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Nombre José Francisco Luna Jurado Matricula 217022 Título Tarea I “Pensamiento pedagógico oriental y pensamiento pedagógico griego” Fecha 25 de enero de 2017. Fuentes consultadas Centro Cultural Universitario (2015) Antologías. Pedagogía. Recuperado de http://ccu.mx/antologias/pedagogia/1/Psicologia%20Educativa.pdf Gadotti, M. Historia de las ideas pedagógicas. El pensamiento pedagógico socialista. México: Siglo XXI Editores S.A. de C.V. PENSAMIENTO PEDAGÓGICO ORIENTAL Y GRIEGO Ideas pedagógicas Es una postura que penetra toda la práctica pedagógica. Induce a reflexionar sobre los problemas educativos para poder tratarlos de manera seria y cuidadosa. Alcanza la finalidad de la educación: todo esfuerzo por dar a conocer a otros seres humanos información, habilidades, actitudes que le sean útiles. El estudio de la teoría de la educación se realiza a través de autores que marcaron época ya sea, filósofos, sociólogos y educadores que influyeron en el pensamiento actual. ¿Por qué estudiar las ideas filosóficas a través de la historia? Para realizar un análisis crítico, ya que la educación tiene un papel importante en el proceso de humanización del hombre y de la transformación social, aunque de antemano la educación por si sola no pueda tener una transformación social ya que esta pretende la formación del hombre integral, el desarrollo de sus potencialidades para convertirlo en sujeto de su propia historia y no objeto de ella. La misión de la teoría de la educación es auxiliar a la práctica docente. La filosofía de la educación representa así, un instrumento eficaz de formación del educador. El pensamiento pedagógico surge con la reflexión sobre la práctica de la educación como necesidad de sistematizarla y organizarla en función de determinados fines y objetivos. PENSAMIENTO PEDAGÓGICO ORIENTAL Afirmó principalmente los valores de la tradición de la no violencia, de la meditación. En la religión se destacó el taoísmo, budismo, hinduismo y el judaísmo. La educación era marcada por los rituales de iniciación, se creía que todas las cosas poseían un alma semejante a la del hombre. La educación se basa en la oralidad y la imitación limitada al presente inmediato. Iniciemos con la doctrina pedagógica más antigua: TAOISMO Tao= Razón universal PRETENDE UNA VIDA TRANQUILA, PACÍFICA Y QUIETA. Confucio se basó en el Taoísmo (551 AC) creando un sistema moral, haciendo énfasis a la tradición y el culto a los muertos. El confucionismo dio un gran cambio de religión del estado a una revolución cultural, que se dio a conocer en china por Mao-Tse-Tung quien tuvo una gran relevancia en el siglo XX . Confucio consideraba importante el poder que los padres sobre los hijos y crea un sistema de examen para la enseñanza dogmática y memorística. La enseñanza dogmática y memorística permitían que la inteligencia, la imaginación y la creatividad fueran tomadas en cuenta por la pedagogía. En la educación china tradicional se llevaba a cabo el sistema de jerarquías, obediencia y servilismo al poder de los mandarines por eso se pretende rescatar el taoísmo, como búsqueda de la armonía y el equilibrio, en un momento en el cual existían conflictos y una creciente deshumanización. TAOISMO Actualmente existe una tendencia de rescatar lo esencial del taoísmo como búsqueda de equilibrio y armonía en tiempos de conflictos y deshumanización. Posteriormente se estudia: HINDUÍSMO Reproducción y contemplación de las castas o las clases hereditarias. Menciona el espíritu y desprecia el cuerpo, surge la distinción de algunas personas las cuales no tenían derecho a la educación: como las mujeres. Los pueblos hindúes exaltan el espíritu y rechazan el cuerpo. LAO - TSE: La primera filosofía de la vida Lao - Tse = Adolescente maduro Siglo VI A.C. • Vivió en la corte imperial China • Historiador y bibliotecario • Familiarizado con la situación política del imperio Se le compara con Shakespeare cuyos dramas revelan las intrigas y la corrupción de la corte europea. Ambos condenan el descalabro de los gobiernos y señalan