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LOS PROCESOS DE LA MEMORIA
Presentaremos el tema en tres bloques
Parte 1:
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Los eventos, funcionalidad (fisiología), tipos de dinámicas y mecanismos que participan.
Transducción: pasaje de un mecanismo a otro. Selección, almacenamiento, filtración,
desplazamiento y otros.
El ser humano indivisible, enfoque holístico, fenómenos físicos (biológicos) y psíquicos
que participan en los procesos de la memoria.
El universo de informaciones, formas de energía, que ingresan en los campos de la
memoria.
La evolución cultural, como formas sociales de respuestas y soluciones a los problemas
humanos. Respuestas adaptativas en momentos críticos.
El libre albedrío y la capacidad de modificar la naturaleza, como salto cualitativo y
condición humana. Qué papel juega la memoria.
La evolución biológica (física) que acompaña y es consecuencia o causa, o simultánea a
la cultural.
La memoria individual, entrelazada, imbricada, íntimamente relacionada a la colectiva
(social y ecológica).
El aprendizaje, la conciencia, la atención y concentración como partes del proceso de
memoria.
La participación de aspectos racionales, de motivación, de destaque, selección e
instintivo-afectivos en los procesos de la memoria.
Los ejercicios de la memoria: recuperación (rescate) de elementos guardados, pero no
olvidados.
La distorsión, confusión, cambios de interpretación de los elementos de la memoria,
conforme pase el tiempo.
La memoria como archivo dinámico, móvil, cambiante.
La incorporación de nuevos datos, informaciones y conocimientos en los archivos de la
memoria, como procesos que generan crisis y reacomodan, reorganizan, reordenan
para ser guardados.
Tipos de memoria en los procesos mentales (antigua y reciente).
La memoria como organizador del devenir humano. El sentido autobiográfico y de
pertenencia social.
Las identidades individuales, de pertenencia colectiva, social que se organizan a través
de la memoria (étnica, religiosa, cultural, ideológica).
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Pasado presente y futuro, orientados por los procesos de memoria.
La elaboración de proyectos de vida y de procesos predecibles en el futuro, por medio
de la memoria.
Los eventos amenazantes que causan disrupción del sentido biográfico organizado por
la memoria.
La importancia de la cosmovisión dentro de los procesos de memoria.
Formas de transmisión transgeneracional de la memoria.
La tendencia a la repetición compulsiva ante situaciones pasadas no resueltas, no
procesadas, aclaradas o elaboradas.
Memoria arcaica, guardada en códigos genéticos.
Funciones del sueño, en el ciclo vigilia-sueño, el dormir y la actividad onírica (soñar).
Como se registra lo siniestro, lo inenarrable, lo indescriptible en la memoria.
Lenguajes de expresión de la memoria. Generación de malestar de la memoria
traumática.
La memoria integrada por el caudal de recuerdos: experiencias de vida o vivenciadas y
recuerdos aprendidos como conocimientos o saberes.
La imposibilidad de recordar todo u olvidar todo.
No se puede hacer consciente todo el archivo de la memoria. Un estado de
hiperconciencia no permite guardar nuevos elementos.
Nivel de conciencia, semiconciencia e inconsciente.
Fantasías, ensueños y sueños como dinámicas de la memoria. La vida es sueño.
El aprendizaje como proceso dinámico de almacenamiento en la memoria.
Automatización de elementos aprendidos que se ejecutan en forma inconsciente.
El recordar y evocar como dinámicas que ponen en destaque, relevancia de primer
plano algunos datos e informaciones y otros a planos secundarios.
No se nace con la memoria en blanco, sino que se traen guardados algunos elementos
que se desarrollan en el proceso de crecimiento y maduración si se dan las condiciones y
oportunidades apropiadas; y se van cargando otros que forman parte del acervo
informativo vivencial y aprendido.
La atención puesta en aquello que nos resulta familiar, que nos evoca algún recuerdo,
vivencia pasada. Lo “ya visto” y lo “nunca visto”.
Lo “nuevo” como desestructurante o amenazador, por lo impredecible. Generador de
“crisis” que obliga a la memoria a mover y reorganizar sus archivos.
Límites y limitaciones de la memoria, ante sobrecargas y sobreestimulaciones, como
exigencias que sobrepasan las capacidades mentales, desarrolladas y potenciales.
La propuesta de “igualdad de oportunidades”, acordes a las capacidades.
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Reacciones normales (naturales, comprensibles) ante situaciones excepcionales, límites,
de extremo peligro, riesgo y amenaza.
Hechos y situaciones amenazantes, peligrosas, riesgosas, empujan a busca en los
archivos experiencias y vivencias del pasado, similares a la actual. Cuando el evento es
de tal envergadura, por lo nuevo, lo inesperado, lo brusco, no se encuentran
mecanismos de defensa que se pueden poner en marcha para sobrevivir a la situación.
Aunque en algunas situaciones se apeló a entrenamientos para crear y/o condicionar
conductas de resistencia ante situaciones límites, hay casos en que es imposible estar
preparado.
La tortura como hecho que pone en marcha mecanismos y métodos que buscan quebrar
las resistencias de la memoria.
La re experimentación dolorosa, inevitable, brusca, que irrumpe en el recuerdo y es la
rememoración del hecho y la situación traumática, por más que se busque borrar de la
memoria o esquivar cualquier estímulo que desencadene la evocación.
