART. 63).

IGUALDAD DE DERECHOS DE HIJAS E HIJOS NACIDOS DENTRO O FUERA
DEL MATRIMONIO (ART. 64).

LA PRESUNCIÓN DE FILIACIÓN QUE FAVORECE SOBRE TODO A LAS
MUJERES CUYAS PAREJAS NIEGAN LA PATERNIDAD DE SUS HIJOS PARA
SOSLAYAR RESPONSABILIDADES CONSECUENTES A ÉSTA (ART. 65).

EL RECONOCIMIENTO DE LOS DERECHOS SEXUALES Y LOS DERECHOS
REPRODUCTIVOS PARA MUJERES Y HOMBRES (ART. 66).

LA EQUIDAD DE GÉNERO COMO VALOR DE LA EDUCACIÓN (ART. 79) Y LA
IGUALDAD DE GÉNERO EN EL ACCESO A LA EDUCACIÓN (ART. 82).

LA CIUDADANÍA, SEA POR ELECCIÓN O POR MATRIMONIO, EN IGUALDAD
DE CONDICIONES PARA MUJERES Y HOMBRES (ART. 142 Y 143).

PARTICIPACIÓN PARITARIA EN ELECCIONES DE ASAMBLEÍSTAS
PLURINACIONALES (ART. 147).

EN LA CONFORMACIÓN DE TODOS LOS ÓRGANOS DEL ESTADO,
EMPEZANDO POR EL EJECUTIVO Y LA PRIMERA MAGISTRATURA, SE
EXPLICITA AMBOS SEXOS (PRINCIPIO DE LENGUAJE NO SEXISTA) (ART. 165).


EQUIDAD DE GÉNERO EN DESIGNACIÓN DE MINISTROS/AS (ART. 172).
POSTULACIÓN DE CANDIDATAS/OS A CARGOS ELEGIBLES EN IGUALDAD
DE CONDICIONES PARA MUJERES Y HOMBRES (ART. 209).

DEMOCRACIA INTERNA Y EQUIDAD DE GÉNERO EN ORGANIZACIONES
POLÍTICAS (PARTIDOS Y AGRUPACIONES CIUDADANAS). LOS PUEBLOS
INDÍGENAS PUEDEN HACERLO SEGÚN SUS PROPIAS NORMAS (ART. 210).

LOS TRATADOS INTERNACIONALES TIENEN RANGO DE LEY (APLICABLE
A LA CEDAW, BELEM DO PARÁ Y OTROS), (ART. 256 Y 257).

IGUALDAD DE OPORTUNIDADES COMO PRINCIPIO DE LA POLÍTICA
FINANCIERA (ART. 330).

RECONOCIMIENTO DEL TRABAJO DEL HOGAR COMO FUENTE DE
RIQUEZA (ART. 338).

ACCESO DE LAS MUJERES A LA TIERRA (ART. 395) Y OBLIGATORIEDAD
DEL ESTADO DE DESARROLLAR POLÍTICAS PARA ELIMINAR TODAS LAS
FORMAS DE DISCRIMINACIÓN CONTRA LAS MUJERES EN EL ACCESO A LA
TIERRA (ART. 402).

AVANCES
CONCEPTUALES
LOGRADOS EN LA
TEMÁTICA DE
GÉNERO.
GÉNERO
ES UNA IDENTIDAD ADQUIRIDA Y APRENDIDA QUE
VARÍA AMPLIAMENTE DENTRO DE CADA CULTURA
Y ENTRE CULTURAS.
GÉNERO SE REFIERE A LA GAMA DE ROLES,
RELACIONES,
CARACTERÍSTICAS
DE
LA
PERSONALIDAD, ACTITUDES, COMPORTAMIENTOS,
VALORES, PODER RELATIVO E INFLUENCIA,
SOCIALMENTE CONSTRUIDOS, QUE LA SOCIEDAD
ASIGNA A AMBOS SEXOS DE MANERA
DIFERENCIADA.
GÉNERO
EL GÉNERO ES RELACIONAL YA QUE NO
SE REFIERE EXCLUSIVAMENTE A LAS
MUJERES O A LOS HOMBRES, SINO A LAS
RELACIONES DE PODER Y DOMINACIÓN
QUE
ESTRUCTURAN
LAS
OPORTUNIDADES QUE OFRECE LA VIDA A
HOMBRES Y MUJERES.

