Download EL HINDUISMO Hinduismo es el nombre que en el siglo XIX recibió

EL HINDUISMO
Hinduismo es el nombre que en el siglo XIX recibió la coalición de religiones existentes en
al India y su etimología se halla en la palabra persa hindu el sánscrito sindhu que significa "río" y se
refiere a los pueblos que habitan el valle del Indo. En este sentido, no sería erróneo homologar el
significado de "hindú" al habitante de la India. Un 80% de la población de la India se consideran
hindues. Las creencias religiosas tienen ciertos rasgos comunes, pero no todas son necesariamente
expresión del "hinduismo". En efecto, como en tantos otros cultos, no son pocas las diferencias
que existen entre la religión practicada en las aldeas, por los hombres comunes, de la religión que
alcanza una dimensión filosófica.
CREENCIAS
•Ahimsa: Significa “no violencia” a la
vida. Los hindúes tienen gran respeto para las formas vivientes y buscan causar el mínimo daño
como sea posible. Esto, no solo aplica a los humanos, sino también a los animales.
•Aman/Unidad Brahmán: El atman, es la fuente de toda vida y conocimiento, es el ser interno.
También, considerada Alma Suprema. La mayoría de los seguidores del hinduismo creen que su
verdadero yo (atman) se extiende, y es uno con Brahmán. Los hindúes explican esta noción de
unidad con brahmán con la analogía del aire dentro de un frasco. De la forma como el aire dentro
del frasco es igual al aire fuera de este, así nuestra esencia es igual a la de Brahmán: “el yo
personal [Atman] es igual a un yo eterno, omnisciente [Brahman]” Esto se explica en la frase
vedanta, Tat tvam Asi: “Tú eres eso.” (Nota del Traductor: Recordemos que vedanta es una
escuela de filosofía dentro del hinduismo. “Este término vedan-anta, compuesto del término
sánscrito ‘veda’, ‘conocimiento, sabiduría’ y del ‘anta’, ‘final, conclusión.’”1
•Brahmán: Una realidad impersonal suprema, llamada Brahmán. Es la fuente de todas las cosas. Es
inquebrantable, eterno y más allá de toda comprensión humana.
•Dioses y diosas: Muchos hindúes creen en la existencia y realidad de varios dioses y diosas, los
cuales pueden ser apaciguados a través de diferentes rituales, en el templo u otros
lugares.Escritura: Los hindúes creen en la veracidad de los cuatro Vedas, pero esto no significa que
un hindú deba considerarlos literalmente verdaderos o practicar todo lo que se enseña en los
mismos.2 Muchos de ellos también aceptan los escritos Upanishads y otros más.Karma: De
acuerdo al hinduismo, nuestro principal problema es que somos ignorantes de nuestra propia
naturaleza divina. Nos hemos olvidado que somos una extensión con brahmán y nos hemos atado
a los deseos de nuestros “yos” separados o egos.3 Debido a estas ataduras del ego a sus deseos y
existencia individualista, los humanos han estado sujetos a la ley del karma. Esencialmente, la ley
del karma es el equivalente moral a la ley natural de causa y efecto. Esta, básicamente dice que lo
que sembramos, eso recogemos. Sin embargo, nuestras acciones no solo nos afectan en la vida
presente sino de vidas a otras vidas, razón de la encarnación.
•Maestros iluminados: Muchos hindúes aceptan alguna forma de maestros iluminados, avatares u
otras personas que puedan servir como guías a hindúes fieles. Estos individuos sabios, sirven como
ejemplo y suministran sabiduría a aquellos que quieran obtener “moksha” o iluminación del
sufrimiento o samsara.
•Maya: También, “maia” es la ilusión, una imagen ilusoria o irreal.
•Moksha: Este término se refiere a la “liberación espiritual.” Significa trascender al conjuro del
maya y es uno de los objetivos del hinduismo.4
•Ninguna religión verdadera: Los hindúes creen que existen muchos caminos para llegar a Dios y
que no hay una religión verdadera o un solo camino correcto para encontrar Brahmán.
•Punto de vista cíclico del tiempo: “Los hindúes creen que el universo experimenta ciclos
interminables de creación, preservación y disolución.”5 Este es uno de los cimientos diferentes
entre el hinduismo, el cual es una forma oriental de pensar, comparada con las formas occidental
del pensar. En el occidente, muchos de nosotros ven al mundo, lineal, lo cual es consistente con un
punto de vista judeo-cristiano del mundo. De otro lado, el hinduismo tiene un punto de vista
cíclico del tiempo, donde, “el universo experimenta ciclos interminables de creación, preservación
y disolución.”6
•Samsara: A la luz del karma, los hindúes creen que los humanos se encuentran en “samsara”, lo
que básicamente significa el ciclo de muerte y renacimiento lleno de dolor y sufrimiento. Este
sufrimiento se debe a que las personas necesitan trabajar en el karma malo y que después de
muchas reencarnaciones o transmigraciones, esa persona alcanzaría “moksha” o libro
LIBROS SAGRADOS
La última autoridad canónica para todos los hindúes son los cuatro Veda. Entre ellos el más
antiguo es el Rig-Veda, escrito en una de las formas más antiguas de la lengua sánscrita del
noroeste de la India. Consta de 1.028 himnos dedicados a un panteón de dioses. Al Rig-Veda le
fueron agregados otros dos Veda, el Yajur-Veda (el libro del sacrificio) y el Sama-Veda (contiene
los himnos). El cuarto libro, el Atharva-Veda (una colección de hechizos mágicos). De aquella
época datan también los Brahmana, extensos textos escritos en sánscrito donde se exponen los
rituales que practican los sacerdotes y todos los mitos que los sustentan. Se compusieron también
los Upanisad, que consisten en meditaciones místico-filosóficas con respecto al significado y a la
naturaleza del Universo