Download Noticias Venezuela 521 01.01.09

Nº 521
1º Enero
2009
CONTENIDO
1. Noti - Breves
† Difuntos
Provincial de Brasil Centro
Reconocimientos
2. Celebración Navideña
3. Homilías en San Francisco
4. Política de Inmigración y Asilo
5. † Cardenal Avery Dulles, SJ
6. Agenda del Provincial
1.
«…es verdad que cualquier forma
de pobreza no asumida libremente
tiene su raíz en la falta de respeto
por la dignidad trascendente de la
persona humana. Cuando no se
considera al hombre en su vocación
integral, y no se respetan las
exigencias de una verdadera
"ecología humana", se desencadenan
también dinámicas perversas de
pobreza…»
“Combatir la pobreza, construir la paz”
Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz
(1º enero 2009)
Noti - Breves
† Difuntos
El 27 de diciembre falleció en San Sebastián (España) la Hna. Mercedes Castellano,
religiosa Hija de Jesús, hermana de nuestro P. Javier Castellano. ¡Descanse en paz!
El 30 de diciembre falleció en Caracas el Sr. Armando Sucre, hermano de nuestro P.
Gustavo Sucre. ¡Descanse en paz!
Nuevo Provincial de Brasil Centro-Este
El P. General ha nombrado nuevo Provincial de la Provincia de Brasil Centro-Este, al P.
Ednardo Serafim de Sousa, que tiene 44 años de edad, 22 de Compañía, 13 de sacerdocio y
9 de últimos votos. Nació en Ceará, Brasil. Durante su juventud colaboró en la pastoral del
Noticias de Venezuela Nº 521, 1º Enero 2009
1
menor y de jóvenes de la región Belém, presidida en aquel entonces por
Monseñor Luciano Mendes de Almeida, SJ. Después de la ordenación
sacerdotal, hizo una maestría en Teología Espiritual y el curso de
Postgrado en Psicología, en la Universidad de Comillas (Madrid), de
1996 a 1998. El nuevo Provincial hizo la Tercera Probación en
Salamanca y posteriormente fue destinado al Juniorado interprovincial,
en João Pessoa. Allí trabajó durante diez años, como orientador
espiritual y después como párroco y rector, de diciembre de 2001 a
junio de 2008. En julio de este año el P. Ednardo pasó a Rio de Janeiro,
como Administrador Provincial. Su nueva misión la iniciará el día 30 de
enero de 2009, en Itaici, en el marco de la celebración eucarística con la que culminarán los
Ejercicios Espirituales de la Provincia, que acompañará el P. Ernesto Cavassa, Presidente de la
CPAL.
Reconocimientos
P. Federico Lombardi, SJ
El Claustro Universitario de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA), reunido el viernes
12 de diciembre, ha aprobado, por unanimidad, la concesión del doctorado "honoris causa" al
P. Federico Lombardi, S.J., director de la Oficina de Información de la Santa Sede, a petición de
la Facultad de Comunicación.
El padre Lombardi, que nació en 1942 en Saluzzo (Piamonte,
norte de Italia), es además director general de Radio Vaticano y del
Centro Televisivo Vaticano, y asistente general del prepósito de la
Compañía de Jesús.
El profesor Fernando Martínez Vallvey fue el encargado de
presentar la propuesta en nombre de la Facultad de Comunicación, que
solicita este reconocimiento con motivo del vigésimo aniversario de la
facultad.
El padre Lombardi, quien es conocido por sus artículos y estudios
sobre la actividad de la Iglesia y otros problemas de actualidad como el
terrorismo internacional o la política italiana, recibió en mayo pasado el
doctorado "honoris causa" del Regis College de la Universidad de Toronto, una de las
facultades de teología más importantes de Canadá.
P. José del Rey Fajardo, SJ
El Diario La Nación, de San Cristóbal, ha seleccionado al P. José del Rey entre las 30
personalidades más relevantes del Estado Táchira. El homenaje tuvo lugar el jueves 18 de
diciembre.
2.
