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Semiótica de las mediatizaciones (Los medios en época de convergencias y divergencias) (Cátedra Fernández – 2016) www.semioticafernandez.com.ar Teórico 13 Las clasificaciones del nativo como herramientas de análisis 1. Los grandes temas de la semiótica • • • • Teorías de los signos. Códigos y convenciones. Semiosis social. Producción, circulación y reconocimiento. 2. La mediatización • • • • Mediatización y cara a cara. Mediatización y mediación. Sociedad mediática y sociedad mediatizada. Broadcasting, networking y postbroadcasting. • • • • Lo discursivo como fenómeno material. Dispositivo técnico mediático y medio. Cuerpos, espacios y tiempos. Lo maquinístico. Lo natural y lo cultural. 3. Dispositivos técnicos mediáticos 4. Los tres enfoques analíticos desde la sociosemiótica hacia las mediatizaciones 4.1. Lo semiohistórico • La producción de la novedad discursiva. • Las tres series básicas: dispositivos técnicos, lo discursivo y los usos sociales. • Periodizaciones. • Las clasificaciones del nativo como herramientas de análisis. Género y estilo. 4.2. Las clasificaciones del nativo como herramientas de análisis Clasificaciones científicas y clasificaciones sociales. Dispositivos técnicos, medios, géneros, estilos y transposiciones como modos de producción, de reconocimiento y de análisis. ¿Los géneros y estilos en las redes permanecen o se transforman siempre? Fernández, J. L., 2012. “Contenidos, intersecciones y límites de una sociosemiótica de lo radiofónico”. En: La captura de la audiencia radiofónica. Buenos Aires: Líber Editores. Steimberg, O. , 1993. “Proposiciones sobre el género”. En: Semiótica de los medios masivos. Buenos Aires: Atuel, 39 - 84. Clasificaciones científicas y clasificaciones sociales Lévi-Strauss, C. 1962, “La ciencia de lo concreto”, en El pensamiento salvaje “Toda clasificación introduce un comienzo de orden en el universo” “La clasificación, cualquiera que sea, posee una virtud propia en relación a la inexistencia de clasificación” “El pensamiento mágico no es un esbozo, una iniciación, la parte de un todo que todavía no se ha realizado, forma un sistema bien articulado, independiente, en relación con esto, de ese otro sistema que constituirá la ciencia…” “Por lo tanto, en vez de oponer magia y ciencia, sería mejor colocarlas paralelamente, como dos modos de conocimiento, desiguales por los resultados teóricos y prácticos, pero no por la clase de operaciones que ambas suponen…” Por una semiótica sin signos Metz explicó que es imposible aplicar modelos de signos al cine, nosotros pensamos que a todos los medios, y sin embargo hay convenciones El modelo de signo de Peirce es un esquema abierto para comprender la significación Verón: de marcas a huellas; entre las condiciones de producción (y de reconocimiento) de un discurso hay otros discursos. Steimberg: las reglas del género y del estilo aparecen tanto en producción como en reconocimiento. Los nativos reconocen y utilizan géneros y estilos (convenciones sociales) Los usuarios no usan para las mis prácticas, por ejemplo, Facebook y Twitter Lo verbal y escritural, finalmente tendrán su lugar Estudiar las mediatizaciones desde las clasificaciones del nativo Clasificaciones sociales, con zonas grises, la teoría no las crea, las ordena y describe. El nativo las conoce y las usa todo el tiempo, más o menos inadvertidamente: Dispositivos técnicos en los medios Medios Géneros Estilos discursivos Prácticas sociales Transposiciones Género- estilo Definiciones (Steimberg) Géneros: “son clases de textos u objetos culturales discriminables en todo lenguaje o soporte mediático que presentan diferencias sistemáticas entre sí y que en su recurrencia histórica instituyen condiciones de previsibilidad en distintas áreas de desempeño semiótico y de intercambio social” Funcionan como “horizontes de expectativas” (Bajtín): y como instituciones sociales. Estilos: “modos de hacer postulados socialmente como característicos de distintos objetos de la cultura y perceptibles en ellos” Permiten diferenciar, pero especialmente son modos de jerarquizar y evaluar discursos u objetos de la cultura. Géneros Géneros: Instituciones sociales clasificadoras de textos, ordenadoras de su circulación y de sus vínculos sociológicos Los nativos los reconocen y los nombran Se caracterizan por rasgos temáticos, retóricos y enunciativos estables. Tienen metadiscursos estables y descriptivos Es frecuente que ordenen un campo de la vida social (sermones, arengas, críticas de arte, declaraciones de amor, documentales didácticos, entretenimiento, música para bailar/escuchar, etc. etc.) Las épocas privilegian algunos géneros sobre otros En general no son utilizados para evaluar Modificar abruptamente un género es una posición vanguardista Conviven en tensión con los estilos discursivos 9 Estilos discursivos Estilos discursivos: Clasificaciones sociales para diferenciar, jerarquizar y evaluar conjuntos de textos No siempre tienen metadiscursos estables Se incorporan no voluntariamente Se utilizan para caracterizar épocas, sectores sociales o regiones culturales Si bien suelen ser utilizados como fuentes de segmentación social, no siempre coinciden con otros nivles de segmentación (NSE, escolaridad, edad, etc.) Los nativos suelen negar los estilos ‘otros’, y es una fuente básica del etnocentrismo Categoría discutida: ‘espíritu de la época’ (Zeitgeist); ´mentalidades’ (Annales); ímagen de la época (Weltanschauung); ‘homofilia’ (sociología clásica) Todas tienen el problema de la tensión entre individuo y conjunto, pero estilo es una noción ‘discursiva’, por lo tanto comunicacional. 10 Modelo sociosemiótico (Segundo momento de una investigación) Categorías sociosemióticas Géneros Dispositivos/ Medios Todo conjunto de textos está situado en una encrucijada sociosemiótica Transposición Las clasificaciones sociodiscursivas La cuestión material Estilos 11 Vorterix: lo genérico-estilístico en fenómenos actuales Momento 1 Cambios de diseño, cambios de estilos La grilla vs. la jerarquía Cada celda de la grilla: descripción genéricoestilística Momento 2