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PROGRAMA DE POSTGRADO MAESTRÍA EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL Curso Obligatorio 1. Título: Teoría Antropológica y Relación Cultura-Naturaleza 2. Docente a cargo: Dr. Marcelo H. Sarlingo. 3. Objetivos: 1. Transferir categorías analíticas que permitan una comprensión profunda de las maneras en que se construyó la relación Cultura-Naturaleza en la teoría antropológica. 2. Utilizar la problemática teórica abierta por la Antropología y las especificidades de la mirada disciplinar para construir una modalidad de comprensión teórica de la problemática ambiental contemporánea. 3. Construir elementos básicos para la búsqueda de posibilidades explicativo/operativas de problemáticas ambientales globales, regionales y locales, y para trabajar diversas estrategias de intervención. 4. Contenidos: Tema 1. Relación Cultura-Naturaleza en la teoría antropológica. Naturaleza y alteridad. La relación cultura-naturaleza en la antropología clásica. Determinismo ambiental, dicotomías y dualismos modernos. Construcción moderna del ambiente y del territorio. Tema 2. Cultura – Naturaleza y sus modalidades de representación. Tema 3.Enfoques materialistas, sistémicos y post-estructuralistas de la relación CulturaNaturaleza. Tema 4. Antropología ambiental, Ecología Política y el enfoque de la problemática ambiental contemporánea. Tema 5. Aspectos metodológicos y etnográficos. 5. Bibliografía general ABRAM, B. 1996 “Re-vision. The Centrality of the Time for an Ecological Social Science Perspective”. En: Lash, S. et al. (eds.) Risk, Environment and Modernity. Londres, Sage. Avda. del Valle 5737 – Olavarría, Buenos Aires, Argentina. Tel: (+54 2284)-450331/450115 Fax: 451197- www.soc.unicen.edu.ar ALBERT, B. 1995 “O ouro canibal e a queda do céu: uma crítica xamánica da economía política da natureza”. Serie Antropologia, nro. 174. Brasilia, Universidade de Brasilia, Departamento de Antropología. ALLEY, K. D. 1994 “Ganda y Gandagi: interpretations of pollution and waste in Benaras”. 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Tel: (+54 2284)-450331/450115 Fax: 451197- www.soc.unicen.edu.ar contenido de las clases teóricas articula una descripción del contexto histórico de los principales cambios disciplinares, aspectos epistemológicos y marcos conceptuales de cada corriente teórica o escuela de pensamiento abordada y se señalarán los conceptos y herramientas metodológicas centrales para cada enfoque, lo que estará a cargo del docente de la materia. Las actividades prácticas estarán enfocadas en el análisis de textos etnográficos y se requerirá la presentación escrita de las conclusiones del trabajo. Se trabajará también asignando horarios de atención personalizada y clases de consulta a los alumnos que lo requieran al término del seminario. 7. Duración: La duración total de la materia de 42 horas reloj. El tiempo de la cursada se distribuye según la siguiente planificación: Clases teóricas magistrales: 20 hs. Presentaciones y exposiciones: 16 hs. Atención personalizada: 6 hs. 8. Modalidad de evaluación: Para aprobar la materia los estudiantes deberán cumplimentar la asistencia a la totalidad de las clases teóricas, participar de las actividades prácticas de análisis de textos etnográficos y entregar un ensayo individual por escrito. El plazo de entrega de este ensayo se sitúa dentro de un período de 60 días. 9. Requisitos de evaluación y promoción: La nota final del seminario se compone de los siguientes ítems: Asistencia a clases teóricas: 10 % Resolución de las actividades prácticas: 15 % Entrega y pertinencia del ensayo escrito: 75 % Avda. del Valle 5737 – Olavarría, Buenos Aires, Argentina. Tel: (+54 2284)-450331/450115 Fax: 451197- www.soc.unicen.edu.ar