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II
Dr. Enrique de la Garza Toledo
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El problema es el dominio de la razón
instrumental (trabajo) sobre la comunicativa,
de un tipo de racionalidad (Weber)
El sistema es el dominio de la racionalidad
instrumental
◦ Al evolucionar el sistema se complejiza y distancia
del mundo de la vida
Los medios no lingüísticos: poder, $
coordinan la acción
Colonización del mundo de la vida
◦ ¿Cómo se conectan sistema y mundo de la vida?
Mundo de la vida: Viene de Schutz (intersubjetividad)
a) Integración social: Sistema de acción que se integra
por el consenso comunicativo (las acciones son para
mantener las estructuras simbólicas) ¿Parsons?
b) Integración del sistema (enfoque de sistemas
autoregulados, externo al sujeto)
sistemas cada vez más complejos
imperativos
sistémicos que rebasan al mundo de la vida
¿Remembrancia del fetichismo?
pero esta reificación no es de clase
◦ La crisis K es sistémica porque ataca la integración
sistémica desde sus estructuras, porque los cambios
en un sistema pueden ser de aprendizaje y cambio
(evolución de la sociedad) o de quiebra
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Instancias constitutivas de los sistemas
sociales:
1) Intercambio del sistema con su ambiente
(naturaleza, externa e interna)
2) Los sistemas alteran sus propias normas de
acuerdo con las fuerzas productivas
3) El nivel de desarrollo de una sociedad se
determina por su capacidad de aprendizaje
institucionalmente admitida
4) La socialización forma a los miembros del sistema
como sujetos capaces de lengua y acción
(¿Parsons?)
5) La apropiación de la naturaleza exterior requiere
ciencia
acción instrumental
La del mundo interno (integración) normas
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La acción comunicativa no es puro lenguaje,
es movimiento con verdad, legitimidad y
expresividad que implica interpretar.
Evolución Social:
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Influencia de Teoría de sistemas de Piaget
implicó una ruptura de Habermas parcial: el
sistema no tiene sujeto, ni hermenéutica
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