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ALERTA MÁXIMA, LA IGLESIA SE ESTÁ APROPIANDO DE MÁS DE 5.000
PROPIEDADES SIMPLEMENTE INSCRIBIÉNDOLAS A SU NOMBRE EN EL
REGISTRO DE LA PROPIEDAD.
El domingo por la mañana iba tranquilamente en el coche oyendo la cadena Ser cuando
estaban en una tertulia comentando este tema. Ya me empecé a poner de mal humor.
Esto es debido a una ley "sin importancia" que saco el Sr. Aznar como el que no quiere
la cosa, por la cual, templos, parroquias, catedrales, ... que han sido construidos con las
aportaciones de los fieles, las han restaurado con dinero público, por el mero hecho de
inscribirlas en el Registro de la Propiedad pertenecen a la Iglesia. (el propio obispo hace
de registrador, que gracioso). Así de sencillo, si esto no se recurre como
inconstitucional se puede volver irreversible. De hecho todas esas propiedades en
teoría pertenecerían a otro estado que es el Vaticano. A esto que nombre le podemos
dar, corrupción, apropiación indebida...
Pero mientras esto ocurre, los medios de comunicación dedican horas y horas a casos
como los de Monago y similares alimentados por el propio PP, alimentando una cortina
de humo en la cual nos tienen entretenidos cuando aquí hay miles de millones de euros
que se han apropiado indebidamente en propiedades, repito miles de millones de
euros y de esto prácticamente no se habla. Estos bienes no tributan IBI, ni plusvalía,
están exentos de impuestos.
De hecho ahora uno va a la mezquita de Córdoba y ya no es Patrimonio del Estado es de
la Iglesia. Se llama la catedral de Córdoba y es la Iglesia la que pone el precio que
quiere por la entrada (8 euros) que es para ella y lo mismo pasa en la Seo de Zaragoza,
la catedral de Sevilla y ... y ...
Cosa distinta es que la administración de los actos litúrgicos sea competencia de la
Iglesia. ¿Dónde está la pobreza de la Iglesia que en cuanto puede se apropia de lo divino
y de lo humano?
Espero que cuando PODEMOS llegue a gobernar la separación Iglesia-Estado se haga
efectiva. Que las propiedades de la Iglesia tributen como todas y se acaben con sus
privilegios. Se restituya todas estas apropiaciones indebidas a su estado anterior.
O es que van alegar la jerarquía de la Iglesia que no sabían lo que estaba pasando que se
estaban apropiando de lo que no era suyo y con tumbarse en horizontal y pedir perdón
ya está todo arreglado y mientras tanto en estos momentos en que tanta gente lo está
pasando mal ellos sólo se dedican a amasar más bienes inmuebles. Esto si que es ser
casta. Mientras tanto ESTO HAY QUE PARARLO COMO SEA.
http://politica.elpais.com/politica/2013/05/05/actualidad/1367768798_397124.html
La Iglesia inscribió 4.500 propiedades sin
publicidad y sin pagar impuestos
Las diócesis vivieron un boom inmobiliario a partir del año 2003
El obispado de Córdoba registró la mezquita en marzo de 2006 por 30 euros
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Entradas a la mezquita sin pagar IVA
LUIS GÓMEZ Madrid 6 MAY 2013 - 00:46 CET2084
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José María Aznar
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Miembros del cabildo catedralicio durante el acto de canonización de Juan Medina en la mezquita de Córdoba en
enero de 2010. / F. J. VARGAS
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La Iglesia experimentó un boom inmobiliario muy particular, sobre todo, a partir del año
2003. Una reforma de la ley Hipotecaria en 1998 durante el Gobierno Aznar permitió a la
Iglesia, y solo a la Iglesia, inscribir lugares de culto y otras propiedades que no estuvieran
registradas. La consecuencia de esta reforma fue una movilización de los ecónomos de las
diócesis, algunos de los cuales llegaron a contratar aparejadores o personal técnico. En
este proceso, la Iglesia registró a su nombre 4.500 propiedades, según fuentes fiables
cercanas a los registros de la propiedad, algunas tan notables como la mezquita de
Córdoba.
El registro se hizo sin necesitar otro requisito que una certificación del Obispo, sin estar
obligada a hacerlo público por edicto y sin pagar el impuesto de transmisión patrimonial.
Los ciudadanos de Córdoba averiguaron en 2009 que la mezquita había sido registrada a
nombre del Obispado tres años antes (el 2 de marzo de 2006), acto que le costó 30 euros.
