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Nombre
José Francisco Luna Jurado
Matricula
217022
Título
Tarea I “Pensamiento pedagógico oriental y pensamiento pedagógico griego”
Fecha
25 de enero de 2017.
Fuentes consultadas
Centro Cultural Universitario (2015) Antologías. Pedagogía. Recuperado de
http://ccu.mx/antologias/pedagogia/1/Psicologia%20Educativa.pdf
Gadotti, M. Historia de las ideas pedagógicas. El pensamiento pedagógico socialista.
México: Siglo XXI Editores S.A. de C.V.
PENSAMIENTO PEDAGÓGICO ORIENTAL Y GRIEGO
Ideas pedagógicas
Es una postura que penetra
toda la práctica pedagógica.
Induce a reflexionar sobre los problemas
educativos para poder tratarlos de
manera seria y cuidadosa.
Alcanza la finalidad de la educación: todo
esfuerzo por dar a conocer a otros seres
humanos información, habilidades,
actitudes que le sean útiles.
El estudio de la teoría de la educación se realiza a través de
autores que marcaron época ya sea, filósofos, sociólogos y
educadores que influyeron en el pensamiento actual.
¿Por qué estudiar las
ideas filosóficas a través
de la historia?
Para realizar un análisis crítico, ya que la educación
tiene un papel importante en el proceso de
humanización del hombre y de la transformación
social, aunque de antemano la educación por si
sola no pueda tener una transformación social ya
que esta pretende la formación del hombre
integral, el desarrollo de sus potencialidades para
convertirlo en sujeto de su propia historia y no
objeto de ella.
La misión de la teoría de la educación es auxiliar
a la práctica docente.
La filosofía de la educación representa así, un
instrumento eficaz de formación del educador.
El pensamiento pedagógico
surge con la reflexión sobre la
práctica de la educación como
necesidad de sistematizarla y
organizarla en función de
determinados fines y objetivos.
PENSAMIENTO PEDAGÓGICO
ORIENTAL
Afirmó principalmente los valores de la
tradición de la no violencia, de la
meditación. En la religión se destacó el taoísmo,
budismo, hinduismo y el judaísmo.
La educación era marcada por los rituales de
iniciación, se creía que todas las cosas poseían un
alma semejante a la del hombre.
La educación se basa en la oralidad y la
imitación
limitada
al
presente
inmediato.
Iniciemos con la doctrina pedagógica más antigua:
TAOISMO
Tao= Razón universal
PRETENDE UNA VIDA TRANQUILA, PACÍFICA Y QUIETA.
Confucio se basó en el Taoísmo (551 AC)
creando un sistema moral, haciendo énfasis
a la tradición y el culto a los muertos.
El confucionismo dio un gran cambio de
religión del estado a una
revolución cultural, que se dio a conocer en
china por Mao-Tse-Tung quien tuvo una
gran relevancia en el siglo XX .
Confucio consideraba
importante el poder que los
padres sobre los hijos y crea un
sistema de examen para la
enseñanza dogmática y
memorística.
La enseñanza dogmática y memorística
permitían que la inteligencia, la
imaginación y la creatividad fueran
tomadas en cuenta por la pedagogía.
En la educación china tradicional se llevaba
a cabo el sistema de jerarquías, obediencia
y servilismo al poder de los mandarines por
eso se pretende rescatar el taoísmo, como
búsqueda de la armonía y el equilibrio, en
un momento en el cual existían conflictos
y una creciente deshumanización.
TAOISMO
Actualmente existe una tendencia de
rescatar lo esencial del taoísmo como
búsqueda de equilibrio y armonía en
tiempos de conflictos y
deshumanización.
Posteriormente se estudia:
HINDUÍSMO
Reproducción y contemplación de las
castas o las clases hereditarias.
Menciona el espíritu y desprecia el cuerpo, surge la
distinción de algunas personas las cuales no tenían
derecho a la educación: como las mujeres.
Los pueblos
hindúes exaltan el
espíritu y rechazan
el cuerpo.
LAO - TSE: La primera filosofía de la vida
Lao - Tse = Adolescente maduro
Siglo VI A.C.
• Vivió en la corte imperial China
• Historiador y bibliotecario
• Familiarizado con la situación política
del imperio
Se le compara con Shakespeare
cuyos dramas revelan las
intrigas y la corrupción de la
corte europea.
