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¿Qué es Ecumenismo*? Viene del griego y significa “casa habitada”. Es un movimiento mundial de los cristianos que aceptan a Jesús como Señor y Salvador, e inspirados por el Espíritu Santo, buscan eliminar barreras a través de la oración, el diálogo, y otras iniciativas, para buscar la unidad que Cristo quería para su iglesia (Jn 17:21; Efesios 4:4-5, UR 1-4). La unidad de las comunidades cristianas se rompió por primera vez tras divergencias en el Concilio de Éfeso (431); y en el Concilio de Calcedonia (451). En el año 1054 se produjo el cisma entre el Oriente y el Occidente cristiano; en el siglo XVI se produjo la reforma protestante; y luego, otras rupturas siguieron más adelante. Vaticano II enseñó que la verdadera iglesia “subsiste en” la Iglesia Católica, aunque puedan encontrarse fuera de ella muchos elementos de santificación y de verdad que como dones propios de la iglesia de Cristo, conducen hacia la unidad católica.” (LG 8). La fe en Cristo y el bautismo establecen un vínculo de unidad, aunque imperfecto, entre todos los cristianos (LG 15). Especialmente, los Ortodoxos comparten con los Católicos muchos elementos de la fe y de la vida sacramental, incluyendo la Eucaristía y la sucesión apostólica (vea OE 27-30). El Octavario por la Unidad de la Iglesia, ocho días de oración por la unidad de los Cristianos, se celebra cada año de enero 17 a enero 25. Fue iniciado en 1908 por el Fundador de la Sociedad de Atonement, (Expiación), Fr. Paul Wattson (1863-1940), cuando todavía era miembro del la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos. El siguiente año, junto con otros frailes, religiosas y laicos de la comunidad de Graymoor, fue recibido como miembro de la Iglesia Católica. * From A Concise Dictionary of Theology. Eds. Gerald O’Collins, S.J. and Edward Farrugia, S.J. Mahwah, NJ: Paulist Press, 2000. ¿Qué es el Diálogo Interreligioso? En primer lugar, el diálogo interreligoso se puede describir como una “conversación formal” con personas de religiones no cristianas. El documento de Vaticano II, Nostra Aetate. (Declaración sobre las Relaciones de la Iglesia con las Religiones no Cristianas), afirma que a través de este diálogo “la Iglesia examina más de cerca su relación con las religiones no Cristianas.” La Declaración toca otros puntos importantes los cuales describen las metas del diálogo interreligioso. . . . “En cumplimiento de su misión de fomentar la unidad y el amor entre los hombres y, aún más, entre los pueblos, considera ante todo (la Iglesia Católica), aquello que es común a los hombres y que conduce a la mutua solidaridad” (No. 1) “La Iglesia Católica no rechaza nada de lo que en estas religiones hay de santo y verdadero. Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, por más que discrepen en mucho de lo que ella profesa y enseña, no pocas veces reflejan un destello de aquella Verdad que ilumina a todos los hombres. Anuncia y tiene la obligación de anunciar constantemente a Cristo, que es ‘el camino, la verdad y la vida’ (John 14:6), en quien los hombres encuentran la plenitud de la vida religiosa y en quien Dios reconcilió consigo todas las cosas.” (No. 2).(Cfr 2 Cor 5,18-19) “Por consiguiente, la Iglesia, exhorta a sus hijos a que, con prudencia y caridad, mediante el diálogo y la colaboración con los seguidores de otras religiones, dando el testimonio de la fe y vida cristiana, reconozcan, guarden y promuevan aquellos bienes espirituales y morales, así como los valores socioculturales que en ellos existen.” (No. 2)