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FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS (UNAM)
POSGRADO DE FILOSOFIA
ESTUDIOS LATINOAMERICANOS
ENRIQUE DUSSEL
TÍTULO DEL CURSO:
POLÍTICA DE LA LIBERACIÓN, MOMENTO CRÍTICO
(Tercera parte de la Política de la Liberación)
DESCRIPCIÓN DEL CURSO
Se impartirá un programa que comprende la tercera parte de la obra del profesor del curso
denominada Filosofía de la Liberación, habiendo ocupado las dos primeras partes dos
tomos publicado por el Editorial Trotta de Barcelona. Se trataría de bosquejar el
contenido del tercer tomo. En el listado de los temas desglosados más abajo por semanas
se expone el título de la problemática que se proyecta dictar.
MODALIDAD DE TRABAJO Y EVALUCIÓN
La modalidad pedagógica consistirá en exposiciones del profesor grabadas y a
disposición posterior en video al que podrán acceder los participantes. La evaluación se
concretará a pedir a cada participante en el curso un trabajo final sobre algún tema
expuesto que manifieste una investigación particular del estudiante. Para los alumnos no
inscriptos en la Facultad se les otorgará un certificado exigiéndose además un 80 % de la
asistencia a las clases.
ALUMNOS PARTICIPANTES
Los del Colegio de Filosofía, de otras especialidades u oyentes.
HORARIO Y LUGAR
Un aula de la Facultad de Filosofía y Letras (UNAM, México DF)
Los miércoles de 16 a 20 horas
a partir del 19 de agosto de 2015.
PROGRAMA DESGLOSADO EN 13 TEMAS
PARTE 1
LA NEGATIVIDAD: LA PRAXIS MESIÁNICA Y LOS PRINCIPIOS
NORMATIVOS CRÍTICOS
§ 1. La fetichización del sistema político. La miseria de la multitud y la ruptura mesiánica
(comunitaria y como liderazgo). Memoria, redención y lucha
§ 2. El principio material crítico negativo [460-]
La “praxis liberadora I”, deconstructiva o revolucionaria.
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El segundo acontecimiento más allá de Badiou
§ 3. Del “Estado de derecho” como dominación a la ilegalidad legítima. El “Estado de
rebelión” como efecto del consenso crítico. El principio formal negativo de legitimidad
crítica
§ 4. El principio de factibilidad crítico-negativo. La estratégica de los “débiles”. La
deconstrucción de las instituciones. El “tiempo” peligroso y negativo de disolución de las
instituciones
PARTE 2
LA POSITIVIDAD: EL PUEBLO COMO ACTOR HISTÓRICOS Y LOS PRINCIPIOS
NORMATIVOS CREATIVOS
§ 5. El “Pueblo” como actor político. La ruptura en el seno de la comunidad política. El
“resto” y el hegemón analógico
§ 6. La voluntad creadora como hiper-potentia. El principio material crítico positivo de la
política. La “vida perpetua” de la comunidad. Del “Reino de la libertad” de Marx al
“Reino de Dios”de Kant. Solidaridad más allá de la fraternidad.
§ 7. El principio de legitimidad crítica positiva: el consenso fundamento de la nueva
legitimidad democrática de la soberanía popular. La “paz perpetua”. Alteridad más allá de
la igualdad
§ 8. El principio estratégico crítico. Liberación más allá de la libertad
PARTE 3
EL GOBIERNO EN LA TRANSFORMACIÓN INSTITUCIONAL
§ 9. La transición: la “praxis de liberación II”: participación ciudadana y los Nuevos
Movimiento Sociales. La razón política crítico analógico transversal. El gobierno creativo
en la transición.
§ 10. Transformación del sistema del derecho desde la nueva instancia de legitimación. El
nuevo poder constituyente y la nueva legalidad. La Democracia participativa y
representativa.
§ 11. Transformación ecológica, económica y cultural. La nueva vida como “vida buena”
de los pueblos originarios
§ 12. Transformación del Estado y mutación de la sociedad civil. El gobierno eficaz como
servicio, como participación responsable y como representación obediencial
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CONCLUSIÓN
LA TRANSICION AL NUEVO ORDEN POLÍTICO
§ 13. “Pretensión crítico-política de justicia”
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