el camino para su regeneración. TALMUD: La educación hebrea Talmud = Idealismo religioso Todos los estudios se basaban en la biblia. El principal manual del pueblo hebreo era el TORA, también llamado PENTATENUCO porque reunía los 5 libros de Moisés. Moisés: hombre religioso líder del éxodo egipcio La enseñanza era oral principalmente También se basaban en el estudio de la Biblia El Talmud trata principalmente de la vida Judía El Talmud representa el código religioso y civil que NO aceptaba a Cristo. Para el Talmud, el niño debe ser castigado con una mano y acariciado con la otra. La esencia del Talmud 1. Qué tu casa sea un lugar de reunión de hombres cultos 2. No conviene a un hombre instruido andar con zapatos remendados, un maestro con ropa vieja deshonra a los estudiosos. 3. Lo principal en la vida no es el conocimiento sino el uso que de el se hace 4. Sabio es aquel quien realmente sabe que no sabe nada. 5. Un maestro siempre debe intentar enseñar de manera concisa y sin divagar. 6. Aprendí mucho con mis maestros, más con mis compañeros, y aún más con mis alumnos. 7. La enseñanza sin sistema hace difícil el estudio. Influencia de la cultura judía en el pensamiento pedagógico occidental El aprecio por el intelecto caracteriza todas las épocas de la historia hebrea. La cultura judía es una encarnación no sólo de valores hebreos, sino también de valores humanos universales. La dispersión judía delineó con trazos más visibles y precisos los perfiles del universalismo judío, cuyo influjo experimentaron todos los sectores en el mundo...." Contrariamente a lo que sucedió en otras civilizaciones, la educación en el concepto hebraico, no estaba destinada a individuos elegidos o clases privilegiadas, sino que debían beneficiarse de ella también las masas del pueblo, considerándosela como base indispensable de todo adelanto espiritual y material. La justicia social en la sociedad humana, cabe muy bien tener en cuenta que éstos están fundamentados en la tradición judaica Edificar una sociedad equitativa en la que todos tengan iguales derechos e iguales deberes, son elementos sustanciales de la cultura judaica. Pensamiento pedagógico Griego Su ubicación geográfica facilitaba el comercio entre Oriente y Occidente Se caracterizan por tener una visión universal Cuna de la cultura, la civilización y la educación occidental Empezaron preguntándose qué es el hombre Esparta Ciudades rivales en sus respuestas Atenas Atenas Esparta El hombre es el resultado de su culto al cuerpo. La virtud de un hombre debía ser la lucha por su libertad. Fuerte, desarrollado en todo sentido, eficiente en toda acción. Tenía que ser racional, hablar bien, defender sus derechos, argumentar. El hombre ideal era el orador. El carácter de clase de la educación griega aparecía en la exigencia de que la enseñanza estimulara: La competición Las virtudes guerreras para asegurar la superioridad militar El hombre bien educado tenía que ser capaz de mandar y hacerse obedecer. La educación enseñaba a unos pocos a gobernar Si enseñara a todos a gobernar tal vez marcaría un camino hacia la democracia como lo entendemos hoy. Entre iguales puede existir el diálogo y la libertad de enseñanza, solo sucedía en los libres. Grecia alcanza el ideal más avanzado de la educación en la antigüedad: LA PAIDEIA, una educación integral (integración entre cultura y sociedad). Crearon una pedagogía de la eficiencia individual y, simultáneamente libertad en la convivencia social y política. Los griegos dieron enorme valor al arte, la ciencia, la filosofía y la literatura La educación del hombre integral consistía en la formación del cuerpo por la gimnasia, la mente por la filosofía y las ciencias y en la de la moral y de los sentimientos por la música y por las artes. En los poemas de Homero: LA BIBLIA DEL MUNDO ELÉNICO se estudiaba: literatura, historia, geografía, ciencias, etc. Pensamiento pedagógico Griego En los espartanos predominaba la gimnasia y la educación moral, la cual estaba sometida al poder del Estado. Los atenienses daban valor al deporte pero insistían más en la