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Capítulo III. Nuevos modelos y metáforas comunicacionales: El pasaje de la teoría a la praxis, del Objetivismo al Construccionismo Social y de la representación a la reflexividad Tres metáforas • ¿Cómo nos comunicamos el uno con el otro? – Por medio de ideas o metáforas comunes. – Características físicas similares. – Atributos neurofísicos comunes. • Primera metáfora: La del terremoto. • Segunda metáfora: El movimiento serpentino. • Tercera metáfora: La del juego. Nuevo paradigma 1. El nuevo paradigma responde a las circunstancias comunicativas (sociedad oral). 2. La invención de la imprenta. (sociedad impresa). 3. El nuevo paradigma ha puesto en primer plano a la comunicación (terremoto). Nuevo paradigma y comunicación • El viejo paradigma decía que: – El lenguaje es representacional (el mundo de afuera). – Se da una transmisión de mensajes (de aquí a allá). – Se define como un proceso secundario (transmisión sin distorsión). Construccionismo social: algunas ideas básicas • El nuevo paradigma dice que: – El lenguaje construye al mundo, no lo representa. – El lenguaje construye mundos humanos, no solo los transmite. – La comunicación es un proceso primario fundamental. – No se está seguro de cómo pensar la comunicación: • No hay nada fuera del lenguaje; • Construccionismo social (El lenguaje es parte de lo que hacemos, no la totalidad de lo que hacemos). – El construccionismo social como un modo de elaborar las implicaciones del nuevo paradigma. Construccionismo social: algunas ideas básicas • Primero: El mundo social consiste en actividades (conversaciones, y los juegos). • Segundo. Los seres humanos se hacen de un lugar en los juegos de forma innata. • Tercero: Las actividades sociales se estructuran según ciertas reglas obligatorias. • Cuarto: Si queremos entender los juegos hay que centrase en producir y hacer. • Quinto: Incorporarse a las pautas sociales anteriores nunca nos incorporan a un solo juego, siempre jugamos muchos juegos. Construccionismo social: self, significado, contexto. • El self: Es la teoría a cerca de quienes somos nosotros. • La comunicación es circular: serpentina, coconstruida. (presente, pasado y futuro). • El contexto: Las cosas se deben ver en contexto y ver que le hace a las cosas el contexto. – La fuerza contextual: reproduce contextos. – La fuerza implicativa: reconstruye contextos, basándose en los contextos anteriores, pero modificándolos. Observaciones relacionadas con el conocimiento y la revolución de la comunicación • Conocimiento vs praxis. • Barnett: El conocimiento debe ser considerado como conocimiento operativo, o sea, saber qué hacer y cuando hacerlo. • Shotter: Uno no sabe lo que quiere decir, si la conversación no ha terminado. • Crítica a Rorty: No se convence a la gente con buenas ni con malas argumentaciones; es la gente quien modifica su punto de vista, al descubrir que algo no funciona.