Si el Gobierno Aznar liberalizó el suelo, también le concedió a la Iglesia católica un
resquicio legal que le permitió hacerse con templos, ermitas, casas parroquiales,
cementerios y fincas de todo tipo, algunas de las cuales vendió con posterioridad a su
registro y le permitió obtener las correspondientes plusvalías, por una cuantía desconocida
porque ni siquiera tienen la obligación de rendir cuentas a la Conferencia Episcopal en
este asunto. “La inmatriculación [el acto del primer registro de una finca] de una propiedad
a través de un notario es un proceso complejo, que exige certificaciones y testigos y que,
en este caso, es obviado por una certificación del Obispo”, señala una fuente del Consejo
General del Notariado. Esto es así porque en la Ley hipotecaria de 1944 se equipara al
eclesiástico (el obispo) con un fedatario público, es decir a un notario, una norma no
derogada que, según algunos expertos, es inconstitucional. Alejandro Torres, catedrático
de la Universidad Pública de Navarra, ha divulgado numerosos artículos sobre este
particular: “Este proceso no es compatible con los principios constitucionales de igualdad
religiosa, neutralidad y separación entre Iglesia y Estado”.
Entradas a la mezquita de Córdoba sin pagar IVA
Un ciudadano cordobés se preguntó un buen día de quién era la mezquita de Córdoba porque
comenzaba a sospechar del comportamiento del obispado. La diócesis, dirigida por el recalcitrante
Demetrio Fernández, un hombre de ideas muy conservadoras, había cambiado el nombre de la mezquita
y denominado al lugar como Santa Iglesia Catedral de Córdoba. Había cambiado también los folletos para
los turistas. En la denominación oficial, la Iglesia hacía el añadido, entre paréntesis, de “antigua mezquita”
posiblemente para que nadie pensara que se trataba de otro lugar. El ciudadano acudió al registro y se
encontró con la sorpresa: la mezquita era del obispado desde el 2 de marzo de 2006, que justificó la
inscripción con el argumento de que era propiedad suya “desde tiempo inmemorial”. Inscribirla costó 30
euros.
Desde entonces hay circunstancias curiosas alrededor de la mezquita y su gestión por la iglesia.
Instituciones como Cultura y la Junta de Andalucía que han invertido millones de euros en obras de
mejora y mantenimiento, no reaccionaron a este hecho, a pesar de las quejas de colectivos como Europa
Laica.
La diócesis no se hizo cargo de esas inversiones, pero sí de los ingresos que genera el monumento, que
camufla como donativos y por los que no paga impuestos, puesto que en las localidades (al precio de 8
euros para quienes no están domiciliados en Córdoba) no consta la palabra “precio” ni, el desglose del
IVA. La diócesis no aclara cuánto ingresa por la mezquita, el lugar más visitado de Córdoba.
La confusión es tal que alcanza a la difusión por internet. La página en apariencia oficial
(mezquitadecordoba.org) es de agencias de viajes. La oficial es catedraldecordoba.es.
Los privilegios de la Iglesia no acaban en la certificación: también está exenta de hacer
pública la adquisición mediante un edicto. Esa ausencia de publicidad ha permitido en casi
todos los casos que transcurran los dos años de carencia de que goza una primera
inscripción sin que nadie lo advierta y, por tanto, pueda recurrir.
No todas las diócesis han sido igualmente diligentes a la hora de registrar propiedades. Es
conocido que Lucio Vallejo, el anterior ecónomo del obispado de Astorga (actual número 2
de las finanzas del Vaticano) hizo que contrataran los servicios de una aparejadora para
llevar a cabo el proceso de inmatriculaciones. Menos problemas tuvo su colega de la
diócesis de Pamplona y Tudela, Javier Aizpún, por el mero hecho de que es arquitecto.
Precisamente Navarra es la comunidad donde el fenómeno de las inmatriculaciones ha
sido más estudiado y ha dado lugar al nacimiento de una Plataforma de Defensa del
Patrimonio Navarro a la que se han adherido 117 municipios. Dicha plataforma ha llegado
a censar hasta 1.087 propiedades a nombre de las diócesis navarras. “A principios de
2007, de manera casual”, reza un documento de la plataforma, “se descubrió que la
Diócesis navarra estaba inmatriculando masivamente todo tipo de edificios religiosos,
casas, tierras, arbolados, cementerios… Más de mil escrituraciones desde el año 1998,
por unas docenas de euros, al amparo del artículo 206 de la Ley Hipotecaria, más que
cuestionado por ser totalmente anticonstitucional”.
