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Curso Académico: 2009-2010
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA - (33321)
Plan: LICENCIADO EN HUMANIDADES
Centro: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
Departamento: HISTORIA I Y FILOSOFÍA
Area de conocimiento: FILOSOFÍA
Teóricos: 4,5
Créditos:
Prácticos: 1,5
Teoría: 45
Equivalencia en
horas
Total: 6
Práctica: 15
Total: 60
Curso:
Ciclo: PRIMERO
Tipo de Asignatura: OPTATIVA
Cuatrimestre: PRIMERO
Profesor
Seoane Pinilla, Julio
Correo Electrónico
julio.seoane@uah.es
Programa de la asignatura
OBJETIVOS
Se plantearán las distintas concepciones del ser humano que han sido históricamente
propuestas, analizándolas y poniendo de relieve las consecuencias que de cada
concepción de lo humano se derivan para nuestra vida. Aparecerán los distintos
problemas que nos acucian a la luz de las diferentes concepciones antropológicas que
tenemos de nosotros mismos.
CONTENIDOS
Contenido Teórico:
PARTE PRIMERA: DE LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA A LA FILOSOFÍA DE
LA CULTURA
1: Scheler: la formación de la Antropología Filosófica
2: Cassirer: la cultura como segunda naturaleza
PARTE SEGUNDA: DE NUESTRA RAZÓN (DE LA RELACIÓN CON LA
REALIDAD)
3: La constitución del sujeto moderno
3.1: Descartes y la subjetividad moderna
3.2: Locke y los derechos –propiedades-- de la persona
PARTE TERCERA: DE NUESTRA VIDA (DE LA RELACIÓN CON LOS DEMÁS
Y CON NOSOTROS MISMOS)
4: Sartre: una antropología cartesiana
5: La concepción formal del hombre
5.1: La propuesta de Kant
5.2: La puesta al día de Rawls
[5.3: La libertad negativa y la positiva]
6: La creación de nuestros sentimientos
6.1: Hume: los sentimientos y la vida moral
6.2: Rousseau: los sentimientos y la vida
[6.3: Romanticismo y vida sentimental]
PARTE CUARTA: DE NOSOTROS MISMOS (DE LA CONCEPCIÓN DEL YO Y
DE LA IDENTIDAD)
7: Feuerbach: yo como yo-tu
8: Foucault: el yo construido
9: El yo y la palabra
9.1: Mead: la autoconciencia dialógica
9.2: Levinas: el yo dialógico
9.3: Habermas: el yo dialogante
9.4: Rorty: el yo conversacional
[10: Yo cultural y yo comunitario: multiculturalismo y comunitarismo]
Contenido Práctico:
Estudio de las principales cuestiones planteadas en el curso a partir de textos al caso
PRÁCTICAS
Estudio de los distintas cuestiones propuestas en el curso a la luz de los textos más
significativos
METODOLOGÍA
Exposición por parte del profesor del programa arriba indicado
EVALUACIÓN
Se elaborarán tres ensayos por parte del alumno en los que este deberá mostrar el
dominio de algunas de las ideas expuestas en la clase
BIBLIOGRAFÍA
Del tema 1:
J. D. García Bacca; Antropología Filosófica contemporánea, Barcelona, Anthropos,
1997
A. Pintor Ramos, El humanismo de M. Scheler, Madrid, BAC, 1978
M. Scheler, El puesto del hombre en el Cosmos, Barcelona, Alba, 2000
Del tema 2
E. Cassirer, Antropología Filosófica, Méjico, FCE, 1987
M. Ferrari, Ernst Cassirer, dalla scuola di Marburgo alla filosofia Della cultura,
Florencia, Olschki, 1997
Bibliografía general para esta primera parte
J. Choza, La realización del hombre en la cultura, Madrid, Rialp, 1990
J. Conill, El enigma del animal fantástico, Madrid, Tecnos, 1991
M. Morey, El hombre como argumento, Barcelona, Anthropos, 1987
J. Muga y M. Cabada (ed.), Antropología filosófica: Planteamientos, Madrid, Luna
Ediciones, 1984
PARTE SEGUNDA
Del tema 3
R. Rorty, La filosofía y el espejo de la naturaleza, Madrid, Cátedra, 1979
R. Descartes, Meditaciones metafísicas/Discurso del método, Madrid, Espasa, 1982
E, Garin, Descartes, Barcelona, Crítica, 1989
D. Morillo-Velarde, Descartes, Madrid, Edaf, 2001
K.S. Ong-Van-Cung, Descartes et la question du sujet, París, PUF, 1999
J. Locke, Dos ensayos sobre el gobierno civil, Madrid, Espasa, 1997
J. Bennett, Locke, Berkeley, Hume: temas centrales, Méjico UNAM, 1988
E. García-Sánchez, John Locke, Madrid, Ediciones del Orto, 1995
PARTE TERCERA
Del tema 4
J.P. Sartre, El existencialismo es un humanismo, Barcelona, Edhasa, 1999
C. Amorós, “Sartre” en V. Camps (ed.), Historia de la ética (vol. III), Barcelona,
Crítica, 2000
C. Moreno, Fenomonología y filosofía existencial (vol. II), Madrid, Síntesis, 2000
J. D. García Bacca; Antropología Filosófica contemporánea, Barcelona, Anthropos,
1997
J. Brufau Prats, Líneas fundamentales de la ontología y antropología de Sartre,
Salamanca, Universidad de Salamanca, 1971 (65 pags.)
