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INSTITUCIÓN EDUCATIVA EUSTAQUIO PALACIOS Sede Santiago Rengifo Salcedo Resolución de Municipalización 1746 de Septiembre 3 de 2002 Calle 23 Oeste # 47-06 Barrio Sultana – Santiago de Cali Telefax 5519725 GUÍA N° 1 Tema: TIPOLOGIA TEXTUAL Asignatura: Castellano Grado: 7 Docente: Flor Jenny Cuero Nombre estudiante______________________________________________ ESTANDAR Comprendo e interpreto textos teniendo en cuenta el funcionamiento de la lengua en situaciones de comunicación, el uso de estrategias de lectura y el papel del interlocutor y del contexto. EL SIGNO LINGÜÍSTICO Y SUS CARACTERÍSTICAS El lingüista Ferdinand de Saussure, define la lengua como un sistema de signos y a la ciencia que estudia esa lengua la llama Lingüística. A su vez, afirma que la Lingüística formaría parte de una ciencia más amplia que se llamaría Semiología o Semiótica. “La semiótica estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”. Ferdinand afirma que el signo lingüístico es una entidad de dos caras, el significante y el significado, que se necesitan y se exigen mutuamente, y que son inseparables. Es decir afirma que toda palabra tiene un componente material o imagen acústica que llamo SIGNIFICANTE, es una imagen mental de un nombre que le permita la hablante decirlo y un componente mental referida a la idea o concepto representada por el significante al que denominó SIGNIFICADO, es decir remplazar la cosa por el concepto. EL SIGNO LINGUISTICO SIGNIFICANTE SIGNIFICADO Es la imagen como la percibimos, es la huella Es el concepto mental o la idea constitutiva del sonora o imagen acústica, incluso las letras que signo lingüístico forman la palabra Ejemplo: L-á- p-i -z un instrumento de escritura o de dibujo c-a-s- a k/ a/s / a “Edificio o parte del mismo en donde viven una o varias personas”. Según Saussure, el signo lingüístico tiene las siguientes características: 1. Arbitrariedad. La relación que une al significante y al significado es arbitraria; es decir, inmotivada. Así, el significado “niña” podría haber sido representado por cualquier otro significante, como lo demuestra el hecho de la existencia de formas distintas en diferentes lenguas: niña, girl, enfant, menina, bambina, mädchen. Uno de los ejemplos más claros de la arbitrariedad del signo son los sinónimos pues es la manera de decir lo mismo pero con diferentes formas Ejemplo: Pelar: Chile- Hablar bien o mal de cualquier cosa. Descuerar o Robar algo España 1.quitarle la cascara a algún alimento. 2. cortar el pelo 3. Robar Guatemala Chismear, criticar, hablar de una persona, México 1. Que has fallado o que algo no salió como uno quería 2. que alguien es mejor haciendo algo que otra persona. 3. poner atención. 2. Inmutabilidad y mutabilidad. Se dice que un signo lingüístico es inmutable porque, una vez que se ha producido la asociación significante/ significado, ésta se mantiene a través del tiempo de una manera más o menos permanente (salvo las palabras en desuso). En cambio, se dice que es mutable cuando, con el paso del tiempo, algunos signos lingüísticos pueden sufren cambios en el significante o en el significado. Ej.: la palabra latina “anima” da origen a la castellana “alma” (cambio de significante). En cambio, la palabra “mecer” tuvo el significado de “agitar” o “mezclar”, y ahora significa “balancear” (cambio de significado), y lo mismo ocurre con la palabra “huésped”, cuyo significado hacía referencia, inicialmente, a la persona que hospedaba a alguien y, actualmente, se refiere a la persona hospedada por alguien. 3. Linealidad. Se dice que un signo lingüístico es lineal porque su significante se desarrolla en el tiempo y en el espacio y, por tanto, sólo puede medirse en una dirección lineal. Por ejemplo, para pronunciar la palabra “niña”, primero se articula el sonido [n], luego [i], etc. Y, a la hora de escribirla, en primer lugar, usamos la grafía “n”, después la “i”, y así sucesivamente. 