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PROYECTO SECyT UNC 2016-2017: Ancestralidad genética y construcción identitaria en la ciudad de Córdoba. A. INTRODUCCIÓN Las investigaciones sobre ancestralidad genética están reconfigurando los debates históricamente arraigados sobre la raza y la identidad nacional (Kent y col., 2014). Esto es posible en un contexto donde la aplicación de la tecnología del ADN para la obtención de información sobre la ancestralidad biológica, individual y poblacional, ha ido penetrando en los diversos dominios y sectores de la sociedad (Santos y col., 2006; Wade y col., 2011). Como asevera Simpson (2000), el conocimiento provisto por esta área de la ciencia, que es vertido a la sociedad, se entreteje con los discursos y tiene significativas implicancias para las nociones de origen, identidad y sentidos de pertenencia. Desde esta perspectiva, la molécula de ADN se ha convertido en productor de símbolos identitarios. Brodwin (2002) postula que: “perfilar nuestra ancestralidad a partir de un conjunto específico de alelos y mutaciones en el ADN mitocondrial y Cromosoma Y1, se volvió, no solamente una técnica de laboratorio, sino más bien una acto político”. Por su parte, la creación de docenas de compañías que comercializan test de ancestría genética, conocidos por hacer “genética recreacional” tiene profunda intervención en la compleja relación entre ADN, raza e identidad, que puede devenir en conclusiones y concepciones incorrectas, y en un escenario más delicado podría reforzar ideas sobre la existencia de razas y determinismos biológicos (Bolnick y col., 2007). Esta situación, sumada a la crisis teórica sobre la identidad que ha implicado un cambio de enfoque en su abordaje, resultando en una rápida dinamización de categorías relacionadas con la identidad –que va de Barth (1976 [1969]) a esta parte–, dio lugar a numerosas investigaciones que explicaron desde distintos ángulos las formas en que el conocimiento genético, y los argumentos que él facilita, han reproducido, impugnado, o transformado narrativas preexistentes acerca de la raza y la identidad nacional en varios países de Sudamérica –Brasil, México, Colombia y Perú– (Kent y col., 2014; Wade y col., 2014). En Argentina, existen numerosas investigaciones que examinan la variabilidad genética para estimar el grado de “mestizaje” a nivel poblacional e individual utilizando marcadores moleculares de ancestría (Avena y col., 2012; Corach y col. 2010; García y col., 2009; 2015; MartínezMarignac y col., 2004, entre otros). Sin embargo, los intentos por comprender el contexto y consecuencias sociales del conocimiento genético son asimétricamente menores. Un estudio de particular interés que aborda esta cuestión es el de Cabana y col. (2015) en la población de Luján (provincia de Buenos Aires). Estos autores investigan en qué medida la obtención de información a través de estudios de ancestralidad genética podrían afectar las ideas de raza, etnicidad e identidad nacional en Argentina. En Argentina, la construcción de las representaciones sobre la nacionalidad tiene fuerte anclaje en el mito del crisol de razas, pero básicamente pensado a partir del aporte migratorio europeo de fines de siglo XIX y principios del siglo XX (Devoto, 1992; 2003). El Estado argentino ha cimentado fuertemente la noción racializada de lo étnico, que tiene origen en la autoimagen de blanquitud y europeitud de Argentina, es decir, la población de un país auto imaginado “como país cultural y racialmente homogéneo, blanco y europeo” (Frigerio, 2008) que invisibiliza cualquier posibilidad de evidencia que no se corresponda con dicho canon. Según un ideario de nación construido a partir de la negación, invisibilización y borramiento de otras alteridades: indígena y afro-descendientes” (Isla, 2009; Grosso, 2008), aunque también de los descendientes de países limítrofes (Albarracín, 2005). Como ya aludimos, existe una discusión instalada sobre el impacto de los estudios genéticos en la construcción de las identidades (Kent y col., 2014; Ventura Santos y col. 2005-2006), y sobre el poder de la categoría “raza” como creadora de realidades sociales concretas, más allá de su validez científica desde lo estrictamente biológico (Segato, 2007). Nuestro objetivo es aportar a estas discusiones, desde el estudio de datos