SE FUNDA EN UN PRINCIPIO “UNIVERSAL” :
 “TODAS LAS PERSONAS SON IGUALES ANTE LA LEY”
(DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS
HUMANOS) .
PARTE DEL POSTULADO QUE TODAS LAS
PERSONAS TIENEN LA LIBERTAD PARA
DESARROLLAR
SUS
HABILIDADES
PERSONALES Y PARA HACER ELECCIONES
SIN ESTAR LIMITADAS POR ESTEREOTIPOS,
ROLES DE GÉNERO RÍGIDOS, O PREJUICIOS.

SE REFIERE A LA JUSTICIA EN EL TRATAMIENTO DE
HOMBRES Y MUJERES, SEGÚN SUS NECESIDADES
RESPECTIVAS.


A PARTIR DE ESTE CONCEPTO SE PUEDEN INCLUIR
TRATAMIENTOS
IGUALES
O
DIFERENTES
AUNQUE CONSIDERADOS EQUIVALENTES EN TÉRMINOS
DE DERECHOS, BENEFICIOS, OBLIGACIONES Y
OPORTUNIDADES.
 MEDIDAS DE ACCIÓN AFIRMATIVA: MEDIDAS
DISEÑADAS PARA COMPENSAR LAS DESVENTAJAS
HISTÓRICAS Y SOCIALES DE LAS MUJERES.
CONSOLIDACIÓN DE LA EQUIDAD DE GÉNERO COMO
PRINCIPIO RECTOR EN TODOS LOS DOCUMENTOS
PARIDAD Y ALTERNANCIA
DESPATRIARCALIZACIÓN
DESCOLONIZACION
/
titulares
suplentes
titulares
ó
suplentes
“EL PATRIARCADO ES UNA FORMA DE
ORGANIZACIÓN
POLÍTICA,
ECONÓMICA,
RELIGIOSA Y SOCIAL BASADA EN LA IDEA DE
AUTORIDAD Y LIDERAZGO DEL VARÓN, EN LA QUE
SE DA EL PREDOMINIO DEL HOMBRE SOBRE LAS
MUJERES; DEL MARIDO SOBRE LA ESPOSA; DEL
PADRE SOBRE LA MADRE Y LOS HIJOS (...) HA
SURGIDO DE UNA TOMA DE PODER HISTÓRICO
POR PARTE DE LOS HOMBRES QUIENES SE
APROPIARON
DE
LA
SEXUALIDAD
Y
REPRODUCCIÓN DE LAS MUJERES Y DE SU
PRODUCTO, LOS HIJOS, CREANDO AL MISMO
TIEMPO UN ORDEN SIMBÓLICO A TRAVÉS DE LOS
MITOS Y LA RELIGIÓN QUE LO PERPETÚAN COMO
ÚNICA ESTRUCTURA POSIBLE” (REGUANT, D.;
2007:1).

EXPROPIACIÓN DEL CUERPO DE LAS MUJERES
(AUTONOMÍA DEL CUERPO, MATERNIDAD)
 EXPROPIACIÓN DEL TRABAJO DE LAS MUJERES
(TIEMPO Y DESVALORACIÓN)
 VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES (COMO FORMA
DE CONTROL Y DOMINACIÓN)
 INVISIBILIZACIÓN HISTÓRICA Y SOCIAL
 ACCESO AL PODER POLÍTICO
 BASE SIMBÓLICA Y DE REPRODUCCIÓN DEL
SISTEMA DE DOMINACIÓN
 REPRODUCCIÓN MATERIAL DEL PATRIARCADO
 FALTA DE AUTONOMÍA ECONÓMICA DE LAS
MUJERES

SUS ANTECEDENTES:
EL ACTUAL TRATAMIENTO DEL TEMA TIENE SUS
ANTECEDENTES EN EL PROCESO CONSTITUYENTE
 POR OTRA PARTE, LA AGRUPACIÓN FEMINISTA
“MUJERES CREANDO” LANZÓ LA CONSIGNA
 “NO
HAY
DESCOLONIZACIÓN
SIN
DESPATRIARCALIZACIÓN”,
 INTERPELANDO DE ESTE MODO AL PROYECTO
GUBERNAMENTAL QUE CENTRABA SU ACCIÓN Y SU
PROYECTO DE CAMBIO EN ESE PROPÓSITO

