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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
PROGRAMA DE MAESTRIA Y DOCTORADO EN
ESTUDIOS MESOAMERICANOS
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES FILOLÓGICAS
Programa de actividad académica
Denominación: Seminario de Metodología – Temas Selectos de Metodología. Aproximación Interdisciplinaria.
Clave:
67857
Semestre:
2016-2
Carácter: Obligatoria ( ) Optativa ( X )
Horas por
semana:
No. de créditos:
8
Horas al
semestre
4
64
Campo de conocimiento: Estudios Mesoamericanos.
de elección ( X )
Horas
Tipo:
Seminario de Metodología.
Teoría:
Práctica:
-
-
Modalidad: Seminario de Metodología.
Duración del programa: Semestral
Seriación:
No (X )
Si ( )
Obligatoria (
)
Indicativa ( )
Actividad académica subsecuente: NO
Actividad académica antecedente: NO
Objetivos generales:
Iniciar a los estudiantes de posgrado de distintas especialidades de los Estudios Mesoamericanos en las investigaciones
transdisciplinares de la complejidad, teniendo como punto de inicio las ciencias antropológicas. Desde esta perspectiva,
los sistemas de creencias se convierten en manifestaciones que determinan la vida social y cultural de las sociedades,
para poder delimitar la vida en común, en la relación del sujeto con un espacio y un tiempo determinados por la
construcción simbólica; denotando en su práctica la capacidad argumentativa de ordenar el estado de cosas que se
encuentran en la naturaleza y en la sociedad.
Objetivos específicos:
Establecer desde las relaciones del poder lo concerniente al uso de las fuentes en los niveles de la escritura, la descripción
y la oralidad. Para hacer presente las connotaciones de producción de sentido e ideológicas de la historia, la religión, la
política y la vida cotidiana en general, que implementan en sus habitus las estrategias discursivas de convivencia social.
Índice temático
Unidad
Horas
Teóricas
Prácticas
Tema
Introducción.
1. Aprender y comprender la lectura-escritura de las creencias.
2. Transdisciplina y complejidad la construcción de un nuevo paradigma.
3. Las creencias en las culturas.
4. Introducir el nuevo paradigma.
Total de horas:
Suma total de horas:
64
Contenido Temático
Unidad
Tema y subtemas
Introducción.
Aprender y comprender la lectura-escritura de las creencias.
la esritura y su respectiva lectura.
La descripción etnográfica.
La oralidad y las distancias simbólicas del lenguaje.
Transdisciplina y complejidad la construcción de un nuevo paradigma.
el método y sus distintas técnicas.
Forma y contenido de la significación.
El pensamiento complejo.
1
Las creencias en las culturas.
los sistemas cosmogónicos de la naturaleza.
La organización social.
Lo sobrenatural y las memorias.
Introducir el nuevo paradigma.
Las escalas del tiempo.
catástrofes y caos.
La incertidumbre y sus leyes.
Aprehender el nuevo orden en la ciencia.
Bibliografía básica:
-Foucault, Michel; Las palabras y las cosas, Siglo Xxi Eds. México, 1985, todo.
-Veyne, Paul; Como se escribe la historia Foucault revoluciona la historia, Alianza Ed. Madrid, 1984, todo.
-De Certeau, Michel, La escritura de la historia,UIA ed. México, 1987,todo,
-Hayden, White, El contenido de la forma, Paídos Básica, Barcelona, 1992, todo.
-Pérez-Taylor, Rafael; Entre la tradición y la modernidad: antropología de la memoria colectiva; UNAM-Plaza y Váldes;
México, 2002; todo.
-Vilar, Sergio, La nueva racionalidad, Ed. Kairos, Barcelona, 1997, todo.
-Lewin, Roger, Complejidad, Tusquets Ed. Barcelona, 1995, todo.
-Morin, Edgar, Introducción al pensamiento complejo, Gedisa ed. Barcelona, 1996, todo.
-Sheldrake, Rupert, El renacimiento de la naturaleza, Paídos contextos, Barcelona, 1994, todo.
-Jaulin, Robert, La muerte en los Sara, Ed. Mitre, Barcelona, 1984, todo.
-Guidieri, Remo, La ruta de los muertos, Fondo de Cultura Económica, México, 1986, todo.
-Tarnas, Richard, La pasión del pensamiento occidental, Editorial Atalanta; Barcelona, 2012, todo.
Christian, David; Los mapas del tiempo. Introducción a la “Gran Historia”; Editorial Crítica; Barcelona; 2011; todo.
Pérez-Taylor, Rafael; Antropología del desierto: identidades colectivas y resistencia; UNAM, 2013; todo.
Bibliografía complementaria:
-Laplatine, Francois; La description ethnographique; Nathan-Université; Paris; 1996; todo.
-Pérez Cortés, Sergio; La travesía de la escritura. De la cultura oral a la cultura escrita; Taurus Editores; México; 2006.
Duch, Lluís; Mito, interpretación y cultura, Editorial Herder; Barcelona; 1998.
Goff, Jacques le; Histoire et mémoire; Éditions Gallimard; Paris; 1988.
Veyne, Paul; Cómo se escribe la historia. Foucault revoluciona la historia; Alianza Editorial; Madrid; 1984.
Duby, Georges; Diálogo sobre la historia; conversaciones con Guy Lardreau; Alianza Editorial; Madrid; 1988.
Thompson, Paul; The voice of the past; Oxford University Press; Oxford; 1978.
Goff, Jacques le; El orden de la memoria. El tiempo como imaginario; Ediciones Paidós; Barcelona; 1991.
Shlain, Leonard; El alfabeto contra la diosa. El conflicto entre la palabra y la imagen, el poder masculino y el poder
femenino; Editorial Debate; Barcelona; 2000.
Goody, Jack; La domesticación del pensamiento salvaje; Editorial Akal; Madrid, 1985.
Goody, Jack; Representaciones y contradicciones. La ambivalencia hacia las imágenes, el teatro, la ficción, las
reliquias y la sexualidad; Ediciones Paidós; Barcelona; 1999.
Fabietti, Ugo, Matera Vincenzo; Memorie e identita: simboli e strategie del ricordo, Meltemi Editore; Roma; 1999.
Yates, Frances A.; L´arte Della memoria. Con uno scritto di Ernst H. Gombrich; Giangiacomo Feltrinelli; Milano; 1985.
Sugerencias didácticas:
Exposición oral
Exposición audiovisual
Ejercicios dentro de clase
Ejercicios fuera del aula
Seminarios
Lecturas obligatorias
Trabajo de investigación
Prácticas de taller o laboratorio
Prácticas de campo
Otras: ____________________
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Mecanismos de evaluación del aprendizaje de los alumnos:
Exámenes parciales
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Examen final escrito
( x)
Trabajos y tareas fuera del aula
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Exposición de seminarios por los alumnos ( )
Participación en clase
(x )
Asistencia
( x)
Seminario
(x )
Otras:
( )
2