provenientes de la región central de Argentina, en particular desde Córdoba. Desde ya hace algunos años nos encontramos desarrollando estudios sobre los procesos de poblamiento y evolución local de las poblaciones del centro de Argentina, valiéndonos de la información proporcionada por evidencias genéticas, desde la perspectiva de la Antropología Genética2. En este recorrido, hemos reconocido el impacto que tiene en los donantes la perspectiva de conocer la procedencia geográfica de sus ancestros por medio 1 De los marcadores descriptos hasta el presente, el ADN mitocondrial y el cromosoma Y han recibido especial atención. Ambos son marcadores uniparentales, es decir, que se transmiten únicamente por vía materna (en el caso del ADN mitocondrial) o paterna (en el caso del cromosoma Y). Puntualmente, el estudio de los marcadores de ADN mitocondrial y Cromosoma Y nos permite identificar linajes diagnósticos de origen continental (euroasiático occidental, africano y nativo americano), maternos y paternos, respectivamente (Schurr y Sherry, 2004). 2 La investigación a la que nos referimos acá es la que realiza el Equipo de Bioantropología, dirigido por el Dr. D. A. Demarchi en el Museo de Antropología de la UNC/Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR), titulada Historia Evolutiva y Estructura Genética de las Poblaciones Humanas de la Región Central Argentina. Basados en los resultados del análisis molecular de más de 1000 muestras, hemos podido establecer que el acervo génico materno de las poblaciones del centro de la Argentina (provincias de San Luis, Santiago del Estero y Córdoba) está constituido principalmente (un 76%) por linajes de origen nativo americano. Los linajes maternos de Europa y Medio Oriente están representados por el 19%; mientras que los linajes de origen africano constituyen un 5% (García y Demarchi, 2006, 2009; Pauro y col., 2010; Pauro 2015). de una prueba de ADN. A través de una mirada interdisciplinaria que aúna las herramientas y enfoques de la Antropología Biológica y de la Antropología Social, intentamos poner en diálogo los datos obtenidos desde ambas perspectivas, indagando sobre las formas particulares de construcción de memorias e identidades, individuales y colectivas, que se manifiestan en el trascurso de la investigación bioantropológica. Y aunque pudimos avanzar en nuestra propuesta poniendo en tensión las generalizaciones sobre las imbricaciones entre la identidad cultural y biológica, brindando una fundamental aproximación a formas particulares de construcción identitaria y de las lógicas de marcación en ellas implicadas, ahora creemos necesario profundizar sobre esta información desde un ángulo distinto. De este modo, el presente proyecto se articula como un nuevo capítulo en el cual pretendemos indagar sobre el interés de algunos donantes por reconstruir una posible ascendencia aborigen o africana y su legitimación a partir del estudio de ADN. Así se pone en juego la posibilidad de un espacio diferente de legitimación étnica, es decir, uno provisto por el mundo científico, a la vez que se exponen las representaciones de los donantes a la hora de considerarse “indio”, “criollo”, “negro”. B. OBJETIVOS GENERALES Y ESPECIFICOS En el marco de las consideraciones antes expuestas, se plantea como objetivo general de este proyecto estudiar y reflexionar sobre las implicancias del nuevo desarrollo en el campo de la genética para comprender los procesos de construcción de identidades étnicas y nacionales, en el contexto urbano de la ciudad de Córdoba. En base a las consideraciones previamente señaladas se plantean los siguientes objetivos específicos: 1. Identificar los linajes geográficos - euroasiático occidental, africano y nativo americano-, diagnosticado en cada individuo a partir de marcadores genéticos de herencia uniparental (maternos y paternos) en una muestra de los habitantes de la ciudad de Córdoba. 