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Historia de la Antropología
• La ciencia no es autónoma de su contexto
• Desde el Iluminismo se puede rastrear la
sistematización científica de la antropología
Iluminismo. Siglo XVIII
• El primado de la razón, la felicidad terrenal
• El mito del buen salvaje, no contaminado aún
Colonialismo
• Condición necesaria para el surgimiento de la
disciplina
Siglo XIX
No prima el progreso de la razón, sino de la
técnica
Evolucionismo: Morgan, Tylor
Ideología de la superioridad
de la sociedad civilizada
o industrial
Evolucionismo: Morgan, Tylor
• La Antropología debía describir esas
sociedades atrasadas antes de que Occidente
las transformara.
• Antropólogos de salón: fuentes indirectas
Evolucionismo
• Estadios del salvajismo, barbarie, civilización,
identificando una evolución en la familia
• Uso del método comparativo
• Objeto de estudio:
la sociedad primitiva
Difusionismo
• Doctrina de la difusión histórica de los rasgos
culturales
• Problemas de verificación asociados a la teoría
• Perdió impulso con la aparición del
funcionalismo
• Pero re-aparece de alguna forma en los 1990s
en la teoría de la globalización
Funcionalismo (Malinowski)
Funcionalismo
• Análisis empírico de los hechos, que va a devenir
sincrónico
• El trabajo de campo se impondrá para cumplir los
objetivos del funcionalismo: el interés residirá en las
relaciones existentes entre costumbres, instituciones, y
aspectos culturales
• Se critica su compromiso con el orden dominante.
• La teoría del cambio cultural de Malinowski fue
fuertemente criticada por antropólogos que estudiaron
los procesos de conflicto y cambio social.
Funcionalismo
• Cultura es la respuesta organizada de la
sociedad para satisfacer sus necesidades
naturales a través de grupos
institucionalizados.
• La cultura es un todo coherente y organizado,
un sistema total, donde cada aspecto de la
cultura sólo puede estudiarse en relación a un
contexto mayor donde cobra sentido
• El comercio Kula
Particularismo Histórico (Boas)
• Estudió pueblos de las costa de EE.UU,
haciendo detalladas descripciones de sus
instituciones fundamentales (Ej. el Potlatch)
Particularismo Histórico
• Para BOAS cada cultura era cualitativamente
diferente e históricamente particular
• Metodología fuertemente inductivista y
reacio a aceptar las generalizaciones
• Insiste en ver el mundo a través de los ojos de
los nativos, en vez de imponer un marco de
racionalidad exterior construido por la propia
racionalidad occidental
Descolonización
(post-2º guerra mundial)
Descolonización
• Ello impacta en la necesidad de re-estructurar
el saber sobre las sociedades antes colonias
• La “nueva antropología” de A.Latina
acompaña a los pueblos aborígenes a
pensarse a sí mismo.
• Se discute sobre el rol del antropólogo y su
nivel de compromiso con la realidad social
La época clásica
Modelo Antropológico Clásico
Antropología Hoy
Recapitulando…
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Historia de la Antropología
Iluminismo (siglo XVIII) y Colonialismo
Evolucionismo
Difusionismo
Particularismo Histórico
Funcionalismo
Antropología clásica y hoy
Me estoy volviendo muy viejo para salir a cazar. Mejor
ubiquemos a ese antropólogo que nos quería estudiar, así nos
comamos a los estudiantes que él mande para hacer la
investigación