La conclusión de la plataforma es que la Iglesia se ha convertido en la mayor inmobiliaria
de Navarra. “El procedimiento no exige exposición pública alguna, por lo que los pueblos
navarros no se han enterado y se han encontrado de la noche a la mañana con que una
parte de su patrimonio público, mantenido siempre con gran esfuerzo, está privatizado”.
Alguna poblaciones ha iniciado denuncias ante los juzgados con escasa fortuna.
Esta movilización inmobiliaria se realizó sin una coordinación central a través de la
Conferencia Episcopal. “Las diócesis tienen un elevado grado de autonomía”, señala José
Manuel Vidal, experto en temas religiosos y director de religiondigital.com, “incluso en
temas económicos por lo que no dan cuentas mas que a Roma cada cinco años. Los
ecónomos se reúnen una vez al año en unas jornadas, pero no han tratado conjuntamente
el asunto de las inmatriculaciones. Las diócesis se han limitado a solicitar informes
jurídicos a la Conferencia Episcopal. No creo siquiera que Fernando Giménez Barriocanal,
el gerente del Episcopado, tenga una información detallada al respecto”.
Asociaciones como Europa Laica han tratado sin éxito de llamar la atención de la opinión
pública sobre este fenómeno que parece irreversible. El asunto se trató en una moción
debatida en el Senado el pasado mes de octubre, presentada por el grupo catalán Entesa.
Se pedía la supresión de la reforma que hizo el Gobierno Aznar en la Ley Hipotecaria.
Pero fracasó por 8 votos contra 12. PP y PNV votaron en contra, a pesar de reconocer la
complejidad jurídica del asunto y las dudas de inconstitucionalidad.
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La Iglesia católica se ha
apropiado de más de mil bienes
de patrimonio cultural en
España
Los obispados de Navarra, Alicante, Cáceres, León y A Coruña han
registrado a su nombre bienes de patrimonio histórico y cultural gracias a
la Reforma de la Ley Hipotecaria que hizo José María Aznar en 1998. Tan
sólo en Navarra se habla de más de 800 ermitas e iglesias. La reciente
petición de la Plataforma Mezquita-Catedral de Córdoba para que se
reconozca la apropiación hecha por el Obispado de Córdoba es la
polémica más reciente.
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Una imagen de la Mezquita-Catedral de Córdoba, registrada en 2006 por el Obispado como
suya.
La Iglesia Católica ha registrado como suyas más de mil propiedades en los
últimos 16 años gracias a la reforma de la Ley Hipotecaria de 1946 que el
Gobierno de José María Aznar llevó a cabo en 1998. Inicialmente, la norma vigente
durante el franquismo, en su artículo 206, permitía a la Iglesia la inmatriculación
(registro) de algunos bienes que carecían de propietario, excepto los lugares de
culto. En su primera legislatura, el PP retiró esa excepción, lo que permitió a la
Iglesia registrar como suyas desde capillas o ermitas hasta iglesias y catedrales.
Eso fue lo que ocurrió en el año 2006, cuando el Obispado de Córdoba inmatriculó
– es decir, registró- la Mezquita-Catedral de Córdoba, la cual había sido declarada
comoPatrimonio de la Humanidad en 1984 por la Unesco. Según sostiene el
profesor de derechoAntonio Manuel Rodríguez, la Mezquita-Catedral es
propiedad de la ciudadanía, Bien de Interés Cultural, Monumento Nacional y
Patrimonio Mundial. El obispado ha perpetrado, en ese sentido, una apropiación
jurídica, económica y simbólica del edificio. Cada una por una razón específica.
La apropiación jurídica de la Mezquita de Córdoba se basa -según Rodríguez- en
la reforma de la Ley hipotecaria hecha por José María Aznar. Ni la
inmatriculación o el registro en 2006 supone la validez como título de
propiedad ni la “Consagración” que aduce el Obispado de Córdoba justifica o sirve
para acreditar tal título. “Por mucho que el artículo 206 de la Ley Hipotecaria y
que el 304 del reglamento de esa ley reconozcan a la Iglesia como
Administración y a los diocesanos como funcionarios, se trata de una
inconstitucionalidad, tal y como declaró una sentencia del Tribunal Constitucional
en 1993 con un artículo de la ley de arrendamiento urbano”, explica Antonio
Manuel Rodríguez . Según el abogado, en un Estado aconfesional como el
español, el dueño del bien no es otro sino El Estado –que participó en su
construcción y mantenimiento- y la ciudadanía, no el Obispado.
En 1998, el PP reti ró l a ex cep ción d e l a Ley Hipot ecar i a
con los lug ar es d e culto , lo qu e p er mit ió a l a Iglesi a
r egi str ar d esd e capil l as o er mi tas h ast a cat edr al es .