4. Convencionalidad. Cada lengua tiene sus propias expresiones para comunicarse. Las cuales son aceptadas de común acuerdo, por todas las personas de la comunidad. Ya que si cada persona decidiera poner un nombre a cada objeto no podrían comunicarse los unos con los otros. Lengua Comunidad Barasano Indígenas Inglés Español Francés Anglohablantes Hispanohablantes franceses Común acuerdo convencionalidad amó (derecha) riojocatua ( izquierda) hand mano main Realidad comunicativa CLASES DE SIGNOS LINGUISTICOS Atendiendo a la naturaleza fisca del significante, los signos se dividen en: VISUALES: Los que podemos ver. Ejemplo el semáforo AUDITIVOS: Los que podemos oír. Ejemplo un timbre, una sirena OLFATIVOS: Los que podemos oler. Ejemplo El olor a gas indica que hay un escape de gas GUSTATIVOS: Los que podemos probar. Ejemplo el sabor agrio es signo de descomposición KINÉSICOS: Fruncir el ceño es signo de preocupación o enfado Atendiendo a la idea que los signos son la representación física de una idea o concepto; los signos son hechos por el hombre, pero hay fenómenos naturales que el hombre interpreta como como signos. Dependiendo de la naturaleza de la relación entre el significante y el significado, los signos se clasifican en: 1. Naturales: Los signos naturales no nacen intencionalmente por el hombre, son fenómenos de la naturaleza que el hombre toma como toma como signos. Estos signos toman el nombre de INDICIOS y caracterizan por carecer de intención comunicativa; sin embargo se convierten en verdaderos signos al ser interpretados por el hombre. Ejemplo el cambio de la tonalidad y la posterior caída de las hojas es un indicio de la llegada del otoño. La naturaleza no ha tenido la intención de comunicar este dato: Ha sido el hombre quién a través de la observación y la experiencia, ha convertido este en información. Si hay humo en una montaña se interpreta ese humo como indicio de fuego o indicio; el ladrido de un perro se interpreta como signo de un perro, la nieve nos puede representar la idea de invierno; el color amarillo de una fruta nos representa o nos da idea de que esa fruta esta madura. 2. Artificiales: La relación que existe entre el significante y significado es producto de la creación del hombre. Existen dos clases de signos artificiales: a) Los icónicos: En ellos, el significante tiene una relación de semejanza física con el significado. Ejemplos: mapas físicos, las señales viales b) Los simbolices: Estos representan convencionalmente entre los hombres una idea, no establecen una relación cercana entre la idea y la idea que expresan, por ejemplo no hay ninguna relación entre las estrellas y el grado militar, pero el hombre por convención o acuerdo, ha decidido que cada vez que veamos una estrella, o dos o tres sobre un hombro de un militar, lo identifiquemos como subteniente, teniente o capitán. El perro nos indica simbólica de fidelidad, la bandera significa patria. Los símbolos se utilizan también en la literatura pues las palabras por ejemplo de un poema pueden dar a entender un significado diferente. Este con el fin de crear un efecto o sensación de quien lo lee. ACTIVIDADES 1. Represente el significante y el significado de las siguientes palabras a. coche muerte d. corona 2. Explica el significado que tiene cada uno de los siguientes signos b. perro 3. De los signos anteriores identifica los signos naturales de los artificiales 4. De los siguientes dibujos di si son simbolos o signos Que significa cristianismo Que significa fidelidad Que significa libertad Que significa justicia 5. En la siguiente actividad encuentra el significante significado y características del signo Palabra Significante Significado Arbitrariedad convencionalidad Linealidad Perro p-e-r-r-o Fidelidad Can Dog (inglés) p-e-r-r-o Italian= cane Chandoso Japanese = inu Mujeriego (perro) Corona Estrella Burro Camello Automóvil c. 6. Indica si los siguientes signos son indicios, iconos o símbolos 4 5 6 b. ¿Son iconos, indicios o símbolos los siguientes signos? El arco iris. Un grito. Girar un dedo colocado en la sien. Un perro con el