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Opus Christi Salvatoris Mundi
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OPUS CHRISTI SALVATORIS MUNDI
Año 2
Número 12
MISIONEROS SIERVOS DE LOS POBRES DEL TERCER MUNDO
Intención misionera de Diciembre:
Para que los padres sean auténticos evangelizadores, transmitiendo a
sus hijos el don precioso de la fe.
( Intención confiada por el Santo Padre al Apostolado de la Oración )
La palabra al Magisterio
Sumario:

La palabra al Magisterio......................................1

Noticias de la Iglesia…..…………………….….2

La luz de nuestro carisma .…………….……...3

Noticias de nuestras Casas ……………….……4

Empeño misionero del mes ……….…………...4
Seguimos la presentación de algunos pasajes de la
exhortación EVANGELII GAUDIUM.
MOTIVACIONES PARA UN RENOVADO IMPULSO
MISIONERO
262. Evangelizadores con Espíritu quiere decir
evangelizadores que oran y trabajan. Desde el punto
de vista de la evangelización, no sirven ni las
propuestas místicas sin un fuerte compromiso social y
misionero, ni los discursos y praxis sociales o
pastorales sin una espiritualidad que transforme el
corazón. Esas propuestas parciales y desintegradoras
sólo llegan a grupos reducidos y no tienen fuerza de
amplia penetración, porque mutilan el Evangelio.
adoraciones perpetuas de la Eucaristía. Al mismo
tiempo, «se debe rechazar la tentación de una
espiritualidad oculta e individualista, que poco tiene
que ver con las exigencias de la caridad y con la lógica
de la Encarnación»206. Existe el riesgo de que algunos
momentos de oración se conviertan en excusa para no
entregar la vida en la misión, porque la privatización
del estilo de vida puede llevar a los cristianos a
refugiarse en alguna falsa espiritualidad.
Siempre hace falta cultivar un espacio interior que
205 cf. Propositio 36. “El agente principal de la evangelización es
otorgue sentido cristiano al compromiso y a la
el Espíritu Santo, que abre los corazones y los convierte a Dios.
actividad
205
. Sin momentos detenidos de adoración, de
encuentro orante con la Palabra, de diálogo sincero
…
Esta
es
la
"dimensión contemplativa"
de
la
Nueva
Evangelización que se alimenta continuamente a través de la
oración, a partir de la liturgia, especialmente de la Eucaristía,
con el Señor, las tareas fácilmente se vacían de
fuente y cumbre de la vida de la Iglesia. Por lo tanto, proponemos
sentido, nos debilitamos por el cansancio y las
que la oración se anime y se enseñe desde la infancia. Los niños
dificultades, y el fervor se apaga. La Iglesia necesita
y jóvenes deben ser educados en la familia y en las escuelas
imperiosamente el pulmón de la oración, y me alegra
para reconocer la presencia de Dios en sus vidas, para alabarle,
enormemente que se multipliquen en todas las
instituciones eclesiales los grupos de oración, de
darle gracias por los dones recibidos de Él, y para pedir que el
Espíritu Santo les guíe”.
206 Juan Pablo II, Carta Ap. Novo Millennio Ineunte (2001), 52
intercesión, de lectura orante de la Palabra, las
1
Opus Christi Salvatoris Mundi
estallar destruyó todo lo que había a su alrededor
Noticias de la Iglesia
excepto un crucifijo de metal que solo quedó retorcido
(todavía se puede observar en la basílica) y… la
imagen de Nuestra madre que permaneció intacta. La
devoción a la Virgen de Guadalupe está tan arraigada
en los corazones de los católicos mejicanos que en los
La Apariciones de la Virgen de
atrevieron a ordenar la clausura del santuario de
El 12 de diciembre, como cada año, en la liturgia de
la Iglesia festejamos la Virgen de Guadalupe, patrona
no solo de México, sino de toda América Latina y de
las Filipinas. En 1531, las apariciones de la Virgen al
indio Juan Diego (la Iglesia festeja a San Juan Diego,
el primer indio canonizado, el 9 de diciembre) tuvieron
una gran importancia para la penetración de la fe
católica en el Nuevo Mundo, logrando superar aquellas
resistencias de los indígenas que hacían arduo e
infructuoso buena parte del trabajo de los misioneros.
Todos estos acontecimientos, relatados en el Nican
Mopohua, escrito en 1545 por el indígena Antonio
Valeriano en su lengua (el náhuatl), constituyen, como
dijo San Juan Pablo II, un “ejemplo de evangelización
perfectamente inculturada” ya en el siglo XVI. El deseo
de la Virgen de que se erigiera un santuario en el lugar
de las apariciones se vio realizado ya en 1533 con la
erección de la primera ermita. Luego, por el gran
número de peregrinos, fueron erigidas otras, hasta que
en 1749 el papa Benedicto XIV erigió el santuario de
Santa María de Guadalupe. Dos siglos más tarde, el 12
de octubre de 1976, fue dedicada la actual basílica, en