La imposibilidad de borrar hechos y situaciones inenarrables, indescriptibles,
fantasmáticas. Cuando no se puede dimensionar, medir el peligro.
Las reacciones ante presencias sociales (públicas), de hechos y autores que evocan o
remiten al pasado. Más aún si se trata de eventos no resueltos, no esclarecidos.
Parte 2:
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Los procesos de memoria colectiva.
Las instituciones, la institucionalidad, lo instituido y lo instituyente, como factores de
organización social, que inciden y operan desde la memoria colectiva.
Las “instituciones totales” y su proyección social en la memoria colectiva.
La “Ley” como organizador, regulador de las relaciones (vínculos), a veces factor
represivo en el comportamiento colectivo (social). Vigilar y castigar, desde la ley.
La reprochabilidad, el castigo, la punición, como límites al comportamiento antisocial.
La rehabilitación? Como objetivo de comportamientos (conductas) reprochables.
Legalidad y legitimidad en la memoria colectiva.
Los modelos totalitarios.
El factor humano libertario. La oposición y las luchas contra los sistemas totalitarios.
La memoria colectiva, histórica, política, ideológica, social, antropológica de la identidad
nacional, regional, continental y universal.
La imposibilidad del olvido.
La guerra contra la memoria.
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La “historia oficial”, contada desde el discurso del poder, desde los vencedores. Los
sesgos de los que cuentan (escriben) la historia.
Como reaparecen o se recuerdan los hechos que pretenden ser olvidados.
Los elementos que nos permiten guardar los recuerdos.
Datos, informaciones, conocimientos, físicos: archivos documentales, arqueología de
lugares físicos, informaciones obtenidas de la geología y la geografía, grabaciones,
gráficos, símbolos. Íconos, objetos, utensilios.
La reconstrucción imaginaria, virtual y/o física de hechos, circunstancias y situaciones
del pasado.
Las confrontaciones sociales en los espacios públicos por reivindicar hechos de la
memoria en conflictos, deudas pendientes. Los procesos de esclarecimiento.
Memoria-recuerdos, olvidos, verdad, justicia, reparaciones.
La imposibilidad de reconciliación ante olvidos.
Memorias interesadas en ocultar hechos.
Los procesos judiciales como reconstrucción de hechos recurriendo a elementos de
memoria.
Los procesos judiciales como ejercicios de rescate, validación, legitimación,
reconocimiento y probidad de las violaciones a los Derechos Humanos.
El valor de la jurisprudencia como elementos de la memoria-aprendizajes.
La recuperación de la memoria de hechos de violaciones a los derechos humanos para
establecer, entre otros mecanismos de garantías de no repetición.
El beneficio colectivo a nivel nacional, de toda la ciudadanía, de las garantías y las
reparaciones ante los hechos de violaciones a los D.H.
Abordaje integral del concepto de reparaciones.
Las violaciones a los D.H. como impacto a la sociedad en su conjunto y al sentido de
integridad y dignidad inherentes a la condición humana.
Valor de la Jurisprudencia Internacional, sistema universal, sistema interamericano
como elementos que quedan en la memoria colectiva.
La necesidad e importancia de incorporar la legislación internacional y la jurisprudencia
de nivel internacional.
La memoria: recuerdo y olvido, como dos partes aparentemente antinómicas.
El discurso del poder y los procesos de rescate de la memoria.
Memoria histórica, social, política, ideológica, ecológica, antropológica, jurídica, entre
otras.
Parte 3:
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La desaparición forzada y los procesos de rescate de la memoria.
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Aportes de la arqueología, de la antropología cultura, física, forense, paleontología,
entre otras como ejercicios y práctica de rescate de la memoria de hechos de
violaciones a los derechos humanos. Ciencias y conocimientos auxiliares.
Historia sobre conocimientos y avances en materia de antropología.
Historia de la práctica de la desaparición forzada como crímenes y delitos de lesa
humanidad. Que D.H. se agreden, daño consecuente.
Las dificultades y riesgos en los procesos de rescate de la memoria.
Elementos jurídicos, morales, simbólicos, materiales en los procesos de rescate de la
memoria.
La imposibilidad de recordar todo. FUNES EL MEMORIOSO.
TRAUMA Y MEMORIA. RECUERDOS SOBRE HECHOS COMPROMETEDORES, AMENAZANTES,
LÍMITES Y RIESGOSOS.
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
- Alonso-Fernández Francisco, Profesor; Compendio de Psiquiatría, 2da. Edición, MadridEspaña, 1982, Editorial Oteo.
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PSIQUIATRÍA, Ciencias de la Conducta-Psiquiatría Clínica, Séptima Edición,. Editorial Médica
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Derechos Humanos – Testimonio y Subjetivación, EATIP, Buenos Aires, Argentina.
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- PÉREZ-SALES PAU; NAVARRO GARCÍA SUSANA, RESISTENCIAS CONTRA EL OLVIDO, Trabajo
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- GROPPO BRUNO – FLIER PATRICIA (Compiladores), LA IMPOSIBILIDAD DEL OLVIDO,
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- BENYAKAR MORDECHAI, LO DISRUPTIVO, Editorial Biblos, 2003, Buenos Aires – Argentina.
- 2008 COMISIÓN DE VERDAD Y JUSTICIA (CVJ), Asunción – Paraguay, INFORME FINAL.