Ambos condenan el descalabro
de los gobiernos y señalan el
camino para su regeneración.
TALMUD: La educación hebrea
Talmud = Idealismo religioso
Todos los estudios se basaban
en la biblia.
El principal manual del pueblo
hebreo era el TORA, también
llamado PENTATENUCO porque
reunía los 5 libros de Moisés.
Moisés: hombre religioso líder del éxodo egipcio
La enseñanza era oral principalmente
También se basaban en el estudio de la Biblia
El Talmud trata principalmente de la vida Judía
El Talmud representa el código religioso y
civil que NO aceptaba a Cristo.
Para el Talmud, el niño debe ser castigado
con una mano y acariciado con la otra.
La esencia del Talmud
1. Qué tu casa sea un lugar de reunión de hombres cultos
2. No conviene a un hombre instruido andar con zapatos remendados, un maestro con
ropa vieja deshonra a los estudiosos.
3. Lo principal en la vida no es el conocimiento sino el uso que de el se hace
4. Sabio es aquel quien realmente sabe que no sabe nada.
5. Un maestro siempre debe intentar enseñar de manera concisa y sin divagar.
6. Aprendí mucho con mis maestros, más con mis compañeros, y aún más con mis
alumnos.
7. La enseñanza sin sistema hace difícil el estudio.
Influencia de la cultura judía en el pensamiento
pedagógico occidental
El aprecio por el intelecto
caracteriza todas las épocas
de la historia hebrea.
La cultura judía es una encarnación no sólo
de valores hebreos, sino también de
valores
humanos
universales.
La
dispersión judía delineó con trazos más
visibles y precisos los perfiles del
universalismo
judío,
cuyo
influjo
experimentaron todos los sectores en el
mundo...."
Contrariamente a lo que sucedió en otras civilizaciones, la
educación en el concepto hebraico, no estaba destinada a
individuos elegidos o clases privilegiadas, sino que
debían beneficiarse de ella también las masas del
pueblo, considerándosela como base indispensable
de todo adelanto espiritual y material.
La justicia social en la sociedad
humana, cabe muy bien tener en cuenta
que éstos están fundamentados en la
tradición judaica
Edificar una sociedad equitativa en la que todos
tengan iguales derechos e iguales deberes, son
elementos sustanciales de la cultura judaica.
Pensamiento pedagógico
Griego
Su ubicación geográfica facilitaba el
comercio entre Oriente y Occidente
Se caracterizan por tener una visión
universal
Cuna de la cultura, la
civilización y la educación
occidental
Empezaron preguntándose qué es el hombre
Esparta
Ciudades rivales en sus respuestas
Atenas
Atenas
Esparta
El hombre es el
resultado de su culto
al cuerpo.
La virtud de un hombre
debía ser la lucha por su
libertad.
Fuerte, desarrollado
en todo sentido,
eficiente en toda
acción.
Tenía que ser racional,
hablar bien, defender
sus derechos,
argumentar. El hombre
ideal era el orador.
El carácter de clase de la educación griega aparecía en la exigencia de que
la enseñanza estimulara:
La competición
Las virtudes guerreras para
asegurar la superioridad
militar
El hombre bien educado
tenía que ser capaz de
mandar y hacerse obedecer.
La educación enseñaba a unos pocos a gobernar
Si enseñara a todos a gobernar tal vez marcaría un camino
hacia la democracia como lo entendemos hoy.
Entre iguales puede existir el diálogo y la libertad de
enseñanza, solo sucedía en los libres.
Grecia alcanza el ideal más avanzado de la educación en la
antigüedad: LA PAIDEIA, una educación integral
(integración entre cultura y sociedad).
Crearon una pedagogía de la eficiencia individual y,
simultáneamente libertad en la convivencia social y política.
Los griegos dieron enorme valor al arte, la
ciencia, la filosofía y la literatura
La educación del hombre integral consistía en la
formación del cuerpo por la gimnasia, la mente por la
filosofía y las ciencias y en la de la moral y de los
sentimientos por la música y por las artes.
En los poemas de Homero: LA BIBLIA DEL
MUNDO ELÉNICO se estudiaba: literatura,
historia, geografía, ciencias, etc.
Pensamiento pedagógico Griego
En los espartanos predominaba la gimnasia y la educación
moral, la cual estaba sometida al poder del Estado.