la Ciudad del Méjico, donde se encuentra expuesta la
tilma (manta que utilizaban los indios para protegerse
del frio, dormir etc.) de san Juan Diego en la que
quedó milagrosamente impresa la imagen de la Madre
de Dios después de la última aparición. Se trata de un
lienzo burdo, del tamaño de 168 x 105 centímetros,
venerado cada año por millones de peregrinos. La
imagen, analizada varias veces desde el siglo XVII,
resulta ser una pintura milagrosa, realizada de una
humanamente
inexplicable.
1926-1929, los presidentes Obregón y Calles, aun
habiendo cerrado todas las iglesias del país, no se
Guadalupe
manera
años de la cruenta persecución religiosa de los años
El
14
de
noviembre de 1914 el joven Pérez Carpió, en un
intento de destruirla colocó a sus pies unas flores entre
las cuales había escondido una bomba de dinamita. Al
Nuestra Señora de Guadalupe.
Nada menos que 25 Papas, desde Gregorio XIII
hasta San Juan Pablo II han promovido la devoción a
la Virgen de Guadalupe. Este último por 5 veces se
postró a los pies de la sagrada imagen, desde el 1979
(cuando a los pocos meses de haber sido elegido papa
inauguró la III Conferencia del Episcopado Latino
Americano en Puebla) hasta el 31 de Julio de 2002,
cuando llegó a tierra mejicana para la canonización de
San Juan Diego.
En las casas del Movimiento de los Siervos de los
Pobres, la imagen de la Virgen de Guadalupe es casi
omnipresente y es verdaderamente grande nuestra
devoción hacia ella. En su documento “Porqué
invocamos a María como Madre de los Pobres del
Tercer Mundo” (cuya presentación hemos iniciado en
este mismo número de la Newsletter) el Padre
Giovanni Salerno explica cómo esta advocación tiene
su origen justamente en las palabras que la Madre de
Dios dirigió a San Juan Diego, cuando éste estaba
preocupado por la salud de su tío Juan Bernardino e
iba en busca de un sacerdote:
“¿No estoy aquí yo, que soy tu
Madre? ¿No estás bajo mi sombra
y resguardo? ¿No soy yo la fuente
de tu alegría? ¿No estás en el
hueco de mi mano, en el cruce de
mis brazos? ¿Sientes necesidad
de alguna otra cosa?
Estas palabras dirigidas a San Juan Diego, la Madre
de Dios la dirige a cada uno de nosotros, para que en
cada momento de dificultad podamos encontrar
consuelo entre sus brazos maternos.
2
Opus Christi Salvatoris Mundi
como verdadera Madre de Dios y del Redentor.
La luz de nuestro
carisma
Redimida de un modo eminente, en atención a los
méritos de su Hijo y a Él unida en estrecho e
indisoluble vínculo, está enriquecida con esta suma
prerrogativa y dignidad: ser la Madre de Dios Hijo y,
por tanto, la hija predilecta del Padre y el sagrario del
Espíritu Santo; don de gracia tan eximia, por el cual
antecede con mucho a todas las criaturas celestiales y
Empezando el pasado mes de Septiembre,
terrenas. Al mismo tiempo Ella está unida en la estirpe
vamos presentando un documento del Padre
de Adán con todos los hombres que han de ser
Giovanni Salerno, del 30 – 03 – 1996 (revisado en
salvados: más aún, es «verdaderamente Madre de los
el 12-12-1997): “Por qué invocamos a Santa María
miembros (de Cristo)... por haber cooperado con su
como Madre de los Pobres del Tercer Mundo”.
amor a que naciesen en la Iglesia los fieles, que son
miembros de aquella cabeza» (San Agustín. De sancta
Por qué invocamos a Santa María
como Madre de los Pobres
del Tercer Mundo
virginitate, 6. En: PL 40, 399), por lo que también es
saludada como miembro sobre-eminente y del todo
singular de la Iglesia, y también como prototipo y
modelo destacadísimo en la fe y caridad y a quien la
Iglesia Católica, enseñada por el Espíritu Santo, honra
La Virgen María, la primera de los pobres de Dios
Muchos se habrán preguntado y se preguntarán por
qué nosotros Los Siervos de los Pobres del Tercer
Mundo hemos escogido invocar a la Virgen bajo la
advocación de "Santa María Madre de los Pobres del
Tercer Mundo".
El nuestro es un Movimiento eclesial, que ha
brotado del Corazón de Cristo para la salvación de los
pobres del Tercer Mundo, pero también y sobre todo
para la santificación de aquellos que se proponen
ayudar a los pobres y a los marginados, pues su
salvación está íntimamente ligada a la santificación de
quienes quieren ser sus salvadores en Cristo. Por este
con filial afecto de piedad como a Madre amantísima"
(Lumen Gentium, núm. 53).
Esta Madre "sobresale entre los humildes y pobres
del Señor, que de El con confianza esperan y reciben
la salvación" (Lumen Gentium, núm. 55). Si la Virgen
llegó a ser la Madre de Jesús es porque fue pobre. Se
sintió, en todo su ser, pobre. Recordemos las palabras
que expresan los sentimientos profundos de su