Celebración Navideña
Como ya es costumbre, los jesuitas de las comunidades de Caracas celebramos la Navidad el
lunes 22 de diciembre. Para ese día algunas comunidades ya habían adornado sus casas,
hecho “en cambote” las hallacas, celebrado con los colaboradores laicos, preparado los
regalos… La tarde del 22 comenzó con un partido de futbolito, ganado en buena lid por el
teologado. A continuación se celebró la Eucaristía, en cuya homilía el Provincial nos decía que:
«Si volvemos la mirada a nuestro país, el contexto nacional es realmente complejo, políticamente
polarizado, con una fuerte violencia e irrespeto por la vida y con creciente exclusión. El llamado que nos
hace la CG35 es a tender puentes de diálogo y comprensión y a trabajar por la reconciliación, a favor de
Noticias de Venezuela Nº 521, 1º Enero 2009
2
la vida y de la dignidad, con profunda identificación por los pequeños y excluidos, sin dejarnos atrapar
por ideologías de cualquier signo. En ocasión de la Congregación Provincial última, les recordaba esta
misión tan propia de la Compañía: “Los jesuitas estamos llamados por vocación desde la fundación de la
Compañía, refrendado por las CC.GG. 32 y 34, a ser factores de
reconciliación personal y social. Esta tarea no la podemos realizar
sino: desde nuestra identidad como seguidores del Crucificado y, por
tanto, profundamente solidarizados con los pequeños y excluidos,
apostando y trabajando por el crecimiento de su dignidad y el
fortalecimiento de los mismos como sujetos personales y sujetos
sociales; desde nuestra espiritualidad que se fundamenta en el
conocimiento interno del Dios que se ha hecho uno de nosotros, desde
el compartir los mismos sentimientos del Dios Crucificado y desde el
compromiso con la misión de consolar que nos encomienda el Resucitado.” (CP 2006, Alocución del
Provincial. Los jesuitas ante el país)
Para el jesuita no hay lugar para el pesimismo o la desesperanza. Ignacio estaba convencido de
que el mundo está lleno del Espíritu de Dios, de que el Resucitado se ha impuesto sobre el mundo hostil.
Como dice el P. Kolvenbach: “Si observamos con atención la oscuridad de la noche, descubriremos el
alba como una luz que revela a Dios trabajando por nosotros como Creador y Redentor” (PHK II, p.
436). A los jesuitas se nos pide que seamos portadores de esperanza:
“Encontrar la vida divina en las profundidades de la realidad es una
misión de esperanza confiada a los jesuitas”. (CG35, D2, 8)»
Después de la Misa pasamos a la mesa, en animada charla de
encuentro y confraternización, para terminar cantando
aguinaldos al son de la tambora, el furruco, el cuatro y la
charrasca, en manos de los virtuosos escolares, quienes
también animaron los cantos de la Eucaristía.
3. Homilías en San Francisco
El periodista Luis Barragán, en su artículo Escuela ética (y telegrama urgente) publicado el
23 de diciembre en Noticiero Digital, alaba las homilías de los jesuitas de la Iglesia San
Francisco:
«Innegable desorden, alternación, confusión, tergiversación, malversación de principios y valores. Nos
hallamos atrapados en medio de los espejismos del consumo compulsivo y la estatolatría, el moralismo
fariseo a ultranza, la ligereza y el aplauso efímero. Luce muy escaso el tiempo necesario para la reflexión
de nuestros actos, aunque nos afincamos y deploramos por siempre los ajenos. Hay más de
improvisación, utilitarismo y oportunismo. Importa conquistar referencias y referentes muy distintos, en un
proceso audaz de reaprendizaje de la inevitable convivencia. Encaminarnos, fortaleciendo el
compromiso, la responsabilidad y el optimismo tan indispensable.
A la Iglesia Católica le falta mucho camino que andar en Venezuela, pero no es el arsenal de
anestesia que muchos quisieran ni el monstrete clerical que no pocos desean dibujar. Incluyendo las
otras creencias organizadas, institucionalizadas, responsables y fiables que coexisten con aquélla,
hallamos una instancia vital que alcanza a los no creyentes, prestas para escuchar y meditar gracias al
mensaje que irrumpe en este ensordecedor silencio que se putrefacta al sacrificar la dignidad de la
persona humana.
