Download Qué tiene que ver el Parentesco con la Sexualidad?

Parentesco y Sexualidad
Fomentando los estudios en sexualidad:
curso corto sobre teorías en sexualidad
y metodologías de investigación
Programa
Actividades
Introducción, objetivos
Sesión 1. ¿Qué tiene que ver el parentesco con la sexualidad ?
Ideas clásicas sobre parentesco
Naturaleza y Cultura: La prohibición del Incesto
Lectura crítica a Lévi-Strauss
¿Quiénes son tus parientes ?
Mini-clase & grupo de discusión: Parentesco americano
Parentesco en América Latina
Grupo de discusión : Parentesco y Sexualidad
Sesión 2. “Nuevos Parentescos”
Mini-clase: Matrimonio gay y Fertilización in Vitro
Sesión 3. Compromiso con las tensiones políticas: El papel de la sexualidad
en los estudios críticos.
Focus Group
Análisis y comentarios
Discusión en grupos pequeños
Balance de perspectivas
Conclusión
Tiempo Total
Tiempo estimado
10 min
100 min
05
05
05
10
20
05
20
20 min
100 min
30
20
10
30
10
230 min (4 hrs.)
Objetivos del módulo
• Cuestionar la naturalización del parentesco basado en vínculos
sanguíneos o en relaciones afectivo-sexuales
• Debatir antiguas y nuevas formas de parentesco a partir de la
adopción, la homoparentalidad, el uso de tecnologías
reproductivas y otros arreglos familiares
• Analizar el modo en que la moral sexual y la legitimidad atribuida
a la heterosexualidad impactan en las representaciones y
convenciones acerca del parentesco y la familia
Los participantes:
• Comprenderán cómo la moral sexual dominante opera sobre el
supuesto de que las relaciones heterosexuales en el seno del
matrimonio son la única base ‘natural’ para la formación de una familia
• Explorarán cómo determinados desafíos sociales y tecnológicos a
arreglos familiares convencionales pueden confrontar valores culturales
dominantes acerca de lo definido como sexualmente apropiado
• Desarrollarán una perspectiva crítica acerca de cómo las
investigaciones pueden confrontar valores
legitimados como
‘tradicionales’ y apoyar prácticas innovadoras en el campo del
parentesco y la familia.
Sesión 1.
¿Qué tiene que ver el
Parentesco con la Sexualidad?
Ideas clásicas sobre el
parentesco
• Teorías clásicas sobre parentesco (S.XIX y XX):
- Relaciones biológicas relevantes para la reproducción social
- Filiación basada en el matrimonio y la relación sexual
- Padre, madre, hermanos y hermanas (vínculos consanguíneos)
• Definición de antropólogos europeos y norteamericanos establece
una estructura universal
• La cultura occidental da prioridad al parentesco consanguíneo
Lectura consultada: Gonzales Echevarría, Aurora (1994) Editorial Eudema; Universidad Complutense de Madrid
Naturaleza y Cultura: La
Prohibición del Incesto
•
•
•
•
•
•
Ausencia de reglas vs existencia de reglas = naturaleza vs
cultura
Reglas creadas por los seres humanos
Dependen de cada cultura y son inconscientes
La prohibición del Incesto es donde se constituye el paso de la
naturaleza a la cultura
La exogamia regula la vida sexual
Los lazos de reciprocidad instaurados por el parentesco dan
continuidad a la organización social
Bibliografía consultada: Lévi-Strauss, Claude (1998). Estructuras Elementales del Parentesco. Ed. Paidos.
Lectura crítica a Lévi-Strauss
• Sistemas de parentesco reproducen formas de la sexualidad
organizada
• Sistema de categorías y posiciones
• Matrimonio “primitivo”: forma básica de intercambio cuyo objeto son
las mujeres
• Tabú del incesto asegura el intercambio entre grupos y familias
• Relaciones y estructuras de parentesco aseguran la unión entre
hombres y mujeres
• Sistema sexo/género
• La exclusión de la homosexualidad forma parte del mismo sistema
de reglas y relaciones
Bibliografía consultada: Rubin, Gale (1986). El tráfico de mujeres: Notas sobre la Economía Política del Sexo. Revista Nueva Antropología.
Universidad Nacional Autónoma de México; México D.F.
Quiénes son tus parientes?
• En una hoja de papel, haga una lista:
-
¿Quiénes son sus parientes?
¿A quiénes se siente muy cercana/o, aunque no esté emparentada/o?
