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ALEJANDRO AGUILERA-TITUS El V Encuentro: Un llamado misionero de nuestro tiempo The Fifth Encuentro: A Missionary Call for Our Time Qué afortunados fueron María y los doce apóstoles de ser los primeros discípulos de Jesús. ¡Imagínense ser llamados por el mismo Jesús a ser parte de su misión de construir el Reino de Dios en la tierra! El “Sí” de María y de los apóstoles a la invitación de Dios cambió el curso de la historia y llenó sus vidas de un nuevo significado. Desde entonces, los cristianos de cada generación somos llamados a ser protagonistas de la historia de salvación, en el lugar y tiempo que se nos ha dado. A las generaciones cristianas de hoy nos toca vivir una época de cambios, o más bien, como lo expresan los obispos de América Latina, un cambio de época. El Papa Francisco ha dicho que este cambio de época nos llama a una conversión no solo personal sino también pastoral. Es decir, a una manera renovada de vivir y de ser Iglesia. En la exhortación apostólica La Alegría del Evangelio, el Papa Mary and the twelve disciples were so fortunate to be the first followers of Jesus. Imagine being called by Jesus himself to take part in his mission of building the reign of God on earth! Their “yes” to God’s invitation not only filled their lives with new meaning, but changed the course of history. Since that time, Christians of every generation have been called to be the protagonists of salvation history in the time and place given to us. Today, Christians of all generations find themselves in the midst of a new era, a time of change. Pope Francis has said that this new era calls us to a conversion that is not only personal, but also pastoral. In other words, we are called to a renewed way of living and being as a Church. In the apostolic exhortation The Joy of the Gospel, Pope Francis tells us that we are to be a “Church which goes forth,” that is, a Church that reaches out to others, particularly to those on the margins of society and of the Church. Liturgia y Canción Adviento • Navidad • Epifanía 2017 10 Francisco nos dice que estamos llamados a ser una “Iglesia en salida”, una Iglesia que sale al encuentro de los demás, sobre todo de quienes viven en las periferias de la sociedad y de la misma Iglesia. Me siento muy afortunado de vivir este cambio de época en Estados Unidos, y de ser parte de una iniciativa que desea responder este llamado de Papa Francisco. Esta iniciativa es el V Encuentro Nacional de Pastoral Hispana, cuyo lema es Discípulos Misioneros: Testigos del Amor de Dios. Convocado por los Obispos de los Estados Unidos, como un verdadero proceso que lleva a la conversión pastoral, el V Encuentro es un movimiento del Espíritu Santo, que surge de la experiencia de fe del pueblo hispanolatino. El V Encuentro es una jornada de intensa evangelización y consulta que comienza en enero de 2017 en más de 5,000 parroquias, y concluye en diciembre de 2020. En esta temporada de Adviento, el V Encuentro invita a todos los líderes de la Iglesia a ser discípulos misioneros, sobre todo, convocando a la juventud hispanolatina, la cual constituye el segmento más númeroso de la población católica en Estados Unidos. Para comprender mejor el contexto y las implicaciones del V Encuentro en la Iglesia de Estados Unidos, ofrezco, por este medio, dos breves reflexiones. La primera reflexión es sobre la historia de los encuentros nacionales de pastoral hispana, en la cual he participado personalmente desde el proceso del Tercer Encuentro que inició en 1983. En el próximo número de Liturgia y Canción, incluiremos la segunda reflexión, cuyo enfoque es la metodología del V Encuentro; se inspira en el pasaje bíblico de los Caminantes de Emaús (Lucas 24, 13–35) y en la exhortación apostólica La Alegría del Evangelio, que enfatiza el llamado del Papa Francisco a vivir una pastoral de encuentro, para crear la cultura del encuentro. I am fortunate to live in this era of change in the United States, and to be part of an initiative that responds to Pope Francis’ call. Convened by the United States Bishops, this initiative is called the Fifth National Encuentro for Hispanic/Latino Ministry, and its theme is Missionary Disciples: Witnesses of God’s Love. Like any true process of pastoral conversion, the Fifth Encuentro is a movement of the Holy Spirit to pastoral conversion, emerging from the experience of faith of the Hispanic/ Latino community. The Fifth Encuentro is a four-year journey of intense evangelization and consultation in over 5,000 parishes, beginning in January 2017 and ending in December 2020. This Advent season, the Fifth Encuentro invites all leaders of