preparación teórica para ejercer la política. Platón desarrolló un currículo que preparaba a sus alumnos para ser reyes, el mismo quería ser rey. TENDENCIAS PEDAGÓGICAS DEL MUNDO GRIEGO Pitágoras pretendía realizar en la vida humana el orden que se veía en el universo, la armonía que demostraban las matemáticas. Isócrates centraba el acto educativo no tanto en la reflexión, como quería platón pero si en el lenguaje y la retórica (oratoria) Xenofonte pensó en la educación para la mujer aunque restringida a los conocimientos caseros y del esposo. Partía de la idea de la dignidad humana. Pero Sócrates, Platón y Aristóteles ejercieron de lejos la mayor influencia del mundo griego. Los griegos eran educados por medio de los textos de Homero que enseñaba las virtudes guerreras, la caballerosidad, el amor a la gloria, al honor, la valentía, la fuerza y la destreza. El ideal homérico era ser siempre el mejor y conservarse superior a los demás, imitando héroes, rivalizar. Actualmente nuestros vehículos de comunicación, manifestando esa herencia buscan glorificar sobre todo a los héroes combatientes señalando que la educación militar y cívica represiva aún está presente Platón en la pedagogía griega Pertenecía a una familia aristócrata y con rango noble. Siguió la filosofía de Sócrates. Decía que no se puede obligar a nadie a aprender, ni podemos abrir las cabezas para meter los conocimientos en ellas. Sólo se puede mostrar el camino, para que cada cual piense por sí mismo. En cuanto a la política y la educación pensaba que formar a los gobernantes, educándolos en el amor a la verdad y al bien, y al dominio de las pasiones. Como el alma se debe guiar por la razón, el cuerpo social debe dejarse guiar por los que tienen la razón. Educar a los guardianes y soldados quienes son necesarios para la subsistencia del estado estando en peligro, en sumisión y obediencia a los a los dictados de los filósofos. En su más temprana infancia se educa en valores por medio de relatos y fábulas se educa en valores (amor a la verdad y al bien, justicia). Considera necesarios los juegos y mantener un equilibrio en el trato hacia los niños Enfatiza en la gimnasia (baile y lucha) y la música. La música como un medio privilegiado de educación siempre que sea música selecta. La educación es generalizada, obligatoria incluyendo a las mujeres que incluso deben aprender a manejar armas. La enseñanza de las letras comienzan a los 10 años y enfatiza en la gimnasia (baile y lucha) y la música, (10 a 20 años). Aristóteles Creó un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación. Revolucionó la teoría del conocimiento. Menciona que los ciudadanos pertenecen al estado, pero considera que uno de los deberes indiscutibles del legislador es cuidar y vigilar la educación. Crea el empirismo (fundamentar el conocimiento humano en la experiencia) Crea la filosofía de formación de hábitos en los niños: Hasta la edad de 5 años: sin lecciones, ni quehacer obligatorio, control de las experiencias. Desarrollo de buenos hábito. En la pubertad entrarían en un periodo de educación pública con asignaturas: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo. Con una Educación liberal: impartida en liceos asignaturas: matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física y biología. Y la música como elemento vital en la educación. “La educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por lo tanto este proceso nunca termina, la educación dura tanto como dura la vida de la persona” Conclusión: Conocer antecedentes históricos es adentrarse en un mundo que en muchos aspectos parece irreal, quizás porque se habla de miles o cientos de años, sin embargo, es un cúmulo de conocimientos claves para la realidad en que vivimos. Los pensamientos pedagógicos aquí desarrollados nos hablan de dos mundos que aunque diferentes, tienen valores en común, estudiosos, profundos, reflexivos, disciplinados, creyentes y temerosos de seres supremos. Son culturas que en la actualidad prevalecen, ejemplos en muchos sentidos, filósofos y pensadores cuyas aportaciones siguen vigentes…