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TEORÍA DE LA PRÁCTICA ARTÍSTICA
UNIDAD III
FENÓMENO ARTÍSTICO
2016
1. EL ARTE COMO PRÁCTICA SOCIAL
2. FUNCIONES SOCIALES DEL ARTE
¿Qué es el arte?
¿Qué hace el arte?
- Ampliar la experiencia de lo sensible / conocimiento
– interpretación del mundo
- Problematizar las representaciones
institucionalizadas o naturalizadas (y sus regímenes
de poder/ saber) mostrando su carácter contingente
- Abrir otros horizontes de sentido posibles
3. FENÓMENO ARTÍSTICO COMO PROCESO
HERMENEÚTICO / CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL
SENTIDO
FENÓMENO ARTÍSTICO
(proceso comunicacional)
ARTISTA
PÚBLICO
OBRA
Proceso
Proceso
interpretativo
interpretativo
Condiciones de
producción
Condiciones de
circulación
CONSTRUCCIÓN DEL SENTIDO
Condiciones de
recepción
PROCESO DE
PRODUCCIÓN
(artista – obra)
PROCESO DE
RECEPCIÓN
(obra - público)
El proceso de producción se desarrolla
como diálogo entre el artista y la obra
por hacer (proceso interpretativo)
El proceso de reconocimiento se desarrolla
como diálogo entre el público y la obra
realizada (proceso interpretativo)
La obra es única, las lecturas son “múltiples”
OPERACIONES DE
PRODUCCIÓN DEL
SENTIDO
La obra es el lugar
de encuentro
entre un proceso
de producción y
un proceso de
recepción
INTERPRETACIÓN /
CONSTRUCCIÓN DEL
SENTIDO
HORIZONTE SIMBÓLICO - CULTURAL
Producción de sentido
1. El sentido siempre es un sentido producido (histórico,
contingente), se construye en los procesos de producción
– circulación – recepción de la obra.
2. El sentido no es una dimensión estable de la obra cuya
determinación corresponde a la autoridad del artista, sino
que se construye en la inscripción (conflictiva) de la obra
en un horizonte simbólico y social determinado, en los
modos de interpelación que la obra articula, en las
estrategias mediante las que interroga su contexto.
Producción de sentido
3. El sentido no está en la obra, no tiene una localización
fija en algún lugar de la obra (aunque necesita de la obra
para ser actualizado), sino que se sitúa en la trama de
intercambios sociales donde las obras son producidas,
circulan, se legitiman y adquieren visibilidad y
reconocimiento públicos.
4. En tanto dimensión histórica, construida, el sentido no
se fija de una vez para siempre, sino que es actualizado
en cada nueva lectura de la obra.
5. La construcción del sentido es intercambio, conflicto,
“se negocia” en la praxis social
La comunicación como problema en el arte
(Eduardo Grüner)
- El arte puede generar alternativas de otra comunicación que atente
contra la lógica férrea de la falsa “unidad” de lo Visible hegemónico
sancionada y administrada por la Industria Cultural Globalizada. La
comunicación en el arte no es una evidencia.
- “Una comunicación que restituya lo Visible como conflicto de la
visión, la cultura como campo de batalla entre lo ‘comunicable’ y lo
‘incomunicable’”. Que denuncie las lógicas normalizadas de la
“transparencia comunicacional”, poniendo en evidencia la opacidad
disfrazada de dichos discursos.
- Desarticular las visiones normalizadas e institucionalizadas, no
solo para poner en evidencia su carácter contingente, sino también
para agitar otros posibles.