(10 minutos)
Mini-Clase: Parentesco
Americano
Parentesco
Sangre / Naturaleza
(consanguinidad)
Parentesco Político
(afinidad)
Schneider: el parentesco como
sistema cultural
• Especificidad del parentesco como sistema cultural
• Crítica a la teoría de la filiación
• Enseñanza de los fundamentos de la totalidad de la cultura
• Schneider analiza el parentesco americano como sistema cultural
• Cuestionamiento de la consanguinidad
• Términos de parentesco como conjuntos simbólicos
Bibliografía consultada: Gonzales Echevarría, Aurora (1994) Editorial Eudema; Universidad Complutense de Madrid
Reproducción
bilateral (Parentesco
Estadounidense)
Discusión en grupo: Parentesco
en América Latina
•
•
•
•
•
•
¿Qué órdenes sociales rigen sobre la organización familiar y el
parentesco en su comunidad?
¿Cómo son definidas “naturaleza” y “ley social”, de acuerdo a la
clasificación propuesta por Schneider?
¿Esos órdenes están jerarquizados del mismo modo que en el parentesco
norteamericano?
¿Existe uno o varios órdenes de organización familiar y clasificación de
parientes?
¿Puede identificar otros “sistemas familiares” que definen el parentesco
en su país?
¿Podrían otros órdenes culturales ayudarnos a pensar sobre el
parentesco en formas que van más allá de la dicotomía entre lo biológico
y lo social?
Parentesco y Familia en América Latina
• Coexistencia de diversas lógicas culturales en la formación de familias y
comunidades: convivencia en familias extensas, matrifocalidad
• Foco en la familia nuclear como efecto de proyectos de construcción de
los Estados Nacionales
• Tradiciones religiosas e intelectuales
• Versión secularizada del proceso de evangelización colonial
• No obstante proyectos y visiones hegemónicas, la familia y el parentesco
presentan un cuadro diverso tanto en medios rurales como urbanos
• Análisis a partir de: Clase Social, Etnia/color, Colonización,
Evangelización, Mestizaje y Subalternidad
• Concepto de “Sistemas familiares”
Bibliografía consultadas: Robichaux, David (2008). Sistemas familiares subalternos en América Latina y El Caribe: notas preliminares. En:
Vera Estrada, Ana y Robichaux, David (Comps.) 2008. Familias y Culturas en el Espacio Latinoamericano. Universidad Iberoamericana,
México D.F. y Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura, La Habana.
Robichaux, David (2010). Sistemas familiares en culturas subalternas de América Latina: una propuesta conceptual y un bosquejo
preliminar. En: Robichaux, David (Comp.) (2010). Familia y Diversidad en América Latina: estudios de Casos. CLACSO Argentina.
Discusión: Parentesco y Sexualidad
Principios del parentesco:
•Para Ud., ¿qué distingue a un pariente de un no-pariente?
•¿Su definición de “pariente” sigue alguna disposición de la “naturaleza”, una
“ley” o algún otro orden?
•¿La consanguinidad, definida como producto de relaciones sexuales, es tan
importante en su cultura como lo es en los Estados Unidos según Schneider;
o acaso hay otros aspectos tanto o más importantes para las relaciones de
parentesco?
Prácticas del parentesco:
•En la práctica, ¿cómo se definen las diferencias entre un familiar y un no
familiar en medio cultural?
•¿Qué expectativas particulares existen con respecto a los familiares?
•¿Se espera que las relaciones con familiares sean más duraderas que las
relaciones con los no familiares? (30 minutos)
Sesión 2.
‘Nuevos Parentescos’: Desafíos al
pensamiento convencional
sobre el parentesco
El Matrimonio en parejas del mismo
sexo
/Inglés
/Sin información
/Leyes relacionadas a la sexualidad entre personas del mismo sexo
/Homosexualidad legal
/ Matrimonio de parejas del mismo sexo
/ Otro tipo de
parentesco (o
convivencia no
registrada) 1
/ Matrimonio reconocido de parejas del
mismo sexo extranjeras.
/ No reconocimiento de parejas del mismo
sexo
1Puede
/ Homosexualidad ilegal
/ Mínima penalización
/ Penalización severa
/ Prisión de por vida
/ Pena de muerte
incluir leyes o decisiones del juzgado que han creado reconocimiento legal de las relaciones entre parejas del mismo
sexo, pero que no han sido llevadas a cabo todavía
Fertilización in Vitro (FIV)
FIV Procedimiento
Inseminación
Incubación
Aspiración de óvulo
Transferencia del
embrión
En FIV, los óvulos son recolectados de los ovarios de la mujer y luego fertilizados en el
laboratorip con el esperma. Los embriones son transferidos dentro del útero.