2. Abordar etnográficamente las representaciones y las nociones de origen, identidad y sentidos de pertenencia que emergen en relación a las pruebas de ADN. 3. Indagar sobre el interés de algunas personas por reconstruir una posible ascendencia aborigen o africana y su legitimación a partir del estudio de ADN, analizando los motivos o argumentos que exponen para hacerlo. C. MATERIALES Y MÉTODOS Para alcanzar los objetivos propuestos, emplearemos técnicas y enfoques de la Antropología Genética —a través de la recolección de material genético y análisis molecular— y de la Antropología Social —por medio del estudio de los relatos referentes a las historias familiares—. De los datos recabados hasta el presente, provenientes de 101 personas que se ofrecieron voluntariamente para participar de la toma de muestras y de las entrevistas, un porcentaje significativo (el 44%) son adultos de 40 a 60 años y más de la mitad de los entrevistados (el 57%) tenían formación universitaria o terciaria. En esta nueva etapa nos proponemos ampliar la muestra y registros etnográficos hasta obtener una muestra más representativa de los habitantes de la ciudad de Córdoba. A continuación se detallan las actividades teórico-metodológicas que se implementarán desde cada una de las perspectivas antropológicas. Vale la pena mencionar que muchas de las actividades teórico-metodológicas propuestas en este proyecto fueron ya implementadas (sea mediante su aplicación, modificación o diseñado), en el marco de un subsidio otorgado por SECYT (UNC), periodo agosto 2014 -julio 2016. Muestras y actividades de laboratorio A los voluntarios se les tomará, previo consentimiento informado, una muestra biológica mediante la técnica de hisopado bucal a partir de la cual se extrae el ADN. Esta técnica consiste en el frotado del lado interno de la mejilla utilizando como material recolector un hisopo de algodón. La extracción del ADN se realiza utilizando un kit comercial. El método consiste en tres pasos principales: lisis celular e inhibición de las enzimas que degradan ácidos nucleicos; separación de ácidos nucleicos del resto de los componentes celulares en una matriz acuosa; y por último, precipitación del ADN mediante el uso de etanol. Posteriormente, el ADN será resuspendido en un volumen final de 150 μl de agua estéril y conservado a -4ºC, hasta su posterior utilización. -Caracterización del origen continental de los linajes maternos. El ADN mitocondrial es una molécula con un tamaño de 16.569 pares de pases (pb), en la cual es posible identificar regiones codificantes y no codificantes, según sean transcriptas activas o no, respectivamente. La mayor variabilidad se concentra en una porción no codificante de 1.121 pb llamada Región Control. La determinación de los linajes, se realizará a partir del secuenciamiento completo de la Región Control, la cual será amplificada en un volumen de 50 uL usando los cebadores específicos F15811 y F16475, siguiendo las condiciones descriptas en Brandstätter y col. (2004). Los productos de PCR se enviarán a Macrogen (Seúl, Corea) para su purificación y el posterior secuenciamiento, mediante la contratación de un servicio privado. Para la determinación de sitios polimórficos, las secuencias serán corregidas y alineadas con la Secuencia de Referencia corregida de Cambridge (Andrews y col. 1999), usando el programa Sequencher versión 5.0 (Gene Codes Corporation). Finalmente, nos basaremos en Phylotree (van Oven y Kayser, 2008) y HaploGrep (Kloss-Brandstätter y col., 2010) para la asignación a un determinado linaje. -Caracterización de linajes paternos. La caracterización de linajes paternos a partir de la región Y específica del Cromosoma Y se realizará mediante amplificación alelo-específica para la identificación de 11 variantes bialélicas por PCR-AFLP multiplex. Para ello se utilizará el protocolo descripto por Jurado Medina y col. (2011), ideado para discriminar a escala continental la diversidad de haplogrupos distribuida a nivel global. Método y enfoque etnográfico En una primera instancia se realizarán entrevistas abiertas, llevadas a cabo mediante preguntas iniciales muy generales que se van encadenando según la narración del entrevistado y en la que el investigador busca activamente suspender o minimizar sus marcos de interpretación para dejar lugar a las construcciones categoriales del entrevistado, priorizando sus lógicas identitarias y los sentidos otorgados a su participación en el estudio (Guber, 2001). Sin embargo, el mayor esfuerzo será realizar re-entrevistas estructuradas y semiestructuradas con el propósito de indagar en torno a aquellos donantes que buscaban reconstruir una posible ascendencia aborigen o africana, herencia que procuraban legitimar o confirmar mediante el estudio de