Las homilías de la Iglesia de San Francisco, por un citar un ejemplo, se ofrecen como una
oportunidad inigualable para el que es y no es creyente, contribuyendo a edificar la escuela ética
que extrañamos en el país. La templanza de Gárate, el misticismo de Pino, el rigor de Lacasta o el
cariño fraternal de Velasco, despuntan como alternativa real ante la exagerada liviandad y sin
sentido de los pasos cotidianos.»
Noticias de Venezuela Nº 521, 1º Enero 2009
3
4.
Política de Inmigración y Asilo
La política europea de inmigración y asilo, o la quimera de la seguridad sin libertad ni
justicia. Comunicado del Apostolado Social de la Compañía de Jesús
España y Latinoamérica-Caribe
Las Delegaciones del apostolado social jesuita de Europa y Latinoamérica-Caribe nos
sumamos el 18 de diciembre, aniversario de la firma de la Convención internacional sobre la
protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y sus familias (1990), a la
celebración de la jornada mundial del migrante. Queremos devolver una mirada sobre la
persona que emigra o que busca refugio, y desde ella sobre su familia, sus comunidades, sobre
las sociedades de origen y acogida. No queremos cerrar la mirada ante decisiones políticas y
legislativas que ponen en riesgo la garantía de derechos humanos de personas especialmente
vulnerables.
Desde esta perspectiva, nos preocupa seriamente la deriva de las políticas europeas de
inmigración y asilo, tal como se manifiestan en la Directiva de Retorno y en el Pacto europeo
sobre la inmigración y el asilo. En su desarrollo priman la seguridad en detrimento de la libertad
y la justicia. Y esto por más que proclamen el respeto a todos los instrumentos internacionales
que garantizan los derechos humanos; y aunque pretendan la integración social de inmigrantes
legales y refugiados, garantizando el disfrute de sus derechos y el cumplimiento de sus
deberes.
Con tal preocupación por la suerte de las personas más necesitadas de protección
internacional, denunciamos algunas medidas que se encuentran en el filo de la legalidad y de la
ilegalidad internacional, de la salvaguarda de los derechos humanos y de su denegación:
- La regulación de la salida obligatoria y de la expulsión de migrantes en situación irregular
(confusamente denominadas “retorno voluntario” y “retorno”) no considera las amenazas a los
derechos humanos en sus países de origen, ni obliga a los Estados miembros de la UE a
garantizar asistencia letrada efectiva.
- Los plazos fijados para el “retorno voluntario” (entre 7 y 30 días) lo vuelven inviable en
condiciones de seguridad jurídica. A la vez que permite el internamiento de migrantes en
proceso de expulsión sin suficiente control judicial, y con un plazo (6 meses, prorrogables hasta
18) desproporcionado para las necesidades de identificación y aseguramiento del proceso.
- Las prohibiciones de reingreso (hasta 5 años) impiden de hecho que la persona pida asilo en
la UE por causas sobrevenidas tras su retorno al país de origen.
- La regulación de los retornos en frontera excluye cualquier garantía jurisdiccional y bloquea de
hecho la petición de asilo.
- Tal como regula la repatriación de menores de 18 años a sus países de origen (para
entregarlos a sus padres o tutores, o a instituciones de acogida de menores) no se garantiza,
ante todo y sobre todo, el interés superior del menor.
Desde las delegaciones del Apostolado Social de la Compañía de Jesús reconocemos que no
hay margen político para modificar los términos de la Directiva de Retorno. Confiamos en que
se pida justicia, en última instancia ante el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) para
hacer prevalecer el Derecho internacional público, el Derecho Internacional de los derechos
Noticias de Venezuela Nº 521, 1º Enero 2009
4
humanos y el Derecho humanitario cuando se apliquen las normas de los Estados miembros
que traspongan la Directiva. Y cuando se abran procesos de reforma legislativa en los Estados
miembros de la UE, invitamos a tomar distancia de las exigencias coyunturales del mercado de
trabajo, a tener presentes las necesidades estructurales de las sociedades europeas en
términos demográficos, y a centrar la mirada en las personas más vulnerables y sus derechos.
