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Introducción a la Filosofía
2010

Si llamamos sensibilidad a la receptividad que nuestro psiquismo
posee, siempre que sea afectado de alguna manera, en orden a recibir
representaciones, llamaremos entendimiento a la capacidad de
producirlas por sí mismo, es decir, a la espontaneidad del
conocimiento. Nuestra naturaleza conlleva el que la intuición sólo
puede ser sensible, es decir, que no contenga sino el modo según el
cual somos afectados por objetos. La capacidad de pensar el objeto de
la intuición es, en cambio, el entendimiento.
Inmanuel Kant: Crítica de la razón pura
 Resume qué se entiende por sensibilidad y entendimiento
 Indica las relaciones que hay entre la sensibilidad y el entendimiento.

Hegel
El pensamiento puro ha avanzado hacia la contraposición de lo subjetivo y lo objetivo, la
verdadera conciliación de esta contraposición consiste en comprender que el
antagonismo, al ser llevado a su límite absoluto, se disuelve por si mismo, de que en sí los
términos antagónicos son términos idénticos, y no solamente en sí, sino que la vida eterna
consiste precisamente en producir eternamente y conciliar eternamente la
contraposición. Saber en la unidad la contraposición y en la contraposición la unidad: tal
es el saber absoluto; y la ciencia consiste en conocer esta unidad en todo su desarrollo a
través de sí misma.
G. W. F. Hegel: Lecciones sobre la filosofía de la historia universal
 Elabora una definición de la dialéctica hegeliana
 Explica la relación que se establece entre dialéctica, saber absoluto y ciencia.

Nietzsche
Hay periodos en los que el hombre racional y el hombre intuitivo caminan juntos; el uno
angustiado ante la intuición, el otro mofándose de la abstracción; es tan irracional el último
como poco artístico el primero. Ambos ansían dominar la vida: éste sabiendo afrontar las
necesidades más imperiosas mediante previsión, prudencia y regularidad; aquel sin ver,
como “héroe desbordante de alegría”, esas necesidades y tomando como real solamente la
vida disfrazada de apariencia y belleza.
Allí donde el hombre intuitivo, como en la Grecia antigua, maneja sus armas de manera
más potente y victoriosa que su adversario, puede, si las circunstancias son favorables,
configurar una cultura y establecer el dominio del arte sobre la vida; ese fingir, ese brillo de
las intuiciones metafóricas y, en suma, esa inmediatez del engaño, acompañan todas las
manifestaciones de una vida de esa especie.
Introducción a la Filosofía
2010
Mientras que el hombre guiado por conceptos y abstracciones solamente conjura la
desgracia mediante ellas, sin extraer de las abstracciones ningún tipo de felicidad…, el
hombre intuitivo, aposentado en medio de una cultura, consigue ya gracias a sus
intuiciones, además de conjurar los males, un flujo constante de claridad, animación y
liberación.
Nietzsche: Sobre verdad y mentira en sentido extramoral.
 ¿En qué se diferencia el hombre intuitivo del hombre conceptual?