rabo entre las patas. Una calavera en la etiqueta de un preparado químico. Una cruz verde encendida sobre un establecimiento El gruñido de un perro. Un olor a gas. El sabor ácido de la leche. La cruz de Cristo. La bandera blanca. El plano de una ciudad. TEXTOS NARRATIVOS A. El Cuento El cuento es una narración breve de carácter ficcional o ficticia protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. No obstante, la frontera entre cuento largo y una novela corta no es fácil de trazar. El cuento es transmitido en origen por vía oral (escucha, lectura); con la modernización, se han creado nuevas formas, como los audiolibros, de manera que hoy en día pueden conocerlos, como antaño, personas que no sepan leer o que ya no puedan por pérdida de visión. Hay dos tipos de cuentos: El cuento popular: Es una narración tradicional breve de hechos imaginarios que se presenta en múltiples versiones, que coinciden en la estructura pero difieren en los detalles. Se caracteriza por no conocérsele autor y por haber sido transmitido oralmente. Tiene 3 subtipos: los cuentos de hadas, los cuentos de animales y los cuentos de costumbres. El mito y la leyenda son también narraciones tradicionales, pero suelen considerarse géneros autónomos (un factor clave para diferenciarlos del cuento popular es que no se presentan como ficciones). El cuento literario: Es el cuento concebido y transmitido mediante la escritura. El autor suele ser conocido. El texto, fijado por escrito, se presenta generalmente en una sola versión, sin el juego de variantes característico del cuento popular. Se conserva un corpus importante de cuentos del Antiguo Egipto, que constituyen la primera muestra conocida del género. Una de las primeras manifestaciones en la lengua castellana fue el Conde de Lucanor, que reúne 51 cuentos de diferentes orígenes escrito por el Infante Don Juan Manuel Monserrate en el siglo XV Partes del cuento Siendo un texto narrativo presenta la misma estructura. Se conoce la estructura terciaria (inicio, nudo y desenlace). También se conoce la estructura quinaria Está compuesta de estas cinco partes conocida como estructura quinaria: Situación inicial: se parte de una situación estable. Se presentan los personajes principales, el escenario, la época y las relaciones que se establecen. También pueden presentarse las propuestas estilísticas utilizadas. Fuerza de transformación o inicio del conflicto: llamada también inicio de la acción, el nudo o la complicación. Hay una acción o un acontecimiento que modifica la situación inicial e introduce una tensión. Estado resultante o conflicto: es el resultado de la secuencia anterior: uno de los participantes desarrolla una serie de acciones para intentar resolver el conflicto. Fuerza de reacción o resolución del conflicto: llamada también fin del conflicto o de la acción, desenlace. Es el resultado de las acciones precedentes y el fin del proceso creado con el conflicto. Estado final o situación final: vuelta a una situación estable, generalmente distinta de la inicial. En algunos relatos puede que una de estas secuencias narrativas no aparezca o sea tratada mínimamente. Por otra parte, en algunos cuentos infantiles esta estructura quinaria se reduce a una estructura terciaria: situación inicial, desarrollo y desenlace. LOS ELEMENTOS DEL TEXTO NARRATIVO 1. El narrador. Es quien cuenta los hechos o la historia. Puede ser: Un narrador omnisciente: visión total del relato, ajeno a los hechos. El narrador omnisciente conoce a la perfección lo que hacen, piensan y sienten todos los personajes (incluso en ocasiones interviene para opinar sobre los hechos ocurridos o sobre el modo de ser de los personajes). Un narrador observador externo: relata los hechos desde fuera, sin participar en la historia, es el narrador testigo u observador que se limita a recoger en la narración los hechos tal como suceden sin añadir ni quitar nada, como si fuera una cámara de vídeo, y lo mismo actúa con los personajes, que sólo son conocidos en el relato por lo que