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PARADIGMAS EMERGENTES Trabajo Colaborativo 2 Grupo: 401526-167 Tutor: Andrés Gamba Universidad Nacional Abierta y a Distancia Unad Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa de Psicología Noviembre 2013 PRINCIPALES PARADIGMAS EMERGENTES TEORIA DE LOS SISTEMAS TEORIA DE LA COMPLEJIDAD PARADIGMA HOLISTICO TEORIA GENERAL DE LOS SISTEMAS Y PROCESOS DEFINICION Consiste en un enfoque multidisciplinario que hace foco en las particularidades comunes a diversas entidades. La Teoría General de Sistemas esta basada en la búsqueda de la ley y el orden en el universo, ampliando su búsqueda y convirtiéndola en la búsqueda de un orden de órdenes y una ley de leyes. El biólogo de origen austriaco Ludwig von Bertalanffy (19011972), cuentan fue quien se encargó de introducir este concepto a mediados del siglo XX. POSTULADOS Existe una nítida tendencia hacia la integración en las diversas ciencias naturales y sociales. Esta integración parece orientarse hacia una teoría de los sistemas. Dicha teoría de los sistemas puede ser una manera más amplia de estudiar los campos no físicos del conocimiento científico, en especial las ciencias sociales. Esa teoría de sistema, al desarrollar principios unificadores que atraviesan verticalmente los universos particulares de las diversas ciencias involucradas, nos aproxima al objetivo de la unidad de la ciencia. Esto puede llevarnos a una integración en la administración científica. FUNDAMENTOS Los sistemas existen dentro de otros sistemas Se clasifican en abiertos y cerrados La función de un sistema depende de su estructura Pueden se físicos y abstractos TEORIA DE LA COMPLEJIDAD El pensamiento y propuestas de Edgar Morín fue conformándose alrededor de las décadas 50-60 del siglo XX, cuando el método Científico Clásico y su enfoque reduccionista entra en crisis ya que éste no permitía, desde distintas especializadas e incomunicadas disciplinas, comprender fenómenos políticos, económicos, naturales, sociales, los que eran estudiados por separado, sin la posibilidad de observar los fenómenos que solo se daban a partir de la interacción de grandes colectividades de elementos, sin tomar en cuenta que un elemento estudiado por separado, individualmente, no genera propiedades que emergen, solo cuando entran en interacción con otros. La complejidad es una forma de analizar, de reflexionar sobre determinados aspectos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, que presentan ciertas características que los clasifican como sistemas de comportamiento complejo. Introduce, en el terreno de las ciencias, una racionalidad post-clásica que habilita e incorpora problemas ignorados o vedados por el pensamiento científico moderno. Éstos problemas involucran, en un sentido no exhaustivo, cuestiones relativas al desorden, el caos, la no-linealidad, el noequilibro, la indecibilidad, la incertidumbre, la contradicción, el azar, la temporalidad. EL PENSAMIENTO COMPLEJO Morín sostiene que no se puede asumir esta noción de sujeto desde un paradigma simplista, es necesario el pensamiento complejo, aquel que pensamiento capaz de unir conceptos que se rechazan entre sí y que son desglosados y catalogados en compartimientos cerrados por el pensamiento no complejo. No se trata de rechazar lo simple, se trata de verlo articulado con otros elementos, es necesario separa y enlazar al mismo tiempo, para lograr "comprender un pensamiento que separa y que reduce junto con un pensamiento que distingue y que enlaza". PRINCIPIOS Principio del Dialogo Principio de la Recursividad Organizacional Principio Ologramatico PARADIGMA HOLISTICO La holística se refiere a la manera de ver las cosas, enteras en su totalidad en su conjunto, en su complejidad pues de esta forma se pueden apreciar interacciones, particularidades y procesos que por lo regular no se perciben si se estudian los aspectos que conforman el todo por separado. EL PENSAMIENTO HOLISTICO Parte de la comprensión total de los fenómenos cada suceso social se relaciona con otro. Una circunstancia produce nuevas circunstancias. Es relacionar como las circunstancias producen nuevas situaciones afectando el todo, es observar la realidad de forma dinámica e interactiva, analizar los fenómenos en conjunto y subconjunto y como un todo. ETAPAS DEL HOLISMO Etapas del estadio Natural Etapa Esotérica Etapa Mítica Etapa Religiosa Etapa Teórica Etapa Ideológica Etapa Aséptica Etapa Filosófica Etapa Holística REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Perea,C. (2007). Módulo Paradigmas de la Investigación Social. Bogotá D.C.Colombia. Universidad Nacional Abierta y a Distancia –UNAD. Osorio, J. (2007). Introducción al mundo sistémico. Aproximación práctica. Scientia Et Technica,XIIImayo-Sin mes, 349-354. Valenzuela Espinoza, L. I. (2012). Complejidad, globalización y teoría social. Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, 11(31) Recuperado http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30523346026