the Church to be missionary disciples, but focuses especially on Hispanic/Latino youth, the group which constitutes the most numerous segment of the Catholic population in the United States. In order to better understand the context and implications of the Fifth Encuentro in the US Church, I would like to offer two brief reflections. The first reflection is about the history of the national Encuentros of Hispanic ministry. I have been blessed to participate in the Encuentro process since the Third Encuentro took place in 1983. Appearing in the next issue of Liturgia y Canción, my second reflection will focus on the methodology of the Fifth Encuentro, inspired by the biblical passage about the Road to Emmaus (Luke 24: 13–35) and the apostolic exhortation The Joy of the Gospel, emphasizing Pope Francis’ call to be missionary disciples in order to create a culture of communion. The History of the National Encuentros for Hispanic Ministry The Encuentro process had its start in 1970, coming out of the pastoral vision of the Second Vatican Council. The US bishops aimed to apply the guidelines of the council to Hispanic ministry. The Encuentros are pastoral processes of evangelization, consultation, and discernment that help the Church better respond to the Hispanic/ Latino people, strengthening Catholic Hispanic/Latino leadership in the life of the Church and society. The First Encuentro took place in 1972 with the participation of 200 ministerial leaders and bishops. The First Encuentro was like a spark that lit the pastoral zeal of the Church to respond in a more integral way to the growing Hispanic population that was on the periphery of the Church at the time. After two years of intense consultation and theological reflection, the Second Encuentro took place in 1977 with the participation Los Encuentros Nacionales de Pastoral Hispana Los encuentros surgen en Estados Unidos a principio de los 70s como un proceso eclesial para recibir y aplicar los lineamientos del Concilio Vaticano II en la pastoral hispana. Los encuentros son procesos de evangelización, consulta y discernimiento pastoral que ayudan a la iglesia a responder, de mejor manera, al pueblo hispanolatino, al tiempo que fortalecen el liderazgo católico hispanolatino en la vida de la iglesia y la sociedad. El Primer Encuentro se llevó a cabo en 1972 con la participación de 200 líderes y obispos. El Primer Encuentro fue como una chispa que encendió el celo pastoral de la Iglesia para responder, de manera más integral, a la cre- Liturgia y Canción Adviento • Navidad • Epifanía 2017 11 ciente población hispana que se encuentra en la periferia de la Iglesia. Después de dos años de intensa consulta y reflexión teológico-pastoral, el Segundo Encuentro se llevó a cabo en 1977 con la participación de 1,200 líderes y obispos. Sus frutos principales incluyeron: a) La toma de conciencia de que el pueblo católico hispano tiene su propia identidad y protagonismo en la vida de la Iglesia y en la sociedad estadounidense, como un Pueblo de Dios en Marcha; b) La promoción y vivencia de un modelo de Iglesia evangelizadora, comunitaria y misionera como el más adecuado para responder a las necesidades, aspiraciones y contribuciones de un pueblo hispano creciente. El Tercer Encuentro se llevó a cabo en 1985, con la participación de 1,200 líderes, después de un proceso de evangelización y consulta que involucró a más de 600,000 hispanos de todo el país. En aquel entonces, yo trabajaba en una parroquia y tuve la gracia de ser parte del proceso del Tercer Encuentro. Fui elegido como joven delegado para representar a mi parroquia en el encuentro diocesano, y elegido como delegado de mi diócesis a nivel regional. También fui elegido para representar a la Región del Noroeste en el Encuentro Nacional, nominación que no acepté, pues mi plan era regresar a mi país y preferí dejar el lugar a otra persona. En aquellos tiempos, no sabía que ya formaba parte de un movimiento muy importante y transformador en la vida de la Iglesia. Tampoco me imaginé que me quedaría a vivir permanentemente en los Estados Unidos, y que estaba siendo llamado a ser un líder de la pastoral hispanolatina a nivel nacional. Fue durante el proceso del Tercer Encuentro que yo recibí mi llamado y mi formación pastoral. Los frutos del Tercer Encuentro incluyen: a) El reconocimiento del pueblo hispano como una voz profética que contribuye gran riqueza a la vida y misión de la iglesia; y, b) El desarrollo y promulgación del Plan Nacional Pastoral of 1,200 leaders and bishops. Their principal outcomes were: a) An increased awareness that Catholic Hispanics are a people with their own identity, with unique contributions