A. Cohen-Solal, Sartre, Barcelona, Edhasa, 1990
Del tema 5.1
I. Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Madrid, Espasa, 1981
M. Cabada, Feuerbach y Kant, dos actitudes antropológicas, Madrid, Universidad
Pontificia de Comillas, 1980
S. Körner, Kant, Madrid, Alianza, 1981
A.M. González, El Faktum de la razón. Pamplona, Universidad de Navarra, 1999
C. Roldán, Del universalismo ética kantiano y sus restricciones antropológicas,
Granada, Comares, 1999
A.Wellmer, Ética y diálogo. Elementos del juicio moral en Kant y en la ética del
discurso, Barcelona, Anthropos, 1994
Del tema 5.2
J. Rawls, Liberalismo político, Barcelona, Crítica, 1996
S, Mulhall y A. Swift, El individuo frente a la comunidad, Madrid, Temas de Hoy,
1996
J. Hernández Pachecho, Corrientes actuales de la filosofía, Madrid, Tecnos, 1996
F. Vallespín, “El neocontractualismo: John Rawls” en V. Camps (ed.), Historia de la
ética (vol. III), Barcelona, Crítica, 2000
Del tema 5.3
I. Berlin, Cuatro ensayos sobre la libertad, Madrid, Alianza, 1998
Del tema 6.1
J. Bennett, Locke, Berkeley, Hume: temas centrales, Méjico UNAM, 1988
A. MacIntyre, Justicia y racionalidad, Barcelona, Ediciones Internacionales
Universitarias, 1994
S. Darwall, The British Moralist and the Internal ‘Ought’, Cambridge University Press,
1995
Del tema 6.2
J. López Hernández, La ley del corazón: un estudio sobre Rousseau, Murcia,
Universidad de Murcia, 1989
J. Starobinski, Jean-Jacques Rousseau: la transparencia y el obstáculo, Madrid, Taurus,
1983
T. Todorov, El jardín imperfecto, Barcelona, Paidós, 1999
PARTE CUARTA
Del tema 7
M. Buber, ¿Qué es el hombre?, Méjico, FCE, 1990
M. Cabada Castro, Feuerbach y Kant, dos actitudes antropológicas, Madrid,
Universidad Pontificia de Comillas, 1980
M. Cabada Castro, El humanismo premarxista de L. Feuerbach, Madrid, Editorial
Católica, 1975
B. Castilla y Cortazar, La antropología de Feuerbach y sus claves, Barcelona,
Ediciones Internacionales Universitarias, 1999
A. Ginzo, Feuerbach, Madrid, Orto, 1995
A. V. Serräo, A humanidade da razäo: L. Feuerbach e o projecto de uma antropología
integral, Braga, Fundacäo Caoluste Gulbenkian, 1999
Del tema 8
Esther Díaz, La filosofía de M. Foucault, Madrid, Biblos, 1995
Esther Díaz, Michel Foucault, los modos de subjetivación, Madrid, Almagesto, 1993
J. Sauquillo, Para leer a Foucault, Madrid, Alianza, 2001
Del tema 9.1
I. Sánchez de la Yncera, La mirada reflexiva de G.H. Mead, Madrid, CIS-Siglo XXI,
1994
J.A. Schellenberg, Los fundadores de la psicología social: Freíd, Mead, Lewin,
Skinner, Madrid, Alianza, 1991
Del tema 9.2
J.Mª Aguilar, Trascendencia y alteridad. Estudios sobre E. Levinas, Universidad de
Navarra, 1992
G. Bailhache, Le suject chez E. Levinas, París, PUF, 1994
Del tema 9.3
M. Boladeras, Comunicación, ética y política. Habermas y sus críticos, Madrid,
Tecnos, 1996
V.D. Garrcía Marzá, Ética de la justicia: J.Habermas y la ética discursiva, Madrid,
Tecnos, 1992
J.C. Velasco, Para leer a Habermas, Madrid, Alianza, 2003
Del tema 9.4
Ch. Mouffe (ed.) Deconstrucción y pragmatismo, Barcelona, Paidós, 1998
R. Rorty, Cuidar la libertad, Madrid, Trotta, 2005
C. Sini, El pragmatismo, Madrid, Akal, 1999
S. Vegas, Richard Rorty, Madrid, Ediciones del Orto, 1998