5. † Cardenal Avery Dulles, SJ
El Cardenal Avery Dulles, SJ nació el 24 de agosto de 1918 en el seno de una grande familia
de políticos estadounidenses. Además de su padre secretario de Estado, su bisabuelo, John
Watson Foster, también fue secretario de Estado. Su otro bisabuelo Theodore Medad Pomeroy,
fue portavoz de la Cámara de Representantes. Si bien al nacer fue bautizado como
presbiteriano, al crecer perdió la fe. En 1940 abrazó la fe cristiana en el seno de la Iglesia
católica, entrando después en la Compañía de Jesús. Fue ordenado sacerdote jesuita el 16 de
junio de 1956. Estudió en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma en donde obtuvo el
Doctorado en Teología, en 1960. Trabajó como profesor principal de la Universidad Fordham,
Nueva York; y fue miembro de la Comisión Teológica Internacional Católica entre 1991 y 1997.
Fue creado cardenal, sin ser Obispo, por Juan Pablo II el 21 de febrero de 2001. Falleció en
Nueva York el 12 de diciembre,
a los 90 años de edad y 62 años
de Compañía.
Benedicto
XVI,
al
expresar su dolor por el
fallecimiento del cardenal jesuita
estadounidense, “uno de los
teólogos más grandes en vida”,
presenta al purpurado, hijo del
secretario de Estado de los
Estados Unidos, John Foster
Dulles, que abrazó el catolicismo
en edad adulta, como ejemplo
de armonía entre fe y razón, así
como de amor a Cristo y a la
Iglesia, en un telegrama dirigido
al cardenal Edward Egan,
arzobispo de Nueva York.
El Papa se entrevistó con
el Cardenal Dulles en audiencia
privada el pasado 19 de abril,
durante su visita pastoral a los
Estados Unidos. Los periódicos
describieron el encuentro como
una cumbre de dos de los
teólogos
católicos
más
prominentes de la era posterior
al Concilio Vaticano II. Al encomendar a Dios el alma del cardenal, el Papa manifiesta su
"inmensa gratitud por el estudio profundo, el juicio sereno, y el amor inagotable por el Señor y
su Iglesia, que caracterizaron todo el ministerio sacerdotal y sus numerosos años de enseñanza
e investigación teológica". Al mismo tiempo, el Papa reza "para que en los próximos años, su
Noticias de Venezuela Nº 521, 1º Enero 2009
5
testimonio personal convincente de armonía entre fe y razón siga trayendo frutos para la
conversión de las mentes y de los corazones y para el progreso del Evangelio".
Un artículo de "L'Osservatore Romano" del 14 de diciembre recuerda al
Cardenal Dulles como "El teólogo creativo en la fidelidad". Su obra más
conocida, recuerda el diario vaticano, es "Modelos de Iglesia" (Models of
Church, 1974), en la que siguiendo al Concilio Vaticano II explora la riqueza
inagotable del misterio de la Iglesia, explicando modelos o modalidades
diferentes: la Iglesia como sacramento, como comunidad, como heraldo, como
sierva.
A diferencia de otros teólogos de los años setenta y ochenta, Dulles "nunca descuidó el
hecho de que el misterio de la Iglesia se refiere siempre al misterio más grande: Jesucristo
mismo, la única luz del mundo". "En un período en el que algunos teólogos parecía que
subrayaban de manera unilateral la dimensión horizontal y terrena, Dulles ha insistido en el
hecho de que no debemos perder el sentido radical de la trascendencia de Dios".
6. Agenda del Provincial
07
09
10
12 – 14
15
CEV: Asamblea
Consulta de Provincia
Primeros Votos de Carlos Ibarra y Edgar Magallanes
Visita al Filosofado
ECPAPV
sociosjve@cantv.net
www.jesuitasvenezuela.com
Noticias de Venezuela Nº 521, 1º Enero 2009
6