Tradicional
Viente de
Alquiler
(Lazo
biogenético)
Donante de
Padres
Óvulo
Proveedor
de esperma
Madre
gestacional
Vientre de
alquiler
gestacional
(Nexos
biogenéticosvs
nexos sociales)
Sesión 3.
El abordaje de tensiones políticas: el
rol de la investigación crítica en
sexualidad
Focus Group: el intercambio de
experiencias
• ¿Quién tiene experiencia de conducción de grupos focales de
discusion?
• ¿Qué tipo de información podríamos obtener en un grupo focal ?
• ¿Qué clase de preguntas pueden funcionar mejor en los grupos
focales?
Preparación de un ‘nuevo
parentesco’
(Discusión en focus Group- DFG)
• Se forman dos grupos de investigación :
-
Grupo 1: formular preguntas para un grupo focal de discusión que
explore actitudes hacia el matrimonio gay.
-
Grupo 2: formular preguntas para un grupo focal de discusión que
explore actitudes hacia la donación de esperma
Desarrollo de grupo focal sobre
“nuevo parentesco”• Cada grupo deberá asignar un moderador. Los otros miembros
del grupo serán observadores y tomarán notas.
• Por turnos, conduzcan la discusión con el otro grupo como los
participantes y objetos de estudio.
• El trabajo del moderador es plantear las preguntas y asegurarse
de que cada sujeto tenga oportunidad de responder.
• A los participantes se les anima a expresar sus opiniones
personales (en vez del juego de roles), pero si se desea, algunos
participantes podrán ser “abogados del diablo y plantear
posiciones más conservadoras o radicales
(20 minutos cada uno).
Análisis y Comentarios
• Analice el material generado en cada uno de los grupos focales.
Tenga en cuenta los temas del módulo.
-
Parentesco
Sexualidad
Moral sexual (20 minutos)
• Reporte
(10 minutos)
• Formule recomendaciones para futuras investigaciones sobre
matrimonio gay y la donación de esperma, a partir de estudios
críticos de la sexualidad
(10 minutos)
Discusión en grupos pequeños
• En sus propios contextos sociales piensen ejemplos donde, los
valores culturales, que ligan la procreación y la sexualidad dentro
de una institución como el matrimonio heterosexual, cree
exclusiones, o silencios en torno otras prácticas de parentesco en
particular?
-
Por ejemplo, las parejas que ocultan el uso de tratamientos de
Fertilización in vitro debido al estigma social asociado a la infertilidad, etc
(15 min)
Comparta sus ejemplos con todo el grupo
(5 minutos)
• Comparta sus ejemplos con todo el grupo
(5 minutos)
Discusión: Busqueda de un balance
de perspectivas
• Con base a su propia experiencia como investigadores/as y
docentes:
-
¿Cómo podemos nosotros, como investigadores críticos de la
sexualidad, balancear:
• a) el respeto por concepciones locales acerca de lo que es moral y valioso,
y
• b) la promoción de abordajes mas abiertos hacia el parentesco y la
sexualidad, como los discutidos en este módulo
(15 minutos)
- Pensemos, tomando en cuenta lo anterior, en temas de investigación
sobre familia parentesco y sexualidad específicos para América
Latina, dando un tiempo para la discusión de algunos de ellos
(15 minutos)
Conclusión
• En muchas culturas, el parentesco y la sexualidad están
íntimamente ligados
• Esta ligazón es una construcción cultural y no un dato biológico.
• Las reacciones ante "nuevas formas de parentesco” se basan en
ideas acerca de lo que constituye determinadas relaciones
sexuales “moralmente apropiadas”
• Estas ideas, a su vez, están frecuentemente ligadas a la religión o
la biología.
• Cuando constatamos que «lo natural» es construido socialmente,
se hace evidente que las ideas acerca la naturaleza constituyen
una base cuestionable para cualquier punto de vista moral.
• En este campo entran en juego intensas valoraciones morales que
la investigación y el activismo pueden contribuir a balancear.
• Módulo creado por:
Dr.Tine Gammeltoft, Universidad de Copenhagen
– Para el Módulo en América Latina, aportes de M.A. Ximena Salazar,
Instituto de Estudios en Salud, Sexualidad y Desarrollo Humano y Dr.
Horacio Sívori Centro Latinoamericano em Sexualidade e Dereitos
Humanos -CLAM
• Curso corto desarrollado por:
–
–
El Centro Australiano de Investigación en Sexualidad, Salud y sociedad,
Universidad La Trobe, Melbourne, Australia
y
La Asociación Internacional para el Estudio de la Sexualidad, Cultura y
Sociedad (IASSCS)
– Con apoyo de la Fundación Ford.
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