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Jenofonte, Platón y Aristóteles
Historia del pensamiento económico
Representaciones
Platón
Jenofonte
Aristóteles
La ruta de Jenofonte
La República de Platón
El universo según Aristóteles
Jenofonte
430-350 AC
Aristóteles
384-322 AC
Sócrates
469-399 AC
Platón
427-347 AC
Sócrates
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Personaje enigmático del cual se ha llegado a pensar que ni siquiera existió
No tiene obras publicadas a su nombre
Sus aportes son conocidos a través de los escritos de sus pupilos en
formas de diálogos
Filósofos, poetas y artistas, todos creían tener una gran sabiduría, en
cambio, Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba
como de la suya propia. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y
hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas. Asumiendo
una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego poner en
evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominó ironía
socrática
Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le
permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se
planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el
entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían
de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza
Jenofonte
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Historiador, Militar y Filosofo griego
Pupilo de Sócrates
No tenía lazos con ningún país o preferencia de
nacionalidad
Cuenta las cosas de su perspectiva, de una forma fresca,
precisa y rápida
Jenofonte - Œconomicus
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Dialogo entre Cristobulus y Sócrates
Ideas principales del fragmento
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La propiedad la define como lo que tiene la capacidad de darle
ganancias al dueño.
Lo que causa daño es una pérdida.
Concepto del ocio [16], en este caso Cristobulus dice que la gente
que tiene la capacidad de incrementar su riqueza pero decide no
hacer cómo se puede clasificar?
El rol de la mujer como esposa y administradora del hogar
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I think that the wife who is a good partner in the household contributes
just as much as her husband to its good; because the incomings for the
most part are the result of the husband's exertions, but the outgoings are
controlled mostly by the wife's dispensation. If both do their part well, the
estate is increased; if they act incompetently, it is diminished.
Abeja reina
Platón
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Pupilo de Sócrates y maestro de Aristóteles
Fundador de la Academia en Atenas
Sus primeros trabajos reflejan una gran influencia de
Sócrates y muestra sus preocupaciones éticas
“La República” pertenece a la época de madurez donde
escribe sobre cuestiones políticas
En los diálogos críticos o de vejez introduce temas sobre
la naturaleza y medicina
Platón - Justicia
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Para Platón lo más importante en la ciudad y en el hombre
sería la Justicia. Por tanto su Estado estará basado en una
necesidad ética de justicia. La justicia se conseguirá a partir de
la armonía entre las clases sociales y, para los individuos, en las
partes del alma de cada uno.
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Platón decía que las sociedades debieran tener una estructura
tripartita de clases la cual respondía a una estructura según el
apetito, espíritu y razón del alma de cada individuo:
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Artesanos o labradores – Los trabajadores correspondían a la parte de
“apetito” del alma.
Guerreros o guardianes – Los guerreros aventureros, fuertes, valientes y
que formaban el “espíritu” del alma.
Gobernantes o filósofos – Aquellos que eran inteligentes, racionales,
apropiados para tomar decisiones para la comunidad. Estos formaban la
“razón” del alma.
Platón – La República
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Dialogo entre Sócrates y Adimanto
Configuración de un estado ideal
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(…) formamos la ciudad feliz, en nuestra opinión, no ya
estableciendo diferencias y otorgando la dicha en ella sólo a
unos cuantos, sino dándola a la ciudad entera
La riqueza y la indigencia
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(…) La riqueza -dije- y la indigencia; ya que la una trae la
molicie, la ociosidad y el prurito de novedades, y la otra, este
mismo prurito y, a más, la vileza y el mal obrar.
Aristóteles
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Fundador del Liceo en Atenas
As a prolific writer and polymath, Aristotle radically transformed
most, if not all, areas of knowledge he touched.
It is no wonder that Aquinas referred to him simply as “The
Philosopher.”
As the father of the field of logic, he was the first to develop a
formalized system for reasoning. Aristotle observed that the validity
of any argument can be determined by its structure rather than its
content. A classic example of a valid argument is his syllogism: All
men are mortal; Socrates is a man; therefore, Socrates is mortal.
Given the structure of this argument, as long as the premises are
true, then the conclusion is also guaranteed to be true.
In his work in ethics and politics, Aristotle identifies the highest
good with intellectual virtue; that is, a moral person is one who
cultivates certain virtues based on reasoning.
Aristóteles – Ética a Nicómaco
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La justicia y la injusticia, la igualdad y la desigualdad
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Existencia de los jueces
“Quiero decir, que la relación en que están las cosas es también la
relación de las personas entre sí. Si las personas no son iguales, no
deberán tampoco tener partes iguales. (…) Esto mismo es de toda
evidencia, si, en lugar de mirar a las cosas, se mira al mérito de las
personas que las reciben. Todos están de acuerdo en reconocer, que
en las particiones lo justo debe acomodarse al mérito relativo de los
contendientes.”
“Lo justo, con relación a la distribución de los recursos comunes de
la sociedad, debe seguir siempre la proporción que acabamos de
explicar. Si se llegasen a repartir las riquezas sociales, sería preciso
que la repartición se verificase precisamente en la relación misma en
que estén las partes con que cada uno haya contribuido. Lo injusto,
es decir, lo opuesto a lo justo entendido de esta manera, sería lo
contrario de esta proporción.”
Aristóteles – Justicia
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La definición tradicional de justicia consiste en dar a cada
uno lo que es debido. Según Aristóteles, existen dos
clases de justicia:
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La justicia distributiva, que consiste en distribuir las ventajas y
desventajas que corresponden a cada miembro de una
sociedad, según su mérito.
La justicia conmutativa, que restaura la igualdad perdida, dañada
o violada, a través de una retribución o reparación regulada
por un contrato.
Discusión de conceptos claves
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Jenofonte
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Platón
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Propiedad
Uso adecuado de los bienes
Ocio
Eficiencia
Rol de la mujer
La mayor felicidad para la mayor cantidad de personas
Felicidad asociada al bienestar
Riqueza e Indigencia
Aristóteles
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Justicia e Injusticia
Virtud vs. Vicio
Medio vs. Justo