El Obispado de Córdoba, que no paga impuestos por el usufructo de este tipo de
monumentos, ha incurrido también en el caso de la Mezquita de Córdoba en una
apropiación económica y otra simbólica. Apropiación económica porque ha
utilizado para así los beneficios de la explotación de uno de los monumentos más
visitados de la ciudad. Construida en el 785, con 23.400 metros cuadrados, la de
Córdoba fue la segunda mezquita más grande del mundo en superficie, por detrás
de la Mezquita de la Meca, sólo alcanzada posteriormente por la Mezquita Azul
(Estambul, 1588).Recibe al año 1.200.000 visitantes, cada uno paga 8
eurospara poder acceder a ella -37 euros con visita guiada-. Es decir, dinero que
va a parar a las arcas del Obispado. "Las dos últimas reformas que han sido
realizadas en el edificio, sin embargo, no han sido sufragados por el Obispado,
sino por la Unión Europea y por la Junta de Andalucía", dice Rodríguez.
La última apropiación, la simbólica, es -a juicio de la Plataforma Mezquita-Catedral
de Córdoba que ha elevado la protesta - la más grave. Para un edificio que supone
el “paradigma de concordia entre culturas”, cualquier gesto que distorsione su
origen es lesivo. Y en ese sentido, el asunto tiene miga. EL Obispado de Córdoba
le ha retirado a la Mezquita la denominación Mezquita-catedral para referirse a
esta como Santa Iglesia Catedral de Córdoba, tal y como es posible comprobar
al visitar su página Web. “La Unesco reconoció a la Mezquita como tal porque es
su nombre, tan grave es su destrucción física como simbólica”, manifiestan los
responsables de la Plataforma Mezquita - Catedral de Córdoba: Patrimonio de
tod@s, quienes a través de change.org han recogido más de 75.000 para dirigirse
ante la Unesco. Tal y como informó la prensa de Córdoba, el Obispado ha eludido
a las preguntas realizadas acerca de esta protesta por parte de la ciudadanía.
Otros casos: Navarra, Cáceres y Alicante
Uno de los informes más detallados y citados en lo que a registro y titularidad de
determinados bienes se refiere, lo realizó el Parlamento navarro en 2008, tras
una consulta de Izquierda Unida. Entonces, se realizó un recuento de las
inmatriculaciones de todos los juzgados de la región entre 1998 y 2007. El
Arzobispado de Pamplona y Tudela había registrado 1.086 bienes, el 60% de
los cuales eran lugares de culto (iglesias, catedrales, ermitas …). Hasta 1998,
la Iglesia sólo había inscrito en el Registro de la Propiedad fincas urbanas y
rurales.
Entr e 1998 y 2007 , el Ar zob isp ado d e P ampl ona y
Tud el a h abí a r egis tr ado 1.086 bi en es , el 60% d e los
cu al es er an lug ar es d e culto
Ocurre en otras comunidades. La iglesia fortaleza de San Bartolomé, en Xàbia,
Alicante, sufrió una suerte similar. El 21 de agosto de 2009, el Arzobispado de
Valencia inscribió este edificio en el Registro de la Propiedad y lo hizo suyo, sin el
consentimiento ni el conocimiento del Ayuntamiento de Xàbia, quien junto con una
iniciativa ciudadana llevó el asunto a los tribunales. La Diócesis de Valencia ha
utilizado el mismo método para adueñarse de la ermita de la Muntanyeta en
Alberic, y la del Lluch, en Alzira. Sin embargo, el caso de Xàbia es el más
llamativo y el que mayor respuesta popular ha generado.
El Obispado de Plasencia –en Cáceres- ha incluido en su patrimonio en los
últimos años las iglesias de 11 localidades de la comarca de la Vera (Cáceres):
Madrigal de la Vera, Villanueva de la Vera, Valverde de la Vera, Viandar de la
Vera, Robledillo de la Vera, Guijo de Santa Bárbara, Aldeanueva de la Vera,
Jarandilla de la Vera, Jaraíz de la Vera, Torremenga y Pasarón de la Vera. Los
pueblos de Madrigal de la Vera y Villanueva de la Vera reaccionaron. En 2009, los
vecinos de Madrigal de la Verareclamaron la devolución de los terrenos
colindantes a la Iglesia de San Pedro Apóstol, que antiguamente eran utilizados
como cementerio municipal. Casos similares se han registrado en Castilla y León,
así como también en Galicia y Madrid.