PATRIARCADO
 ES
LA DESESTABILIZACIÓN DE RELACIONES
SOCIALES DE DOMINIO Y DE EJERCICIO DEL
PODER
 PRODUCIR IGUALDAD; PERO EN EL MARCO
DEL RECONOCIMIENTO DE LAS DIFERENCIAS.
ES UN PROCESO DE EMANCIPACIÓN,
LIBERACIÓN DE PENSAR, SENTIR Y CONOCER.
 DESCOLONIZAR,
TAMBIÉN
IMPLICA
REVALORIZAR FORMAS PROPIAS Y TAMBIÉN
LO FEMENINO.
 “EXISTE
COLONIALISMO CUANDO UN
GRUPO HUMANO, POR MEDIO DE LA FUERZA
MILITAR, ECONÓMICA O DE CUALQUIER OTRA
NATURALEZA, SOJUZGA A UN SEGUNDO —
QUE POR LO GENERAL PERTENECE A UNA
CIVILIZACIÓN DISTINTA — CON EL PROPÓSITO
DE LOGRAR A SUS EXPENSAS UNA SERIE
INDEFINIDA DE GANANCIAS…” (REYES
NEVARES, 1975).
EXISTE “COLONIALISMO INTERNO” ALLÁ DONDE UN
GRUPO HUMANO IMPRIME LOS MISMOS MÉTODOS DEL
COLONIALISMO EXTERNO PARA MANTENER EN SITUACIÓN
DE SUBALTERNIDAD A OTRO GRUPO HUMANO DENTRO DEL
PROPIO TERRITORIO, CON EL FIN DE MANTENER A SUS
EXPENSAS SU CONDICIÓN DE PRIVILEGIO Y DOMINACIÓN.

EN CUALQUIERA DE SUS FORMAS, EL COLONIALISMO ES
VIOLENTO, DEPREDADOR, CONSTRUCTOR DE JERARQUÍAS
RACIALIZADAS, SE BASA EN EL PRINCIPIO DE QUE EXISTEN
RAZAS/ CIVILIZACIONES/ CULTURAS SUPERIORES E
INFERIORES.

 HA
PRODUCIDO Y AÚN PRODUCE
EFECTOS PARTICULARMENTE VIOLENTOS
EN
LOS
PUEBLOS
INDÍGENASORIGINARIOS-CAMPESINOS.
 NOS
COLOCA EN POSICIÓN DE
SUBORDINACIÓN
FRENTE
A
LA
REPRESENTACIÓN DE LA “SUPERIORIDAD”
DEL “OTRO”: CLASES/ CULTURAS /PAÍSES
/ESTADOS /SISTEMAS DOMINANTES
 “LA
DESCOLONIZACIÓN
ES
LA
CONCENTRACIÓN DE ENERGÍAS ESTATALES
PARA COMBATIR RACISMO Y PATRIARCADO
(LA IDEOLOGIA DE LA COLONIALIDAD), Y SE LO
HACE ESTABLECIENDO DE FORMA CRÍTICA EL
FUNCIONAMIENTO DE LA COLONIALIDAD DEL
SABER, DEL PODER Y DEL SER” (MAMANI Y
CHIVI: 31).
COMO HECHO HISTÓRICO DE LARGA DURACIÓN, LA
COLONIZACIÓN ES IRREVERSIBLE.
 PARA SUPERARLO HACE FALTA DESPLEGAR UN LARGO
PROCESO DE “CURA”:
 NO PARA REVERTIRLO,
 NO PARA RETORNAR A UN PASADO PRECOLOMBINO
MITIFICADO.
 SINO
 PARA MANEJARLO CONSTRUCTIVAMENTE
 PARA DAR PASO A LA POSIBILIDAD DE “MANEJAR
CONSTRUCTIVAMENTE EL TRAUMA”.
 PARA MOVILIZAR LAS SUJECIONES QUE NOS HAN
IMPEDIDO IMAGINAR HASTA AHORA UN PROYECTO DE
AUTODETERMINACIÓN HISTÓRICA
 POTENCIAR LAS CULTURAS OPRIMIDAS, RECUPERANDO
SUS SABERES, TECNOLOGIAS, VALORES Y PROYECTARLOS
AL CONOCIMIENTO UNIVERSAL (VIVIR BIEN)

