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Fundamentos psicológicos de la
religión
Arnaldo Betancur Girón
Lic. C.N. U de P Santander del Norte
Psi. y Mg. en psicología U de A
T.P. 109549; R-DSSA N° 5-1723-09
«La religión es el sentimiento e
intuición del universo, y el cristianismo
es el sentimiento y la dependencia de
Dios».
Friedrich Scheleiermacher
1862
«La religión, la experiencia religiosa;
es comunicación directa con algo
superior, en sí, comunicación con
Dios».
William James
1902
«La psicología es una filosofía,
pero la filosofía no es una psicología».
Wilhelm Wundt
La psicología como ciencia de la
conducta y las motivaciones de la
conducta, entra a estudiar la forma
cómo el individuo piensa: sobre sí, los
demás, y cómo esto influye en su
propio comportamiento.
«Si Dios quiere evitar el mal y no puede;
y entonces no es omnipotente;
si puede y no quiere;
y entonces no es bueno;
y si ni quiere, ni puede;
y entonces no es Dios».
Epicuro, 341 a.C.
No está atacando Epicuro al Cristianismo,
está tomando posición respecto a la
concepción «religiosa» y los dioses. ¿Por
qué los dioses tienen que ser malos o por
qué no hacer el bien si está a su alcance?
«Cuando dejamos de creer en Dios no
creemos en nada,
sino en cualquier cosa»
G.K. Chesterton
«Los verdaderos ateos
son los locos»
León W.
…en ellos toda su energía
está encaminada en evitar la
«división». Lo peor y a lo que
más le teme un «loco» es a la
mirada, a ser dividido, a ser
fragmentado, desmembrado;
por tal motivo no hay tiempo
ni espacio para la cuestión de
la religión.
En la mitología griega el barquero Caronte,
era el encargado de conducir las almas a
través del río «temible» (aqueronte).
…al principio de nuestra era, la forma de
controlar al mundo en el ámbito religioso,
se basaba en una concepción horrenda del
«demonio» y del «infierno».
El mayor invento psicológico de la actual
civilización es la religión, puesto que ella
se convierte en su ilusión.
S. Freud
¿Cuál es la ilusión?
¿Cuál su porvenir?
¿Cuál su razón como
para condicionar su
estructura psicológica
en torno a la religión?...
…el control e intentar
controlar la muerte y su
condición desconocida.
Desde el punto de vista de la conducta
humana, la religión es de por sí violenta.
Psicológicamente el ser humano siempre ha querido tener respuesta a
todo, y para dar respuesta a eso sobrenatural y que escapa a su
capacidad, ha recurrido a la religión.
¿qué más incomprendido y sobrenatural que el hecho de la muerte?
La religión entra a dar respuesta a eso desconocido (la muerte, el
clima, el después de la muerte).
Se convierte la religión en esa forma de cerrar la «metáfora».
«El supersentido está en el fondo de
nuestra mente esperando la oportunidad
de«Los
entrar
en escena
en momentos
de crisis,
rituales
producen
una sensación
de
laidea
racionalidad
puede
control,
o al cuando
menos
de las
queprácticas
tenemos
«Las creencias
quela
yacen
en
«No
todasabandonarnos
las
creencias
con
facilidad»
el control
aún
cuando
nosobrenaturales
lo tengamos»
supersticiosas
tienen
el objetivo
de
reducir
vienen
de la cultura,
religiones sí»
Hood
p. 20
el estrés
ocasionado
por lalas
incertidumbre»
Hood
p. 20
56
Hood p.
Fundamentos psicológicos de la
religión
Arnaldo Betancur Girón
Lic. C.N. U de P Santander del Norte
Psi. y Mg. en psicología U de A
T.P. 109549; R-DSSA N° 5-1723-09