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En el nombre de Al-láh, El Compasivo, El Misericordioso
Terrorismo es considerado como una de las primeras amenazas de paz y seguridad
en nuestras sociedades.
El término "terrorismo" llegó a ser de uso amplio hace tan solo unas décadas. El
terrorismo abarca el mundo entero, y se manifiesta en varias formas. Sus ejecutores no
responden a ningún estereotipo concreto. Aquéllos que no dan valor a las vidas humanas,
y tienen el poder de malgastarla, aparecen en diferentes niveles en nuestras sociedades. El
frustrado empleado que mata a sus colegas a sangre fría o el oprimido ciudadano de una
tierra ocupada que da salida a su enojo explotando un autobús escolar, son terroristas que
provocan nuestro enojo. Irónicamente sin embargo, el político que acostumbra
animosidades étnicas entre pueblos para consolidar su posición, la cabeza de estado que
pide “completo bombardeo” de ciudades enteras, son raramente castigados por sus
crímenes contra la humanidad.
Es esta estrecha definición de terrorismo que implica a sólo individuos y grupos, la
que ha causado que los musulmanes sean asociados con actos de destrucción y terror, y
como resultado, que lleguen a ser víctimas ellos mismos de la violencia ciega y el terror.
¿Puede ser posible que el Islam cuya luz acabó con las Edades Oscuras en Europa,
sea acusado ahora por el advenimiento de una época de terror? ¿Puede una fe que tiene
más de 1.2 billones de seguidores en el mundo, y más de 7 millones en América, permita
la matanza y mutilación de personas inocentes? ¿Puede el Islam cuyo nombre significa
“paz” y “la sumisión a Dios”, anime a sus seguidores a trabajar por la muerte y la
destrucción?
Ahora es el tiempo de mirar en las propias fuentes del Islam y en su historia para
determinar si el Islam en verdad defiende la violencia o no.
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La santidad de la vida humana
El Glorioso Corán dice: "... no matéis a nadie que Alá haya prohibido, sino con
justo motivo. Esto os ha ordenado Él. Quizás, así, razonéis" (6:151) El Islam
considera que el primero y más básico derecho de un ser humano es el derecho a la vida.
El Glorioso Corán dice: " … quien matara a una persona que no hubiera
matado a nadie ni corrompido en la tierra, fuera como si hubiera matado a toda la
Humanidad. Y que quien salvara una vida, fuera como si hubiera salvado las vidas
de toda la Humanidad" (5:32) El Islam valora la santidad de la vida humana y
considera a quien mata a personas inocentes es como matar a toda la humanidad.
Las Éticas de Guerra
El Islam manda que el musulmán trate noblemente al enemigo en el campo de
batalla. El Islam prohíbe matar o violar a una mujer, matar a un niño o a un anciano, a un
no armado, o cortar árboles. Durante una batalla, el Profeta (la paz y las bendiciones de
Dios sean con él) vio el cuerpo de una mujer yaciente sobre el suelo y dijo: "Ella no
estaba combatiendo. ¿Cómo fue entonces asesinada?". A todos estos no combatientes, se
les garantiza la seguridad de sus vidas, aunque su Estado está en guerra con un estado
islámico.
Yíhad
A causa de los actos de determinados elementos extremistas, el mundo occidental
tiene un concepto equivocado del “yíhad”. La palabra “yíhad” evoca la imagen de una
banda de fanáticos religiosos, con largas barbas y mirada fiera, con las espadas
desenvainadas y dispuestas a atacar a los infieles.
El término "Yíhad" deriva de la raíz verbal yahada, que significa esforzarse. Por
tanto, yíhad, literalmente es un acto de esfuerzo. Yíhad, primariamente, está referido a la
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lucha interior del ser humano para llegar a ser más virtuoso y perfeccionar su sumisión a
Allah en todos los aspectos de la vida.
El “Yíhad” se divide en dos categorías. El primero y más importante es el denominado “el Yíhad mayor" que es el esfuerzo frente a las malas inclinaciones y
tentaciones: es la lucha por la purificación del alma. Esta es el “Yíhad” más difícil. Pero
"el Yíhad menor" es definido como la guerra o La defensa del Islam, de los musulmanes
o de sus países frente al enemigo externo; se refiere al esforzarse contra la injusticia. El
Islam, como muchas otras religiones, permite la autodefensa armada, o la lucha contra la
tiranía y la opresión.
El Glorioso Corán dice: "Y cómo es que no combatís en el camino de Allah,
mientras esos hombres, mujeres y niños oprimidos, dicen: ¡Señor nuestro! Sácanos
de esta ciudad cuyas gentes son injustas y danos, procedente de Ti, un protector y
un auxiliador?" (4: 75)
Como Martin Luther King dijo: "Nos tendremos que arrepentir en esta generación
no sólo por las palabras de odio y las acciones de la gente perversa, sino también por el
sobrecogedor silencio de la buena gente".
Hay que señalar que el terrorismo y el extremismo contradicen la propia naturaleza
humana y las enseñanzas del Islam.
Historia de Tolerancia
Incluso los sabios occidentales han negado el mito de la conversión forzada al
Islam por parte de los musulmanes. El gran historiador De Lacy O'Leary escribió: "La
Historia es clara en señalar que la leyenda de fanáticos musulmanes, barriendo mediante
la espada y forzando a la gente al Islam a punta de espada sobre las razas conquistadas, es
uno de los más absurdos mitos que los historiadores han repetido".
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Los musulmanes gobernaron la península Ibérica durante 800 años. Durante este
tiempo los musulmanes, hasta que fueron expulsados, permitieron a los no musulmanes
vivir y florecer. Es más, minorías cristianas y judías han vivido en tierras musulmanas de
Oriente Medio durante siglos. Países tales como Egipto, Marruecos, Palestina, Líbano,
Siria y Jordania tienen significativas poblaciones cristianas o judías.
Esto no es sorprendente para un musulmán, pues su fe le prohíbe de obligar a otros
a seguir su punto de vista. El Glorioso Corán dice: "No hay coacción en la práctica de
Adoración, pues ha quedado claro cual es la buena dirección y cual el extravío.
Quien niegue a los ídolos* y crea en Allah, se habrá aferrado a lo más seguro que
uno puede asirse, aquello en lo que no cabe ninguna fisura. Y Allah es Oyente y
Conocedor." (2:256)
Islam - El Gran Unificador
El Islam es un estilo de vida que trasciende la raza o la etnia. El Glorioso Corán nos
recuerda de nuestro origen común repetidamente: “¡Oh humanos! Os hemos creado de
un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros naciones y tribus para que os
reconozcáis. Pero el más noble entre vosotros, ante Dios, es el que más Le teme,
porque Dios es Sabio y Conocedor.” (49:13)
Así, es la universalidad de sus enseñanzas la que hace que el Islam sea la
religión de más rápido crecimiento en el mundo. En un mundo lleno de conflictos y
profundos cismas entre seres humanos, un mundo amenazado por el terrorismo
perpetrado por individuos y estados, el Islam es un faro de luz que ofrece una
esperanza para el futuro.
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