to the Church and society in the United States as people of God on a mission; and b) The promotion of an ecclesial vision that is evangelizing, communitarian, missionary, and better responds to the needs, aspirations, and contributions of a growing Hispanic presence in the country. The Third Encuentro was held in 1985, with the participation of 1,200 ministerial leaders, after a process of evangelization and consultation involving over 600,000 Hispanics throughout the country. At that time, I was working at a parish and had the opportunity to be part of the Third Encuentro. I was chosen as a young delegate to represent my parish on the diocesan Encuentro, and then chosen to represent the diocese for the regional Encuentro. Later, I was chosen again to represent the Northwest in the National Encuentro, but did not accept the nomination because I had planned to move away from the United States and return to Mexico. At the time, I was not fully aware that I was taking part in such an important and transformative movement in the life of the Church. Nor did I imagine that I would permanently stay in the United States, called to be a leader in Hispanic/Latino ministry at the national level. It was during the process of the Third Encuentro that I received my own vocation and began formation in pastoral ministry. The main outcomes of the Third Encuentro included: a) The emergence of the Hispanic people as a prophetic voice, contributing a great richness to the life and mission of the Church; and b) The development and promotion of the National Pastoral Plan for Hispanic Ministry, providing the vision, objectives, and strategies to carry out Hispanic ministry, giving way to new pastoral initiatives for Hispanic communities in thousands of parishes across the United States. Liturgia y Canción Adviento • Navidad • Epifanía 2017 12 para el Ministerio Hispano, el cual propone la visión, objetivos y estrategias para llevar a cabo la pastoral hispana, y da luz verde a la multiplicación de iniciativas pastorales hispanas en la mayoría de las diócesis y en miles de parroquias en Estados Unidos. El IV Encuentro es distinto a los tres primeros, pues no fue un proceso de consulta y discernimiento de la pastoral hispana. Más bien, el pueblo hispano se hizo anfitrión de la celebración nacional del Año Jubilar 2000 de toda la Iglesia Católica en los Estados Unidos. Bajo el lema Encuentro 2000: Muchos Rostros de la Casa de Dios, contó con la participación de 5,300 líderes y obispos. Luego realizamos el Primer Encuentro Nacional de Pastoral Juvenil Hispana, el cual se llevó a cabo en 2007, con la participación de 2,000 jóvenes, asesores y obispos, después de un proceso de consulta de 18 meses. Sus frutos principales fueron: a) Enfatizar la importancia de la juventud hispana en la vida y misión de la Iglesia y, b) Iniciar la articulación de la pastoral juvenil hispana de manera más sistemática e integral. Es importante mencionar que el V Encuentro se asemeja más a los primeros tres encuentros, los cuales incluyeron un p r o c e s o intenso de evangelización y consulta. El objetivo principal del V Encuentro es llevar la Buena Nueva de Jesucristo a millones de hispanolatinos que aún no han sentido la ternura de Dios y el abrazo maternal de la Iglesia, sobre todo la juventud. El punto más alto de esta jornada de fe será la celebración de un Encuentro Nacional en Grapevine, Texas, del 20 al 23 de septiembre de 2018, el cual contará con la participación de más 3,000 líderes y obispos representando la gran mayoría de las diócesis de todo el país. El V Encuentro será de mayor impacto que los encuentros anteriores, pues el pueblo hispanolatino constituye hoy en día casi la mitad de los 70 millones de católicos que viven en los Estados Unidos. El V Encuentro involucrará a: 1,000,000 + de católicos participarán 20,000 + líderes emergentes serán identificados 5,000 + parroquias 175 + Diócesis The Fourth Encuentro was different from the first three in that it was not a process of consultation and discernment specifically for Hispanic ministry. Rather, the Hispanic/Latino Catholic community was called upon to host the national celebration of the Jubilee Year 2000 for the whole US Church. Under the banner Encuentro 2000: Many Faces in God’s House, 5,300 leaders and bishops participated in the Jubilee Year celebration. In 2007, the first National Encuentro of Hispanic Youth Ministry took place with the participation of 2,000 young adults, advisors, and bishops, after an eighteen-month process of consultation. Its principal outcomes were: a) An emphasis on the importance of Hispanic youth in the life and mission of the Church, and b) An