Los atenienses daban valor al deporte pero insistían más
en la preparación teórica para ejercer la política.
Platón desarrolló un currículo que preparaba a sus
alumnos para ser reyes, el mismo quería ser rey.
TENDENCIAS PEDAGÓGICAS DEL MUNDO GRIEGO
Pitágoras pretendía
realizar en la vida
humana el orden que se
veía en el universo, la
armonía que
demostraban las
matemáticas.
Isócrates centraba el
acto educativo no
tanto en la reflexión,
como quería platón
pero si en el lenguaje
y
la
retórica
(oratoria)
Xenofonte pensó en la
educación para la mujer
aunque restringida a los
conocimientos caseros y
del esposo. Partía de la
idea de la dignidad
humana.
Pero Sócrates, Platón y Aristóteles
ejercieron de lejos la mayor influencia del
mundo griego.
Los griegos eran educados por medio de los textos de Homero que enseñaba las virtudes
guerreras, la caballerosidad, el amor a la gloria, al honor, la valentía, la fuerza y la destreza.
El ideal homérico era ser siempre el
mejor y conservarse superior a los
demás, imitando héroes, rivalizar.
Actualmente nuestros vehículos de comunicación,
manifestando esa herencia buscan glorificar sobre todo a
los héroes combatientes señalando que la educación
militar y cívica represiva aún está presente
Platón en la pedagogía griega
Pertenecía a una familia aristócrata y con rango noble.
Siguió la filosofía de Sócrates.
Decía que no se puede obligar a nadie a aprender, ni podemos
abrir las cabezas para meter los conocimientos en ellas.
Sólo se puede mostrar el camino, para que cada cual piense
por sí mismo.
En cuanto a la política y la educación pensaba que formar a los gobernantes,
educándolos en el amor a la verdad y al bien, y al dominio de las pasiones.
Como el alma se debe guiar por la razón, el cuerpo social debe dejarse guiar por
los que tienen la razón. Educar a los guardianes y soldados quienes son
necesarios para la subsistencia del estado estando en peligro, en sumisión y
obediencia a los a los dictados de los filósofos.
En su más temprana infancia se educa en valores por medio de
relatos y fábulas se educa en valores (amor a la verdad y al bien,
justicia).
Considera necesarios los juegos y mantener un equilibrio en el
trato hacia los niños
Enfatiza en la gimnasia (baile y lucha) y la música. La música como
un medio privilegiado de educación siempre que sea música
selecta.
La educación es generalizada, obligatoria incluyendo a las mujeres
que incluso deben aprender a manejar armas.
La enseñanza de las letras comienzan a los 10 años y enfatiza en la
gimnasia (baile y lucha) y la música, (10 a 20 años).
Aristóteles
Creó un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación.
Revolucionó la teoría del conocimiento.
Menciona que los ciudadanos pertenecen al estado, pero considera que uno
de los deberes indiscutibles del legislador es cuidar y vigilar la educación.
Crea el empirismo (fundamentar el conocimiento humano en la experiencia)
Crea la filosofía de formación de hábitos en los niños:
Hasta la edad de 5 años: sin lecciones, ni quehacer obligatorio, control
de las experiencias. Desarrollo de buenos hábito.
En la pubertad entrarían en un periodo de educación pública con
asignaturas: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo.
Con una Educación liberal: impartida en liceos asignaturas: matemáticas,
lógica, metafísica, ética, música, física y biología.
Y la música como elemento vital en la educación.
“La educación nunca termina, pues es un
proceso de perfeccionamiento y por lo tanto
este proceso nunca termina, la educación
dura tanto como dura la vida de la persona”
Conclusión:
Conocer antecedentes históricos es adentrarse en un mundo que
en muchos aspectos parece irreal, quizás porque se habla de miles
o cientos de años, sin embargo, es un cúmulo de conocimientos
claves para la realidad en que vivimos. Los pensamientos
pedagógicos aquí desarrollados nos hablan de dos mundos que
aunque diferentes, tienen valores en común, estudiosos,
profundos, reflexivos, disciplinados, creyentes y temerosos de
seres supremos. Son culturas que en la actualidad prevalecen,
ejemplos en muchos sentidos, filósofos y pensadores cuyas
aportaciones siguen vigentes…