ADN. También incluiremos registros de observación y registro fotográfico de objetos y fotos que los entrevistados deseen compartir. Además, completaremos para cada persona una encuesta sociodemográfica que nos permita analizar comparativamente los resultados obtenidos de la investigación bioantropológica y las formas de construcción identitaria con los datos sociodemográficos, tratando de entablar un diálogo desde una perspectiva interdisciplinaria que refleje la complejidad de las historias de vida humana. D. BIBLIOGRAFÍA Albarracín J. 2005. Inmigración en la Argentina moderna: ¿un matrimonio en la salud y en la enfermedad con los europeos? En: Domenech EE. Migraciones contemporáneas y diversidad cultural en la Argentina. CEA, Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba. Andrews RM, Kubacka I, Chinnery PF y col. 1999. Reanalysis and revision of the Cambridge reference sequence for human mitochondrial DNA. Nature Genetics 23:147. doi: 10.1038/13779. Avena SA, Via M, Ziv E y col. 2012. Heterogeneity in Genetic Admixture across Different Regions of Argentina. 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CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES El cronograma se estructurará según las siguientes actividades de trabajo: Recolección de datos: comprende la realización de entrevistas y re-entrevistas, aplicación de encuestas y toma de muestras biológicas. Trabajo de laboratorio: comprende la extracción de ADN a partir de las muestras biológicas y posterior análisis molecular para la determinación de linajes maternos y paternos. Sistematización de los datos etnográficos: hace referencia a la desgrabación de las entrevistas y su posterior análisis sistemático. Formación académica: comprende la capacitación de estudiantes en tareas de laboratorio, análisis de datos y métodos etnográficos. Asimismo, se propondrán reuniones grupales según una dinámica quincenal, donde se discutirán trabajos y avances de investigación. Publicación de resultados: implica presentaciones en congresos, publicaciones y muestras museográficas y otros medios de difusión. Actividades Primer año 1º Semestre 2º Semestre Segundo año 1º Semestre 2º Semestre Recolección de datos Trabajo de laboratorio Sistematización de datos etnográficos Formación de estudiantes Publicación de resultados F. IMPORTANCIA DEL PROYECTO – IMPACTO Durante los últimos años venimos desarrollamos un estudio que se interroga sobre los procesos de constitución de identidades étnicas y nacionales en una muestra de habitantes de la ciudad de Córdoba, en torno al análisis del ADN para la obtención de información sobre la ancestralidad genética. En el presente proyecto nos proponemos comprender como influyen los resultados de los estudios genéticos en los procesos de construcción de identidad de las personas involucradas; la forma en que incorporan a su narrativa identitaria los resultados o reniegan de los mismos, el grado de apropiación y los motivos o argumentos que exponen para hacerlo. La relevancia del presente proyecto es seguir profundizando en esta novedosa línea de investigación que implica el cruce entre los marcos teóricos-metodológicos de la Antropología Social y Bioantropología; y que exige una constante práctica reflexiva para comprender las intersecciones conceptuales que emergen de ese encuentro. Un segundo aspecto particularmente importante será el académico-institucional, el cual asegurará la continuidad en la formación de los recursos humanos, estableciendo un espacio de discusión, formación y preparación —incluirá la preparación en técnicas de laboratorio y métodos etnográficos— para futuros egresados de la casa de estudios de la Universidad Nacional de Córdoba. Por último, la transferencia de resultados a la comunidad será un aspecto de particular relevancia, que fomentará un espacio para la promoción de las memorias familiares y referencias identitarias invisibilizadas o relegadas a un segundo plano por la narrativa oficial. Ver página de divulgación de nuestro proyecto: http://antepasadoscba.wix.com/proyectoantepasados G- FACILIDADES DISPONIBLES El Museo de Antropología (FFyH, UNC) / Instituto de Antropología de Córdoba (IDACOR) cuenta con las instalaciones, la infraestructura, los servicios y el equipamiento necesarios para llevar a cabo el proyecto propuesto. Para el análisis de las muestras