articulation of Hispanic youth ministry in a more systematic and holistic way. It is important to mention that the Fifth Encuentro is more similar to the first three Encuentros, which included an intensive process of evangelization and consultation. The main objective of Fifth Encuentro is to bring the good news of Jesus Christ to the millions of Hispanic/Latino people who have not yet felt the tenderness of God’s love and the maternal embrace of the Church, among the youth in particular. The journey of faith will culminate in the national Encuentro celebration in Grapevine, Texas, from September 20 to September 23, 2018. In this celebration, more than 3,000 delegates and bishops will participate, representing the majority of dioceses in the United States. The Fifth Encuentro is projected to have the greatest impact of any Encuentro to date because almost half of the seventy million Catholics living in the United States is Hispanic/Latino. The Fifth Encuentro will involve: 1,000,000 + Catholics participating 20,000 + emerging leaders will be identified 5,000 + parishes 175 + dioceses Liturgia y Canción Adviento • Navidad • Epifanía 2017 13 100 + Organizaciones católicas Departamentos y secretariados de la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB, siglas en inglés) Los encuentros nacionales han sido la columna vertebral que estimula y sostiene la visión y desarrollo de la pastoral hispana. Su realización ha logrado grandes cambios en la vida de los hispanolatinos y de la Iglesia católica en general. El V Encuentro es posiblemente la iniciativa nacional con más potencial misionero en Estados Unidos durante los próximos cinco años. Además, el V Encuentro es la manera concreta de ver cómo la iglesia en Estados Unidos se adhiere al llamado de llevar a cabo una Misión Continental, promulgada por los obispos de América Latina en 2007. Quiero terminar esta reflexión recitando la Oración del V Encuentro Nacional de Pastoral Hispana: 100 + Catholic organizations Departments and secretariats of the United States Conference of Catholic Bishops (USCCB) The national Encuentros have been the spine of Hispanic/Latino ministry in the United States, stimulating and sustaining its vision and development. Their celebration has achieved great changes in the lives of Hispanic/ Latinos and in the Catholic Church in general. The Fifth Encuentro is possibly the national initiative of greatest missionary potential in the United States over the next five years. In a concrete way, the celebration of the Fifth Encuentro answers the call to carry out a Continental Mission, promulgated by Latin American Bishops in 2007. I would like to finish this reflection with a prayer for the Fifth Encuentro: Dios misericordioso, Tú que saliste al encuentro de los discípulos de Emaús, concédenos un espíritu misionero para salir al encuentro de nuestros hermanos y hermanas, unirnos a su caminar cotidiano, escuchar sus tristezas y alegrías, encender sus corazones con el fuego de tu Palabra, prepararlos a reconocerte en la Eucaristía y enviarlos como discípulos misioneros a compartir la alegría del Evangelio a generaciones presentes y futuras de toda raza, lengua y cultura. God of Mercy, You that went out to encounter the disciples on the road to Emmaus, grant us a missionary spirit and send us forth to encounter our brothers and sisters, to walk along beside them, listen to their hopes and dreams, rekindle their faith with the fire of your word, prepare them to recognize you in the Eucharist and send them as missionary disciples to share the joy of the Gospel to current and future generations of every race, language and culture. Te lo pedimos desde nuestros corazones ardientes en el Espíritu Santo, en nombre de tu Hijo amado y por la intercesión de nuestra Madre María de Guadalupe, Estrella de la Nueva Evangelización. Amén. We ask you this with burning hearts filled with the Holy Spirit, in the name of your beloved Son and through the intercession of our Mother, Mary of Guadalupe Star of the New Evangelization. Amen. © 2016 OCP. All rights reserved. Illustrations © 2013 Carmen Soto de Fernández. All rights reserved. Used with permission. © 2016, OCP. Derechos reservados. Ilustraciones © 2013 Carmen Soto de Fernández. Derechos reservados. Utilizadas con autorización. Alejandro Aguilera-Titus is the assistant director of the Secretariat for Cultural Diversity in the Church for the United States Conference of Catholic Bishops. Alejandro Aguilera-Titus es el director adjunto del Secretariado para la Diversidad Cultural en la Iglesia de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. Liturgia y Canción Adviento • Navidad • Epifanía 2017 14