ellos hacen y dicen o por lo que otros personajes nos cuentan de ellos Un narrador que cuenta su historia. En este caso el narrador es un personaje más, es el personaje principal, ya que es el protagonista. Analicemos estos dos ejemplos: Texto A: Las clases terminaron pronto. Con cara esperanzada y paso rápido, Carlos se dirigió a la cafetería donde esperaba encontrar a Laura. Allí estaba. Carlos vio cómo le sonreía y se acercó a saludarla. (En este caso el narrador es un testigo u observador externo, no participa directamente en la historia, se limita a contar las cosas tal y como las está observando). Texto B: Las clases terminaron pronto. Creí que aún había tiempo, así que me dirigí a la cafetería con paso rápido donde esperaba encontrar a Laura. Allí estaba. Sonreí y me acerqué a saludarla. (En este caso el narrador cuenta su propia historia, es el protagonista, un personaje más, es el personaje principal). 2. Los personajes. Son las personas, los animales o las cosas que intervienen en el relato. El protagonista es el personaje principal que se enfrenta al conflicto; el antagonista, el que se opone a la acción del protagonista. 3. La ambientación. Incluye el espacio o lugar en el que se desarrollan los hechos y el tiempo. Éste puede ser externo o interno. Externo: tiempo histórico en que se desarrolla la acción. Interno: orden cronológico en que se suceden los hechos del relato. Puede ser: cronológico o lineal (si la acción sucede de principio a fin; la mayoría respeta este tipo), retrospectivo (si regresa al pasado desde un punto de la acción concreto; es el caso de las novelas policiacas), anticipativo (si se adelantan acontecimientos que sucederán más tarde). 4. Las acciones. Son cada una de las actividades que realizan los personajes B. EL mito Un mito es un relato tradicional basado en antiguas creencias de diferentes comunidades y que presenta explicaciones sobrenaturales de hechos o fenómenos naturales. El relato mítico está relacionado con creencias religiosas, por lo que es asociado con un carácter ritual; es decir, presenta elementos invariables (que se repiten) y se distingue por su perdurabilidad a través del tiempo. El propósito del mito no es entretener, como ocurre con el cuento, sino brindar una explicación al sentido de la vida. Por eso hay ciertos temas, como el origen del hombre y del universo, que aparecen tratados en los mitos de todas las culturas. El mito responde a una particular forma de ver el mundo y de explicar los fenómenos que en él existen. A diferencia de la ciencia, que da explicaciones racionales y lógicas a esos fenómenos, el mito da explicaciones mágicas y hasta cierto punto fantásticas. Por esta razón, en los mitos ocurren hechos absurdos, se dan soluciones mágicas y aparecen personajes fabulosos. El hecho de que las diferentes comunidades tengan inquietudes similares ha dado lugar a la creación de mitos sobre los mismos fenómenos en culturas diferentes. C. La leyenda En definición de la Real Academia de la Lengua, leyenda es una “relación de sucesos que tienen más de tradicionales o maravillosos que de históricos o verdaderos” La leyenda es un relato hablado que se conserva en la tradición oral de un pueblo. Indica lugares con precisión y en su origen tiene antecedentes históricos. Por lo mismo, sus personajes son identificables, aunque nunca iguales al personaje o hecho en el cual se basan. Posteriormente, la leyenda pasa a la escritura, con lo cual se fija, perdiendo una de sus características: la capacidad de transformarse. La leyenda es una narración ficticia, pero basada en la realidad, ligada a temas de héroes, de la historia patria, de seres mitológicos, de almas, de santos o sobre los orígenes de hechos varios. La leyenda pertenece al folclore y por ello corresponde a la más arraigada sabiduría de un pueblo. Expresa los deseos, los anhelos, los temores, los ideales y sueños que son parte de la visión global que tiene ese pueblo de su propia historia y de sus relaciones con la naturaleza. La leyenda no pretende