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Seminario “Patrimonio cultural y educación” Incorporación del Patrimonio Cultural como una herramienta en el currículum de formación del profesorado Docentes y patrimonio cultural: sentar las bases de un futuro con historia Neus González Monfort Universidad Autónoma de Barcelona 1 / 18 Algunas ideas para compartir • ¿Cuál es el concepto de patrimonio con el que trabajamos? • ¿Qué concepción suele predominar en la formación? • ¿La solución es diseñar y añadir una asignatura? • ¿Qué relaciones proponemos establecer? • Pero… si el patrimonio… algunas dudas! 2 / 18 ¿Cuál es el concepto de patrimonio con el que trabajamos? El patrimonio cultural es un constructo que incluye todos aquellos elementos materiales o inmateriales que cada grupo (colectivo, comunidad, pueblo o sociedad) reconoce, selecciona, adopta voluntariamente como legado de su pasado. Es su equipaje cultural en el presente. 3 / 18 ¿Cuál es el concepto de patrimonio con el que trabajamos? El patrimonio cultural en la enseñanza debería configurarse como la herencia que se transmite a las generaciones futuras para que puedan gozar y aprender, para que puedan utilizarlo en la comprensión de las raíces históricas de su presente y tengan elementos de decisión para el futuro. 4 / 18 ¿Cuál es el concepto de patrimonio con el que trabajamos? La enseñanza del patrimonio cultural puede ayudar a crear conciencia histórica en los jóvenes, ya que su aprendizaje les permitirá comprender mejor el pasado que los rodea, valorar la historicidad del presente y participar conscientemente en la construcción de su futuro personal y social. 5 / 18 ¿Qué concepción suele predominar en la formación de los docentes? siglo Conceptualización Finalidad social Valor educativo XVIII Tesoro Coleccionismo Ilustración Documento Prestigio individual-social Fuente histórica Bien Revalorización sociocultural Elemento simbólico Recurso Educación para la ciudadanía Contenido XIX XX XXI 6 / 18 ¿Qué concepción suele predominar en la formación? El patrimonio cultural tiene poca presencia en los currícula. Es verdad que aparecen en todos los documentos, pero no lo hace de manera significativa ni sistemática, ni tampoco con una cierta regularidad a lo largo de la escolaridad. Aparentemente, el patrimonio cultural tiene un tratamiento muy cercano al de “ilustración” o “fuente histórica”. El patrimonio cultural suele ser considerado como un contenido en sí mismo. 7 / 18 ¿Qué concepción suele predominar en la formación? El patrimonio cultural está bastante presente en los libros de texto. La presencia es bastante significativa: fotografías, imágenes, referencias…, pero en cambio su valor educativo es el de “ilustración” mayoritariamente, pocas veces tiene función de “fuente histórica”, y prácticamente nunca es un recurso. Aparentemente, el patrimonio cultural en los libros de texto muestra una conceptualización estática y estética. 8 / 18 ¿Qué concepción suele predominar en la formación? El patrimonio cultural es el centro de los materiales didácticos elaborados por museos y otras instituciones vinculadas con el patrimonio, pero se puede afirmar que su valor educativo es muy cercano al de “fuente histórica”. El patrimonio cultural se convierte en un contenido en sí mismo, muchas veces descontextualizado. 9 / 18 ¿Qué concepción suele predominar en la formación? El profesorado, en general, utiliza el patrimonio cultural en sus clases de ciencias sociales. Pero se podría afirmar que la conceptualización que predomina es la de “ilustración” o “fuente histórica”. El patrimonio cultural es considerado como fuente de información con la que evidenciar el pasado e ilustrar la historia. Predomina una visión bastante historicista. A pesar de la gran importancia y valor que le conceden como recurso educativo, en las prácticas de aula su presencia no es regular ni sistemática. 10 / 18 ¿Qué concepción suele predominar en la formación? Los gestores patrimoniales consideran que el valor educativo del patrimonio cultural se debe vincular con el pasado y con la construcción de una identidad social y cultural, por lo que la conceptualización se acerca a la de “elemento simbólico” o “mediador pasado-presente”. No obstante las actividades para dinamizar que se diseñan, los materiales y las decisiones de intervención evidencian prácticas poco innovadoras y poco vinculadas con la comunidad y la participación ciudadana. 11 / 18 ¿La solución es diseñar y añadir una asignatura más? * En la educación primaria/secundaria - si se vincula con las ciencias sociales * En la educación superior - si se vincula con educación para la ciudadanía - sin confundir educación patrimonial con museografía • Integrar la reflexión sobre la educación patrimonial como estrategia para la educación para la ciudadanía • Introducir el uso del patrimonio cultural como recurso, herramienta para construir pensamiento histórico • Vincular la enseñanza del patrimonio cultural con la intervención social para el desarrollo del pensamiento social y crítico. 12 / 18 ¿La solución es diseñar y añadir una asignatura? Planteamiento interdisciplinar, desde la complejidad Competencia social y ciudadana Patrimonio cultural Pensamiento histórico 13 / 18 Pensamiento social-crítico ¿Qué relaciones proponemos establecer? Usar Reflexionar Ciudadanía Decidir Pensar socialmente Crear conciencia histórica Disfrutar Mediar Actuar Apropiarse del pasado Compartir significados 14 / 18 Creatividad Resignificar Revalorizar los símbolos ¿Qué relaciones proponemos establecer? pasado Comprender Interpretar Valorar 15 / 18 presente Vivir Convivir Compartir Interelacionarse Reflexionar Decidir Actuar futuro Pensar Proyectarse Diseñar Pero… si el patrimonio… • es un elemento tan motivador ¿por qué se suele asociar a aburrimiento? • tiene un gran potencial educativo ¿por qué se utiliza tan poco en las aulas? • es un recurso tan atractivo ¿por qué cada vez se hacen menos salidas, y en los libros de texto es solo una ilustración? • permite diseñar propuestas interdisciplinares ¿por qué suelen vincularse solo a contenidos históricos? • puede ser un elemento clave en la educación para la ciudadanía ¿cómo es, que se está perdiendo y la comunidad no actúa ni se implica? 16 / 18 ¿Qué relaciones proponemos establecer? 17 / 18 El patrimonio es un recurso para pensar el futuro Seminario “Patrimonio cultural y educación” Muchas gracias Neus González Monfort neus.gonzalez@uab.cat Universidad Autónoma de Barcelona 18 / 18