corazón en el momento en que su prima Isabel,
inspirada de lo Alto, la saluda con expresiones de
sumo elogio: "¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el
fruto de tu vientre! (...). ¡Dichosa tú que has creído,
porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá!" (Lc 1,
42. 45):
motivo, nuestro Movimiento se llama también, en latín
(que es la lengua símbolo de la universalidad de la
Iglesia), "Opus Christi Salvatoris Mundi" ("La Obra de
Cristo Salvador del Mundo").
Todos sabemos que la Virgen María ocupa un lugar
privilegiado en la Historia de la Salvación. En efecto,
tal como nos lo enseña solemnemente el Concilio
Ecuménico Vaticano II en una síntesis magistral, muy
densa y realmente digna de ser meditada palabra por
palabra:
"La Virgen María, que según el anuncio del Ángel
recibió al Verbo de Dios en su corazón y en su cuerpo
"Proclama mi alma la grandeza del Señor,
se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;
porque ha mirado la humillación de su esclava.
(...) Él hace proezas con su brazo,
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacíos"
(Lc 1, 46-48, 51-53).
y entregó la vida al mundo, es reconocida y honrada
3
Opus Christi Salvatoris Mundi
Noticias de nuestras
Casas
Confirmaciones en la
“Ciudad de los Muchachos”
Día de gran alegría y felicidad vivimos
los Misioneros Siervos de los Pobres del
Tercer Mundo el pasado 15 de octubre (día
en que la Iglesia recuerda Santa Teresa de
Ávila, nuestra patrona), en la Ciudad de los
Muchachos, al celebrar el sacramento de la
confirmación de trece de nuestros
muchachos. Todos ellos son alumnos de
nuestro colegio “Beatos Jacinta y Francisco
Marto” y del Centro educativo recién abierto
“Beato José Sánchez del Río”1. Entre ellos
había los hijos de dos de nuestras familias
misioneras, ambos italianos (Leonardo Da
Re, hijo de los tíos2 Rossano y Cinzia, y
Nicola Mattera, hijo de los tíos Vincenzo y
Roberta), un seminarista menor, Ronald
Lorenzo Triveño Lazaro de 14 años, y un
muchacho de nuestro hogar “San Tarsicio”,
René Abel Achahui Ppacsi, de 17 años (de
hecho, habiendo llegado en el hogar de
nuestras hermanas siendo muy pequeño,
René se ha convertido hoy en el mayor de
los internos, estudiando en el 4º año de
secundaria en nuestro centro “Beato José
Sánchez del Río”).
La celebración eucarística comenzó a
las 10:00 a.m., presidida por Mons. Juan
Antonio Ugarte Pérez, Arzobispo de Cuzco.
Todo se desarrolló con mucha alegría,
solemnidad, y participación de todos los
que integran la Ciudad de los Muchachos
(presbíteros, hermanos, niños junto con sus
profesores y varios familiares de los
confirmados). Tres sacerdotes se quedaron
confesando desde el comienzo de la Misa
(más bien empezaron las confesiones ya
antes de la Celebración) y el coro “San
Tarsicio” - bajo la dirección del tío Pascal
Dousse y del Padre Luis Marie Sallé - fue el
encargado de animar la celebración, a
través del canto gregoriano, que es una
verdadera riqueza de la Iglesia y que en el
Movimiento intentamos promover desde
varios años.
El Sr. Arzobispo manifestó su alegría de
estar presente en dicha celebración, felicitó
a los sacerdotes y hermanos por su labor.
Durante la homilía, resaltó la importancia
del testimonio de vida (mostrado en obras y
no en solo palabras). De hecho, todos los
cristianos deben manifestar con valentía
frente al mundo este testimonio, siendo
verdaderos testigos de nuestra fe en
Jesucristo y viviendo coherentemente con
lo que creemos, decimos y vivimos. Antes
de proseguir con la profesión de fe, y
realizar propiamente el rito de la
confirmación, el Arzobispo citó las palabras
de San Juan Pablo II: “El núcleo de la
fidelidad está en la coherencia”.
Una vez transcurrida y terminada la
santa
misa,
todos
los
presentes
manifestaron la alegría de tan gran
ceremonia. Los alumnos y profesores
volvieron a sus clases, los padres y
hermanos a sus quehaceres cotidianos y
los recién confirmados han trascurrido el
día con sus familias
1 En este centro educativo, situado también dentro de la
“Ciudad de los Muchachos” estamos intentando, a partir
de este año, de impartir una educación según el método
educativo Home School. De esta nueva iniciativa ya
hemos hablado en el número de mayo 2014 de esta
Newsletter.
2 En el Movimiento todos nos sentimos miembros de una
misma familia y llamamos tío y tía, respectivamente, al
esposo y a la esposa de nuestras familias misioneras.
Empeño misionero del mes:
Pensaré en alguna iniciativa para que los pobres que viven más cerca de mí puedan
vivir mejor su Navidad e intentaré sensibilizar también a otras personas en este
sentido, pensando también a los niños pobres del Perú.
4