biológicas disponemos del Laboratorio de Bioantropología, que incluye una sala de PCR aislada con luces UV en el techo y sobre las mesadas y una sala separada de post-PCR para electroforesis y documentación de geles, ubicadas en distintos pisos del edificio. El Laboratorio de Bioantropología se encuentra equipado con una mesa de flujo laminar horizontal con luz UV, dos termocicladores, dos microcentrífugas, micropipetas automáticas, dos fuentes de poder, dos cubas de electroforesis horizontal, dos cubas de electroforesis vertical, dos heladeras (una con freezer), un freezer horizontal, un horno de incubación, un microondas, un baño termostatizado, una balanza digital, un vórtex, un agitador magnético, un transiluminador y una cámara digital para documentación de geles. Por otra parte, para el análisis etnográfico, disponemos del espacio necesario para realizar las entrevistas y recolección de las muestras biológicas. Asimismo, contamos con un grabador digital, una notebook y una cámara fotográfica digital. Por último, el Museo de Antropología es un espacio propicio para la realización de muestras museográficas generadas a partir del presente proyecto. Vale la pena resaltar que la directora y codirectora de este proyecto tienen una sólida formación en el campo de la Antropología Biológica y Antropología Social, habiendo participado activamente en diversos proyectos de investigación, que redundan en una amplia experiencia en el estudio de la variabilidad molecular en poblaciones humanas actuales; como así también, en estudios desde un enfoque de la Antropología Social, particularmente de carácter etnográfico. La directora del proyecto, Angelina García, Doctora en Ciencias Biológicas, es Investigadora Asistente del CONICET y Profesora Asistente en la Licenciatura en Antropología (Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba). Como integrante del equipo de Bioantropología del IDACOR ha realizado numerosas investigaciones sobre la historia evolutiva de poblaciones del centro de Argentina desde la perspectiva de la Antropología Molecular, proporcionando nuevas evidencias para el análisis del poblamiento en esta región. La Magíster en Antropología Social Renata Oliveira Rufino, es Profesora Asistente en la Licenciatura en Antropología (Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba) y ha realizado investigaciones sobre identidades étnicas y nacionales y cultura nacional. H-JUSTIFICACION DEL PRESUPUESTO SOLICITADO El presupuesto solicitado procura garantizar el desarrollo de los objetivos propuestos en el presente proyecto contemplando los gastos previstos durante los dos años de su desarrollo. A continuación detallamos cada uno de los ítems. Equipamiento: durante el primer año se incluye la compra de una cámara fotográfica digital. En el segundo año se contempla la compra de una notebook. Bibliografía: se considera aquí la necesidad de fondos para la conformación de una biblioteca especializada. Bienes de consumo: se incluyen en este ítem artículos de librería e insumos de computación (resmas, tóner, artículos de librería en general). Por otro parte, se incluye reactivos de laboratorio específicos para genética molecular (Taq polimerasa, DNTPs, primers y kit de extracción de ADN), reactivos generales de laboratorio (para electroforesis, preparación de buffers, etc.) y material descartable de vidrio y plástico (hisopos para recolección de las muestras, raks para almacenamiento de las muestras, etc). Difusión de resultados: en este ítem se contemplan los fondos necesarios para solventar gastos a inscripción de reuniones científicas y para la difusión de los resultados generados a partir del proyecto, ya sea mediante muestras museográficas u otros medios de comunicación. Viajes y viáticos: considera los gastos ocasionados por la asistencia de los integrantes del proyecto a congresos y reuniones científicas. Servicios no personales: se incluyen en este ítem los gastos correspondientes al secuenciamiento de las muestras biológicas en la Región Control del ADN mitocondrial. Asimismo, prevé los gastos para llevar a cabo parte de la desgrabación de las entrevistas. Nota: los gastos incluidos en los distintos ítems previamente solicitados en el subsidio SECyT UNC 2014-2016 que no pudieron ser adquiridos durante ese periodo, se solicitan en esta nueva convocatoria.