explicar lo sobrenatural; es un relato que, a partir de hechos y personajes reales, hace resaltar algún atributo o característica de un pueblo, región o ciudad. La leyenda no pretende explicar nada, sino relatar un suceso. Tiene un fin moralizante y es didáctica. Si bien transcurre en un tiempo histórico reconocible, la leyenda se diferencia de la historia porque ésta son hechos comprobables, mientras que nadie puede probar que lo narrado en una leyenda haya ocurrido realmente, y porque la historia se conoce por la escritura, a diferencia de la leyenda que se difunde oralmente. ACTIVIDADES 1. Entra a los link que se encuentran aquí o en la página y realiza la lectura de las diferentes versiones que se presentan del cuento “Caperucita roja” a. Caperucita Roja: El lobo calumniado: http://algundiaenalgunaparte.com/2007/12/28/caperucitaroja-versin-del-lobo/ b. Caperucita Roja: El lobo enamorado:http://algundiaenalgunaparte.com/2008/02/03/caperucitarojaversin-del-lobo-enamorado/ c. Caperucita Roja:http://www.grimmstories.com/es/grimm_cuentos/caperucita_roja d. Caperucita Roja: Cuento animado: https://www.youtube.com/watch?v=ZSGTimTf6R4 Realiza la lectura de los cuentos y has un cuadro comparativo donde expliques donde se parecen y en donde se diferencian. d. Contesta las siguientes preguntas: ¿Por qué crees que se llaman animados? ¿Cuándo crees que el cuento tradicional cambio para convertirse en cuento animado? e. Inventa un cuento recuerda la estructura, y conviértelo en imágenes, si sabe manejar Power Point puedes hacerlo ahí sino debes dibujar las láminas debe estar totalmente coloreado como se muestra en los ejemplos y narrar la historia. No debe haber dos cuentos iguales. 2. Ver y escuchar el video de MITOS Y LEYENDAS DE LA LITERATURA UNIVERSAL y realiza un cuadro comparativo entre lo que es un mito y una leyenda 3. Escucha los dos mitos del Diluvio ( El mexicano y egipcio ) Realiza un pequeño resumen máximo diez líneas de cada uno y di en que se parecen y en que se diferencian 4. Escoge un mito o leyenda universal en el siguiente enlace http://videojuegos-lenguaje.blogspot.com/ 5. Investiga cada una de las clasificaciones de los mitos según su contenido: Que tratan de explicar Cosmogónicos: - Teogónicos: - Antropogónicos: - Etiológicos: - Morales: - éticos: - Etiológicos: - Fundacionales: -Escatológicos: LA ORACIÓN GRAMATICAL ESTRUCTURA Y SIGNIFICACIÓN DE LA ORACIÓN SIMPLE DEFINICIÓN La oración es la unidad menor de significación que tiene un sentido completo. El elemento principal de la oración es el verbo. Sin el verbo, no puede haber oración, y puede haber oración con sólo enunciar un verbo. La oración acaba en pausa o en punto, es decir, tiene una entonación cerrada. Los alumnos estudian las lecciones de gramática. PARTES DE LA ORACIÓN La oración se compone de un sujeto y un predicado. El elemento principal del sujeto es el nombre, y el elemento principal del predicado, es el verbo. EL SUJETO El sujeto de una oración corresponde a la persona animal o cosa que realiza la acción del verbo. Juan habla. En este ejemplo, el sujeto es Juan, pues es quien habla, es decir, el que realiza la acción de hablar. Identificación del sujeto de una oración Para identificar el sujeto de una oración preguntaremos ¿quién? o ¿quiénes? al verbo de la oración. La respuesta que obtengamos, será el sujeto. Las muchachas bailan muy bien. Para identificar el sujeto haré la siguiente pregunta: ¿Quiénes bailan muy bien? Respuesta, y por lo tanto sujeto: las muchachas. Forma del sujeto El sujeto de una oración simple es siempre un sintagma nominal, o un pronombre tónico (personal, demostrativo, indefinido, posesivo, numeral, etc.). Yo como. Sujeto = Pronombre personal El niño canta. Sujeto = S.N. El sujeto omitido Muchas veces, al emitir un enunciado no expresamos el sujeto, bien porque lo sobreentendemos, o bien porque se trata de una oración con verbo impersonal y por lo tanto no tiene sujeto. Cuando esto ocurre, decimos que hay un sujeto omitido. Así pues, el sujeto omitido es aquel que no aparece explícito o expreso en la oración. Al sujeto omitido se le llama también sujeto gramatical. Me llamaron por teléfono (S.O.