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PROBLEMAS ETNODUCATIVOS
INCREMENTO DE LOS
CONFLICTOS Y PERDIDA DE
LA CONVIVENCIA
LOS IMPUESTIOS QUE SE
PAGAN, NO SE RETRIBUYEN
ADECUADAMENTE EN
EDUCACION
POCAS PROPUESTAS DE
ETNOEDUCACION EN
POPAYAN
INEXISTENCIA DE
POLITICAS DE APOYO
A LA ETNOEDUCACION
FALTA DE DOTACION
EN CENTROS
EDUCATIVOS
EL PEC ES FORMULADO POR
EXPERTOS O TCOS Y DESDE
LOS DESPACHOS DE
INTITUCIONES
NO SE RESPETAN OTRAS
PRACTICAS
ETNOEDUCATIVAS EN LA
COMUNIDADES.
DEFICIENCIA DE PERSONAL
ETNICO FORMADO EN
EDUCACION
POCAS ALTERNATIVAS DE
FORMACION PROFESIONAL
DISTINTAS A LA
TRADICIONAL
MONOPOLIO DE LA
FORMACION POR PARTE
DE LA UNIVERSIDAD
PUBLICA
GRANDES DEFICIENCIAS EN
LECTURA Y ESCRITURA.
AUSENCIA DE UN SISTEMA
INTEGRAL DE ATENCION
EDUCACION LOCAL
MALAS ADMONES DE
CENTROS DE EDUCACION
LA CALIDAD DE SERVICIOS
EDUCATIVOS RELEGADA A
LAS INSTITUCIONES
PRIVADAS
EL MODELO EXISTENTE EN
EDUCACION EN LA CIUDAD
DE POPAYAN NO ES
ACORDE A LA DINAMICA
SOCIOECONOMICA LOCAL
Y REGEIONAL
FALTA DE
AUTONOMIA PARA
DESARROLLAR
POLÍTICAS ACORDES A
LAS DINAMICAS
LOCALES Y
REGIONALES
LAS POLITICAS
PUBLICAS EN
EDUCACION NO
INTERPRETAN LAS
NECESIDADES
LOCALES Y
REGIONALES.
SE CARECE DE PLANES
CONSTRUIDOS
PARTICIPATIVAMENTE EN
EDUCACION QUE
INTERPRETEN LAAS
REALIDADES DEPOPAYAN
LOS SECTORES
POPULARES NO SON
AUTONOMOS PARA
LEGISLAR A FAVOR DE
SUS INTERESES Y
EXPECTATIVAS
LAS LEY 115, SON
COMPLEMENTO Y
REGLAMENTAN EL
MODELO EXISTENTE.
LOS SERVICIOS
ESENCIALES NO SON UNA
PRIORADAD O UN
DERECHO EN UN ESTADO
NEOLIBERAL
BAJA PARTICIPACION
DE LAS COMUNIDADES
EN LOS PROCESOS DE
CONSTRUCCION
FALTA DE
PROGRAMAS DE
ATENCION A
POBLACION CON
DISCAPACIDAD
COGNITIVA
LAS TRANSICIONES DE
LOS SERVICIOS SOCIALES
DE EDUCACION A
SERVICIOS ECONOMICOS
VULNERA LOS DERECHOS
DEBILIDAD, CARENCIA
Y DESARTICULACION
DE LAS
ORGANIZACIONES
SOCIALES
LAS POLITICAS DE
GLOBALIZACION NO
CONSULTAN LAS
AUTONOMIAS
LOCALES
FALTA DE UNA IDENTIDAD
PUBLICA QUE REALICE
CONTROL SOCIAL A LA
GESTION PUBLICVA, EN
EDUCACION