Download Diapositiva 1

LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA
“Las cosas visibles son un atisbo de las invisibles”
Demócrito y Anaxágoras
pensami ento del hombre
¿Te has preguntado?
Cómo se originó todo lo que existe y por qué
las cosas son como son?
¿Es posible que la realidad tenga por origen un solo
principio o varios?
¿Cuál sería el principio o los principios desde que se
Originó lo que existe y cuáles son la naturaleza
y características de ese o esos principios?
¿
pensami ento del hombre
LA ANTIGUA GRECIA:
Los Milesios
pensami ento del hombre
La filosofía presocrática buscaba los
fundamentos últimos de todo cuanto existe.
La filosofía como disciplina se caracteriza
por ser una búsqueda racional, sistemática
y universal
pensami ento del hombre
Filosofía de la naturaleza
• Los primeros filósofos intentan descubrir el origen de
todo.
• La materia de lo que esta hecho todo.
• La filosofía empieza a tomar distancia de la religión y el
mito. Centrado en la razón.
• El primer problema es cosmológico. Buscar,
comprender el origen de la naturaleza, el orden, la ley
que la rige, lo que cambia y lo que permanece.
pensami ento del hombre
LOS NATURALISTAS
TALES
Últimos decenios de s.VII y
mitad del siglo VI a.C.
COSMOGONÍAS
(Hay un principio
que se encuentra
o se deduce de la
naturaleza)
ANAXIMANDRO
ELEMENTO:
El agua
Finales del s. VII a.C.
ELEMENTO:
El ápeiron
ANAXÍMENES
ELEMENTO:
El aire infinito
Del s. VI a.C.
Por
separación de
los contrarios
por causa de
una especie
de injusticia
Por
condensación
y rarefacción
pensami ento del hombre
LOS MONISTAS
PITÁGORAS
570 Y 497 a.C.
MONISTAS
(Ya manejan
elemento
compuesto.
Límite-ilímite
Movimiento-no
movimientoSer-no ser)
Introdujo idea del
cuadrado y el cubo.
“Acuñó el término
cosmos”
HERÁCLITO
S. VI a.C.
“Todo fluye nada
permanece”
PARMÉNIDES
Del s. VI a.C.
“Todo es uno”
ELEMENTO: Es el
número y los
elementos del
número(=límite-ilímite)
ELEMENTO: En el
fuego-logosnaturaleza símbolo de
devenir de todas las
cosas y de la razón. –
armonía que gobierna
los movimientosELEMENTO:
El ser y no ser
Según las
relaciones
armónicomatemáticos en
el todo y en las
partes
Por oposición de
los particulares
según armonía
del todo
El ser es y no
puede no ser;
el no-ser no es
y no puede ser.
pensami ento del hombre
Tales de Mileto
• Tales de Mileto (624? – 548 a. C) fue el
iniciador de la indagación racional sobre el
universo. Se le considera el primer filósofo
de la historia, y el fundador de la escuela
jonia de filosofía
Origen de las cosas (arjé) = EL AGUA
Este elemento divide todo y ordena el caos.
Del elemento hacia abajo, todo aquello que no
tiene combinación.
Del agua hacia arriba, lo espiritual. Ejemplo: Dios
pensami ento del hombre
Anaximandro
• Anaximandro de Mileto . Filósofo jonio. Nace en los años
610 a. C. en la ciudad jonia de Mileto, Asia Menor, y muere
aproximadamente en 546 a. C. Discípulo y continuador de
Tales, se le atribuye un libro sobre la naturaleza.
El arjé o principio es lo indeterminado-ilimitado
(a-peiron)
Si lo que es puede ser de-limitado y fin-itizado, entonces el origen de la realidad
finita debe ser lo infinito.
Él es el primer cartógrafo
pensami ento del hombre
Anaxímenes
Anaxímenes (585 a. C. - 524 a. C.) fue un filósofo griego.
Nació en Mileto, hijo de Eurístrato. Fue discípulo y compañero
de Anaximandro.
•
•
•
•
El origen de todo es el pneuma, el Aire.
La realidad profunda de la phisys es el espíritu
El hombre verdadero es el hombre espiritual
En Grecia la materia saldría del espíritu
Porque vivifica
Neuma
=
Aire
El hombre
verdadero
Es el hombre
espiritual
pensami ento del hombre
Pitágoras
Pitágoras (570 a. C. - 497a. C.) Nació en Samos.
Primer gran pensador que intentó conciliar las matemáticas con la
filosofía.
• Se le atribuye la invención del término “filosofía”.
• Así como la aplicación del término “cosmos”.
• En la actualidad no se concibe el estudio del cosmos sin
recurrir a las matemáticas.
“El hombre es la medida de todas las cosa”
pensami ento del hombre
Heráclito
Heráclito (Primeros años del s. VI a. C.) Nació en Éfeso.
Filósofo del que más se sabe.
• Primero en hablar de la unidad de los opuestos
• El camino de ascensión a una cima y de bajada, en el
fondo se trata del mismo camino.
• Uno puede ver la botella medio llena o medio vacía.
• Nada puede sobrevivir al tiempo y que no perezca, el
cambio y la transformación constituyen la ley básica
sobre lo que asienta la vida y el propio Universo y de lo
que no se podrá escapar.
pensami ento del hombre
“Todo fluye
y nada permanece”
Parménides
Parménides (S. VI y V a. C.) Nació en Elea.
Poema sobre la naturaleza, tenía 3 vías de Investigación:
1.- La verdad absoluta
2.- Las opiniones engañosas (error por los sentidos)
3.- Opiniones probables (los testimonios de los sentidos deben ser pensados y
repensados.
•
La afirmación de nada existe es contradictoria, ya que según él
nunca puede haber existido algo que no sea nada y, por lo tanto,
tampoco tiene sentido afirmar que todo viene de la nada, sino que
todo debe haber existido desde siempre.
• Ello explica que no pueda haber espacios vacíos en la realidad,
alguna donde sólo exista nada: la realidad debe ser una
continuación o expansión de sí misma.
pensami ento del hombre
“El ser no puede no ser,
el no ser no puede ser
y no existe el devenir”
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
Reale G. & Antíseri D. (2007) Historia de la filosofía (Filosofía
pagana antigua). Italia. Universidad Pedagógica Nacional.
Sante Babolin, 2da Ed.
Priani E. & López I. (2009) Historias de las doctrinas filosóficas.
(México)Ed. PEARSON Educación de México. México.
REFERENCIAS
FOTOGRAFÍA
Propiedad del autor. (2011) Recorrido por Atenas Grecia.
pensami ento del hombre