COLONIALISMO
Agenda Legislativa
Para el Avance de las
Mujeres
PROMULGACIÓN DE 5 LEYES ORGÁNICAS:

LEY DEL ÓRGANO ELECTORAL
PLURINACIONAL

LEY DE RÉGIMEN ELECTORAL, LEY
DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL

LEY DEL ÓRGANO JUDICIAL

LEY MARCO DE
DESCENTRALIZACIÓN Y
AUTONOMÍAS
OTRAS


LEY CONTRA EL RACISMO Y TODA
FORMA DE DISCRIMINACIÓN.
LEY DE DESLINDE JURISDICCIONAL
(CONSULTA CON VICEMINISTERIO
DE JUSTICIA INDÍGENA ORIGINARIA
CAMPESINA)
 Ejecutivo
 Legislativo
50% de
Ministerios
50% Cámara de
Senadores
27% Cámara de
Diputados
Electoral
 Judicial
43% de Vocales TSE
43% de
64% Vocales de TED
Magistraturas
90 % Presidencias TED
electas

SE TRABAJARON PROPUESTAS
PARA LAS SIGUIENTES LEYES:
 LEY
DE
SEGURIDAD
CIUDADANA
 LEY DE MINISTERIO PÚBLICO
 LEY GENERAL DE TRABAJO











CÓDIGO PENAL
CÓDIGO FAMILIA
CÓDIGO CIVIL
CÓDIGO DE PROCEDIMIENTO PENAL
CÓDIGO DE PROCEDIMIENTO CIVIL
CÓDIGOS DE PROCEDIMIENTO DE FAMILIA
LEY DE MINISTERIO PÚBLICO
LEY DE SEGURIDAD CIUDADANA
LEY DE REVOLUCIÓN PRODUCTIVA COMUNITARIA
LEY DE DESPATRIARCALIZACIÓN
LEY DE TIERRAS
 DESPATRIARCALIZACIÓN
COMO PARTE
CONSTITUTIVA DEL PROCESO POLÍTICO DE
TRANSFORMACIÓN QUE VIVE BOLIVIA, NO AL
MARGEN DE LOS DEBATES Y CONSTRUCCIÓN
DE AGENDA POLÍTICA.
 AVANCES FORMALES, AÚN NO CONCRETOS
EN LA VIDA DIARIA
 TRANSFORMACIÓN
DE
PATRONES
SOCIOCULTURALES
PATRIARCALES
Y
COLONIALES
1. ELABORACIÓN
DE
LOS
ESTATUTOS
DEPARTAMENTALES (RESGUARDOS NORMATIVOS).
2. CONSTRUIR/ FORTALECER LA INSTITUCIONALIDAD
PÚBLICA DEPARTAMENTAL RESPONSABLE DE
EJECUTAR POLÍTICAS PÚBLICAS PARA EL AVANCE DE
LAS MUJERES.
3. ELABORAR LA POLÍTICA Y EL PLAN DEPARTAMENTAL
PARA EL AVANCE DE LAS MUJERES
MARCO CONSTITUCIONAL
44
MINISTERIO DE AUTONOMIAS UNIDAD DE ACREDITACION COMPETENCI AL

QUE LAS MUJERES PARTICIPEMOS EN LOS GOBIERNOS
AUTÓNOMOS

QUE LAS MUJERES ACCEDAMOS A LOS RECURSOS DE LOS
GOBIERNOS AUTONOMOS PARA MEJORAR NUESTRA VIDA

QUE LOS GA TENGAN POLÍTICAS QUE NOS BENEFICIEN Y
SIRVAN PARA DISMINUIR INEQUIDAD Y DESIGUALDAD
ENTRE M Y H.

