Download JUICIO DE EXISTENCIA Y JUICIO DE VALOR

FILOSOFÍA
Sor Iris Inostroza Rivas
4º Medio “A”
Liceo Santa Teresita
2 Sur N° 1102 TALCA
Fono: (71) 23 32 52 Fax: (71) 23 90 50
Casilla 923 E-mail: ma.teresita@hma.cl
www.hma.cl/ma.teresita
JUICIO DE EXISTENCIA Y JUICIO DE VALOR1
El ser humano es un ser que juzga, hace juicios sobre lo que le rodea. Ej.: “lo que
acabas de hacer es injusto” o “este vestido es más bonito que el que llevabas ayer”.
JUICIO: operación mental por la que se piensa y/o se expresa un enunciado que
consiste en afirmar o negar un predicado respecto a un sujeto. En un juicio se
realiza una síntesis entre un sujeto y lo que se afirma o se niega de él.
Uno de los rasgos fundamentales de un juicio es que éste puede ser verdadero o
falso; es decir, cuando se encuentra bien formulado posee un determinado valor
de verdad o falsedad. Tres son los elementos fundamentales de un juicio: un
sujeto(S); el predicado (P), que es lo que se afirma o niega del sujeto; y la
cópula, que expresa la afirmación o la negación del predicado respecto al sujeto.
JUICIO DE VALOR:
Ahora bien, hacemos juicios de valor cada vez que
calificamos acciones o cosas, como buenas o malas, justas o
injustas, bonitas o feas, etc.
Los juicios de valor pueden ser juicios morales, estéticos,
políticos, religiosos, etc. Los juicios de valor expresan nuestros
gustos, preferencias, ideologías, valores, etc.
JUICIO DE EXISTENCIA: señala una cualidad del sujeto “A es B”: María es una
joven.
“Los zapatos son negros”,
LOS VALORES2
El valor es una cualidad que aporta a un ser (cosa, actividad, arte, personas) algo
positivamente estimable que lo hace "mejor", más apreciable.
Aunque el término “valor” surgió en el ámbito económico para referirse a aquello que
“valía” (o tenía un precio), rápidamente se extendió a todos los campos de la actividad
humana. Así, hablamos de la belleza de una obra de arte (valor estético), de la santidad
de una persona (valor religioso), de la justicia de una ley (valor jurídico), pero, sobre
todo, hablamos de la bondad de una persona o un acto (valor moral)
Características:
- tienen polaridad: A todo valor (entendido como algo valioso y, por lo tanto,
deseable) le corresponde un valor negativo o antivalor. Todos los
valores se constituyen en parejas de opuestos en las que uno tiene
carácter positivo (valor) y el otro, carácter negativo (antivalor). Así,
a la belleza le corresponde la fealdad; a lo justo, lo injusto; a la
bondad, la maldad; a la salud, la enfermedad.
1
2
Abad, J. (1995). La Vida Moral y la Reflexión Ética. 4 (pp. 16-20).España: McGraw-Hill
Bachillerato. (2000). Filosofía, primer curso de Bachillerato. (pp. 250-251). Barcelona: EDEBÉ
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- Tienen carácter ideal: como fines u objetivos de las normas, señalan nuestros ideales,
lo que pensamos que es valioso y digno de alcanzarse. Pertenecen
al ámbito del deber ser, de lo preferible, y no al que de hecho es.
- Tienen ordenación jerárquica: Existen valores superiores e inferiores, no todos tienen
la misma “importancia”. En caso de conflicto entre valores,
estamos en la obligación moral de elegir los valores superiores y a
rechazar los inferiores. Por ejemplo: no es lícito poner en peligro
vidas humanas para ganar dinero, pero sí lo es arriesgar la fortuna
económica para salvar vidas humanas.
La ordenación jerárquica, sin embargo, no es idéntica para todos,
depende desde donde fundamente la vida. Así, para quienes tengan
una concepción teológica del Universo, los valores absolutos y
superiores serán los religiosos, para otros será la persona humana y
su dignidad.
VALORES INFERIORES
SUPERIORES
VALORES
Valores
religiosos
Sagrado
Profano
Morales
Justo
Bueno
Injusto
Malo
Intelectuales
Verdadero
Evidente
Falso
Dudoso
estéticos
Valores
vitales
Bello
Elegante
Sano
Fuerte
Feo
Tosco
Enfermo
Débil
Valores
útiles
Caro
Útil
Barato
inútil
Valores
espirituales
VALORES RELIGIOSOS: Se refieren a las relaciones Con DIOS y a las expresiones
culturales y comunitarias de tales relaciones, la finalidad de estos valores es darnos un
acercamiento a DIOS y en darnos una familiaridad con él que está por encima de este
mundo.
VALORES ESPIRITUALES: Responden a las necesidades o a las posibilidades del
espíritu, se trata del mundo de la cultura en sentido estricto: artes, ciencias, el derecho,
la reflexión filosófica,
VALORES VITALES: Son todos aquellos valores que Responden de alguna manera a
las necesidades corporales primarias (comer, beber, dormir, habitar) y secundarios.
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LA CRISIS DE VALORES
A fines del siglo XIX, sobre todo con la obra del filósofo alemán Nietzsche, se
comienza a cuestionar la realidad del valor. Surgiendo así dos posiciones: la subjetivista
y la objetivista.
Posición subjetivista: los subjetivistas defienden que no existen cosas valiosas por sí
mismas, ni valores en sí; sino que todos los valores son creados por las personas:
valioso es lo que los seres humanos consideren como tal, dependiendo de la moda o
caprichos humanos, lo que nos gusta o no nos gusta, lo que deseamos o apetecemos.
Posición objetivista: uno de los principales representantes de esta posición es el filósofo
Scheler, y defienden que el valor es algo objetivo e independiente de toda consideración
subjetiva. Valorar es descubrir valores. Los valores son independientes de los sujetos,
de las cosas y bienes en que se encuentran. Son ideales, objetivos y absolutos. Otros,
plantean que no existen valores en sí, sino objetos reales e ideales (bienes), que por ser
bienes posen valor y se presentan a las personas invitándoles a su realización.