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La formación
del Estado moderno
y del Estado constitucional
Los ordenamientos jurídicos preestatales
1.
2.
Ubicación cronológica: De la Edad antigua al renacimiento
Presupuestos económicos, sociales, políticos y filosóficos
1.
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5.
Localismo económico y político
Relaciones sociales primarios y secundarias
Presencia espiritual y terrenal de la Iglesia
Identidad de lo público y de lo privado
Aristotelismo y escolástica
1. El hombre es un ser social por naturaleza, lo que sólo es posible en la
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5.
comunidad o polis
Tan natural como el hombre y la sociedad es la existencia en su seno de
relaciones de dominación => necesaria organización política
La naturaleza o Dios fundamentan el poder político, pero también lo
limitan, en tanto debe cumplir determinados fines: realizar la naturaleza
humana, la voluntad divina o el bien común
Teoría de los regímenes: Formas puras y corruptas de gobierno
Derecho de resistencia
Los ordenamientos jurídicos preestatales
3. Caracteres
1. Dispersión de procedimientos de creación normativa: Descentralización
1. Derecho popular: consuetudinario o de juristas
2. Derecho real
2. Fundamentos metapositivos de validez: antigüedad y justicia
3. Límites metapositivos de validez: derecho natural o derecho divino
4. Estatismo: Reducida innovación y mutabilidad del derecho
5. Relación entre derechos no de jerarquía, sino de eficacia/aplicabilidad
6. Ausencia de “problema constitucional”. Función Leyes Fundamentales
Los ordenamientos jurídicos estatales
1.
Presupuestos económicos, sociales, políticos y filosóficos
1.
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5.
Decadencia feudalismo, economía de propiedad privada, auge comercio,
mercantilismo, desarrollo monetario y finanzas internacionales
Dinamicidad social
Pérdida de la influencia universal de la Iglesia por la caída del Sacro
imperio romano-germánico y la reforma protestante
Separación de lo público y lo privado
Racionalismo filosófico, individualismo y separación entre moral y
derecho: Hobbes:
1. Estado de naturaleza: hombre lobo para el hombre
2. Pacto entre individuos aislados, libres e iguales por autoconservación y
3.
estabilidad
Creación artificial del Estado soberano (Leviatán) para garantizar libertad e
igualdad de unos individuos que renunciaron a sus derechos absolutos,
cediendo al Estado el monopolio del uso de la fuerza y la creación del derecho,
otorgándole con ello un poder ilimitado
Los ordenamientos jurídicos estatales
 2. Caracteres
1. Centralización (no monopolio) en los procedimientos de creación normativa
2. Fundamento de validez: positividad
3. Dinamicidad
1. Posibilidad de aplicación a un número indeterminado de sujetos
2. Posibilidad de institucionalizar el propio cambio
3. Posibilidad ilimitada de crear normas que regulan cualquier materia
4. Relación entre derechos: jerarquía
5. Monopolio del poder público por el Estado aparato
1. Diferencia Estado ordenamiento/ Estado aparato
2. Poder público: Concepto, manifestaciones, titularidad
6. La soberanía como expresión de la positividad del ordenamiento. Aparición
del problema constitucional
Soberanía
1.
Ausencia del concepto en la Edad media por atomización del poder y
“iuris-dictio”
2.
Aparición del concepto por concentración del poder normador en
manos del Rey
3.
Bodino: Primer teórico de la soberanía como poder supremo, originario,
absoluto, único, indivisible y perpetuo
4.
Hobbes: riesgos: Estado soberano garantiza la libertad frente a los
individuos pero no frente al propio Estado
5.
Solución: La atribución de la soberanía a la colectividad
1.
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4.
El pacto como sumisión a la voluntad general
Soberanía popular fraccionada roussionana => niega Estado y derecho
Soberanía nacional liberal con distinción entre titularidad y ejercicio
soberanía
Soberanía jurídica del ordenamiento y soberanía nacional/ popular como
indicadores de una determinada estructuración del ordenamiento