=ellos) Resbaló en la entrada (S.O.= él) EL PREDICADO DE UNA ORACIÓN El predicado de una oración es todo lo que se dice del sujeto. Podríamos decir que todo lo que no es sujeto, es el predicado. El verbo es el elemento principal del predicado, y según la naturaleza del verbo, tendremos la clase de predicado. - Luis pescó una trucha enorme en el lago Carraizo - Todo lo que se dice de Luis, que es el sujeto, es el predicado. EJERCICIO A) Identifica el sujeto de estas oraciones. - El señor Ramón se chapuza en un hondo caldero de agua fría. - Carlos ya no es ningún niño - Doña Rosa madruga bastante. - Él compra la harina a los comerciantes de trigo - Consiguió el trofeo para el colegio el año pasado - El profesor de física aprobó a los alumnos menos cualificados - Aquéllos se saludan efusivamente - Quiero lo mejor para mis queridos hijos. - Matilde está en San Juan. - Gloria es alta y delgada - Está bastante enfermo B) Di qué oraciones de las anteriores tiene el Sujeto Omitido. C) Distingue los predicados de las oraciones siguientes. - Las barcas salen mañana del puerto. - Luisa estaba convencida de ganar. - Aquella majestuosa figura es una catedral gótica - Siempre cantan las mismas canciones en este lugar. PALABRAS HOMÓFONAS: Las palabras homófonas son todas aquellas que se pronuncian de la misma manera aunque su ortografía y significado sean diferentes. Por lo tanto, son palabras que acústicamente suenan igual. Sin embargo, se escriben de otra forma además de que su significado varía totalmente. Generalmente son consideradas como una subclase de las llamadas palabras homónimas. Algunos ejemplos son: A – Preposición. Ha – Conjugación del verbo haber. Are – Acción de remover la tierra. Hare– Conjugación del verbo hacer. Asta – Palo, tubo o barra donde se coloca una bandera. Hasta – Preposición relacionada con el tiempo. Barón – Título nobiliario. Varón – Persona del sexo masculino. Bello – Relativo a la belleza de alguien o algo. Vello – Pelo corto y suave que tienen los seres humanos en algunas partes del cuerpo. Bienes – Propiedades que posee una persona. Vienes – Conjugación del verbo venir. Botar – Tirar, echar algo. Votar – Acción de elegir algo o a alguien. Calló – Conjugación del verbo callar. Cayó – Conjugación del verbo caer. Casa – Inmueble donde habita una persona. animales. Caso – Suceso, evento o acontecimiento. Desecho – Desperdicio. Has – Conjugación del verbo haber. Rallo – Conjugación del verbo rallar. Seta – Hongo. Tubo – Objeto cilíndrico hueco. Ves – Conjugación del verbo ver. Caza – Actividad que consiste en atrapar Cazo – Recipiente que sirve para cocinar. Deshecho – Conjugación del verbo deshacer. Haz – Conjugación del verbo hacer. Rayo – Haz luminoso. Zeta – Nombre de la letra del abecedario. Tuvo – Conjugación del verbo tener. Vez – Oportunidad de aparición de un evento. ACTIVIDADES 1. En las siguientes palabras la tilde cambia su significado. Indica éste en cada caso. Determina su significado: Cabra – cabrá, ánima – anima, canto – cantó, domino – dominó, ejercito – ejército, habito – hábito, haciahacía, ingles –inglés, lástima – lastima, rotula – rótula, sábana – sabana. 2. Define el significado de las palabras homófonas de la siguiente frase y luego explica lo que quiere decir: ¡Vaya valla que saltó el caballo bayo! El aya hallaba bayas debajo del haya. ¡Vaya con la baya del haya que se halla allá en la valla! (Nacho Guillen) CRITERIOS DE EVALUACIÓN Podemos considerar que un alumno ha alcanzado los objetivos si al final de la unidad: - Mejora su comprensión y expresión oral y escrita. - Se aproxima al estudio de los diferentes temas - Comprende los constituyentes básicos de los temas propuestos - Identifica las diferentes funciones de los complementos dentro de la oración. - Construye sus propias oraciones de forma correcta. - Reconoce la estructura del cuento - Diferencia el mito de la leyenda