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PUNTOS DE REFLEXION SOBRE LA CATEQUESIS
EN TIJUANA
El Directorio General para la Catequesis, conservando la estructura básica del
texto original, se articula del siguiente modo:
Vaticano II: Ad gentes, Apostolicam Actuositatem, Dei Verbum, Catecismo
de la Iglesia Catolica, Derecho Canónico, Exhortación Apostólica Catechesi
Tradendae de Juan Pablo II. 1979, Evangelii Nuntiandi de Pablo VI. 1975,
(15 DE AGOSTO 1997)
2 …el Directorium Catechisticum Generale ha orientado a las Iglesias
particulares en el largo camino de renovación de la catequesis, proponiéndose
como punto de referencia tanto en cuanto a los contenidos como en cuanto a
la pedagogía y los métodos a emplear.
– Una Exposición Introductoria, en la que se ofrecen pautas y orientaciones
para la interpretación y la comprensión de las situaciones humanas y
eclesiales, desde la fe y la confianza en la fuerza de la semilla del Evangelio.
Son breves diagnósticos en orden a la misión.
PUNTOS RESALTANTES: (A MI CRITERIO)
23. Para preparar a tales testigos es necesario que la Iglesia desarrolle
una catequesis que propicie el encuentro con Dios y afiance un vínculo
permanente de comunión con El.
28. La acción evangelizadora de la Iglesia, y en ella la catequesis,
debe buscar más decididamente una sólida cohesión eclesial. Para
ello es urgente promover y ahondar una auténtica eclesiología de
comunión,(53) a fin de generar en los cristianos una sólida
espiritualidad eclesial.
30. Algunos problemas, sin embargo, deben hoy ser examinados con
particular cuidado, tratando de encontrar solución a los mismos:
– El primero se refiere a la concepción de la catequesis como escuela
de fe, como aprendizaje y entrenamiento de toda la vida cristiana,
concepción que no ha penetrado plenamente en la conciencia de los
catequistas. La referencia a la Biblia y el dato sacramental litúrgico
estan presentes pero se ha ignorado la Tradición dos veces milenaria
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de la Iglesia. Escasa relevancia a la doctrina social.
En algunas regiones proliferan catecismos y textos de iniciativa
particular, con tendencias selectivas y acentuaciones tan diversas que
llegan a dañar la necesaria convergencia en la unidad de la fe.(59)
– La formación al apostolado y a la misión es una de las tareas
fundamentales de la catequesis.
– La Primera Parte se articula en tres capítulos y enraiza de forma más
acentuada la catequesis en la Constitución conciliar Dei Verbum, situándola
en el marco de la evangelización presente en Evangelii Nuntiandi y Catechesi
Tradendae. Propone, asimismo, una clarificación sobre la naturaleza de la
catequesis. LA COMUNION CON JESUCRISTO, CRISTOCENTRICA,
TRANSMISORA DE LA REVELACION, INTERPRETA SIGNOS DE LOS
TIEMPOS, Y LA VIDA DE TODO CRISTIANO (39)
– La Segunda Parte consta de dos capítulos. En el primero, bajo el título «
Normas y criterios para la presentación del mensaje evangélico en la
catequesis », con nueva articulación y en una perspectiva enriquecida, se
recogen en su totalidad los contenidos del capítulo correspondiente del texto
anterior. El capítulo segundo, completamente nuevo, está al servicio de la
presentación del Catecismo de la Iglesia Católica, como texto de referencia
para la transmisión de la fe en la catequesis y para la redacción de los
Catecismos locales. El texto ofrece también principios básicos en orden a la
elaboración de los Catecismos por las Iglesias particulares y locales.
– La Tercera Parte aparece bastante renovada, formulando también la
substancia de una pedagogía de la fe, inspirada en la pedagogía divina;
cuestión ésta que concierne tanto a la teología como a las ciencias humanas.
– La Cuarta Parte tiene por título « Los destinatarios de la catequesis ». En
cinco breves capítulos, se atiende a las muy diversas situaciones de las
personas a las que se dirige la catequesis, a los aspectos relativos a la situación
socio-religiosa y de modo especial, a la cuestión de la inculturación.
– La Quinta Parte coloca, como centro de gravitación, la Iglesia particular,
que tiene el deber primordial de promover, programar, supervisar y coordinar
toda la actividad catequizadora. Adquiere un particular relieve la descripción
de los respectivos roles de los diversos agentes (que tienen siempre su
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referencia en el Pastor de la Iglesia particular) y de las exigencias formativas
en cada caso.
– La Conclusión exhorta a una intensificación de la acción catequética en
nuestro tiempo y corona la reflexión y las directrices con una llamada a la
confianza en la acción del Espíritu Santo y en la eficacia de la Palabra de Dios
sembrada en el amor.
A PARTIR DE ESTOS PUNTOS TRES PREGUNTAS:
1. COMO
PERCIBO
LA
CATEQUESIS
EN
MI
DIOCESIS3
PARROQUIA




Estructura
Organización
Claridad en los objetivos.
Compromiso de parte de catequistas, catequizandos y sacerdotes.
2. HAY INTERES POR FORMACION DE PARTE DE CATEQUISTAS
Y SACERDOTES.
3. ALGUNOS PUNTOS QUE PODRIAN MEJORAR EN LA
CATEQUESIS DIOCESANA Y POR ENDE EN LA PARROQUIAL.
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