QUE EN LOS GA SE TENGAN CONDICIONES PARA QUE LAS
MUJERES PODAMOS AVANZAR Y PARA QUE SE RESPETEN
NUESTROS DERECHOS
 DETERMINAR
QUE
EL
EJERCICIO Y FINANCIAMIENTO
DE
COMPETENCIAS
DEBE
CONTEMPLAR LA EQUIDAD DE
GÉNERO.
SEGÚN INE 2009,, LOS CASOS DE VIOLENCIA
FAMILIAR CORRESPONDEN EN UN 86, 68% A
MUJERES Y EL 13,32% A HOMBRES. SEGÚN LA
EDAD, LAS MUJERES VÍCTIMAS DE VIOLENCIA SE
CONCENTRAN EN LOS TRAMOS DE 20 A 39 AÑOS
DE EDAD LAS MUJERES CON PAREJA SON LAS
MAYORES VÍCTIMAS DE VIOLENCIA. LAS
CONCUBINAS CON EL 42,78%, LAS CASADAS
CON EL 37,89%, LAS SOLTERAS CON EL 11,85%,
LAS SEPARADAS CON EL 4,38%, LAS VIUDAS
CON EL 2,50% Y LAS DIVORCIADAS CON EL 0,60%

EL ANALFABETISMO HA DISMINUIDO DE 20% A 13%,
PARADÓJICAMENTE, LA BRECHA DE GÉNERO HA
AUMENTADO, EN 1992
LAS MUJERES ANALFABETAS
ALCANZABAN EL 27% EN COMPARACIÓN A LOS HOMBRES
QUE ERAN EL 11% SIENDO LAS MUJERES ANALFABETAS UN
POCO MÁS DEL DOBLE QUE LOS HOMBRES; MIENTRAS QUE
EL 2001, LAS MUJERES ANALFABETAS ALCANZABAN EL 19% Y
LOS HOMBRES EL 6%, ESTO DA CUENTA DE QUE LA BRECHA
DE GÉNERO SE AMPLIÓ LLEGANDO A SER CASI TRES VECES
MÁS LAS MUJERES ANALFABETAS RESPECTO DE LOS
HOMBRES ANALFABETOS.


LA SALUD ES UN ASPECTO QUE PESE A LA
EXISTENCIA DEL SUMI NO ESTÁ GARANTIZADA POR
LAS LIMITACIONES DE PAÍS Y PORQUE NO TIENE
ALCANCE MÁS QUE A MUJERES EN EDAD
REPRODUCTIVA
 LOS
DERECHOS
LABORALES
SON
PERMANENTEMENTE VULNERADOS, PESE A LA
EXISTENCIA DE LEYES QUE RECONOCEN LOS
DERECHOS ESPECÍFICOS DE LAS MUJERES
REFERIDOS A LA MATERNIDAD

LOS SALARIOS NO SON EQUITATIVOS, IGUAL
REMUNERACIÓN POR IGUAL TRABAJO LA BRECHA
SALARIAL ENTRE HOMBRES Y MUJERES. LAS
MUJERES PARA 2007, SEGÚN DATOS DEL INE, EN
PROMEDIO LAS MUJERES PERCIBIERON EL 53% DEL
SALARIO DE LOS HOMBRES
 LA JORNADA LABORAL DE LAS MUJERES ES MÁS
RECARGADA QUE DE LOS HOMBRES, REALIZAN
DOBLE Y A VECES TRIPLE JORNADA DE TRABAJO (EL
HOGAR, LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA Y LA GESTIÓN).

CADA DÍA MUEREN DOS MUJERES POR
PROBLEMAS DE SALUD ASOCIADOS AL
EMBARAZO, PARTO Y POST PARTO. ES LA
TASA DE MORTALIDAD MÁS ALTA DE
SURDAMÉRICA;
EL
58%
DE
LOS
NACIMIENTOS SON DE RIESGO. DE CADA 91
MUJERES EN EDAD FÉRTIL, UNA PODRÍA
MORIR POR CAUSA MATERNA; EN EL ÁREA
RURAL DE CADA 44 MUJERES, UNA SE
ENCUENTRA EN RIESGO DE MUERTE POR
MATERNIDAD

 19% de mujeres
de 20 a 49 tuvo su
primer hijo antes
de los 18 años
 el 40% antes de
los 20 años.
ADOLESCENTE: 15 A 18 AÑOS DE EDAD
 16 de cada 100
adolescentes son
madres o están
embarazadas (INE):
 Del 2003 al 2008
ha subido de 16 a
18% de embarazos
 De 520.000
adolescentes entre 15
y 19 años, 80.000 son
madres o están
embarazadas
 De 13 a 14% de
adolescentes que ya
son madres
 De 3 a 4%
embarazadas por
primera vez