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Siglos, épocas, periodos y filósofos
más destacados
Actualización
22 de agosto 2010 – Rubén Bernal
SIGLO
Época
VII
IV
III
II
I
I
II
III
IV
NATURALISTAS:
Periodo
cosmológico
PRE
SOCRÁTICOS
SOFISTAS: Periodo
antropológico
SOCRÁTICOS: CLÁSICOS GRIEGOS
(Periodo metafísico)
POST - SOCRÁTICOS
(Periodo ético)
X
XI
XII
XIII
XVII
XVIII
IV
(Diógenes el sínope - Cinismo), Pirrón de Elis
(escepticismo), Epicuro de Samos
(Epicureismo), Zenón de Citio (estoicismo),
Cicerón, (eclecticismo), Séneca, Epicteto,
Marco Aurelio, Plotino (Neoplatonismo)
INICIO TRANSICIÓN
Agustín de Hipona, Hipatia, Boecio, Gregorio de
Nisa, Justíno
III
II
I
I
Juan Scoto Eriúgena
IX
¿¿¿???
X
F. ÁRABE
Baja
ESCOLÁSTICA
Anselmo, Avicena, Averroes, Maimónedes,
Hildegarda de Bingen
XI
Alta
ESCOLÁSTICA
Tomás de Aquino, San Buenaventura, Juan
Duns Scoto
RENACIMIENTO
BARROCO
ILUSTRACIÓN
Crisis de la metafísica
Siglo de la mente (análisis del
lenguaje) - POSTMODERNIDAD
¿?
VI
VIII
FILOSOFÍA
CRISTIANA
(TRANSICIÓN:
DEL SIGLO V AL
XI)
V
FINAL TRANSICIÓN
XII
Decad. escol. Guillermo de Okcham
CONTEM-PORÁNEA
Lenguaje, contextos,
ciencia y sociedad
XXI
V
VII
XIX
XX
Sócrates, Platón, Aristóteles
PATRÍSTICA
MODERNA XV – XVIII
Conocimiento – libertad
ciencia
XVI
VI
IV
XIV
XV
(Monistas y Pluralistas)
III
AGUSTINISMO
MEDIEVAL SIGLOS IV a V hasta XIV
TRANSVERSAL: FE Y RAZÓN TRASCENDENCIA
IX
Vii
II
VI
VIII
Tales, Pitágoras, Heráclito, Parménides,
Demócrito, Protágoras, Gorgias
HELENISMO
V
VII
Siglo
ANTES DE CRISTO
V
ANTIGUA – SIGLOS VII a.C. – iii d.C.
TRANSVERSAL: Naturaleza, cosmos, ciudadanía
Naturaleza humana, polis
ANTES DE CRISTO
VI
FILÓSOFOS DESTACADOS
PERIODOS
XIII
XIV
Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro
XV
Nicolás Copérnico, Montaigne
XVI
Bacon, Galileo, Spinoza, Descartes, Leibniz,
Hobbes, Newton, Locke, Juan Inés de La Cruz
XVII
Hume, Rousseau, Berkeley, Montesquieu,
Voltaire, Kant, Fichte, Hegel (A), Olympe de
Gouges, Bentham
XVIII
Hegel (B), Kierkegaard, Schopenhauer, Comte,
Marx y Engels, Nietzsche, Freud, Stuart Mill,
Bradley (A), Eleanor Marx, W. James, Scheller
XIX
Bradley (B), Sartre, Simone de Beavoir,
Wittgenstein, Husserl, Adorno, Russell,
Heidegger, Popper, Ortega y Gasset, Lyotard,
Levi Straus, Gadamer, Kuhn, Habermas,
Horkheimer, Arendt
XX
XXI
FILOSOFÍA ANTIGUA
ÁMBITO
Antropología
¿Cuál es la esencia del
ser humano?
Estudio del ser humano: su
esencia, su alma. Sociedad.
Cultura. Política. Modo de ser del
hombre en su particularidad
(individual) y totalidad (mundo y
sociedad).
Ética
¿Cuál es la base para
la felicidad?
Principios que orientan acción
humana, valores que influyen en
su comportamiento. Fundamento
de la felicidad, del bien o del mal.
Estudio de lo moral. (costumbres,
creencias)
Estética
¿Cuál es la esencia de
la belleza y el arte?
Esencia de la belleza. La
sensibilidad, los sentimientos
extremos. Estudio de lo artístico (el
arte en general).
Epistemología
¿Qué es “conocer”?
Naturaleza del conocimiento, de la
ciencia, pensamiento,
entendimiento, sabiduría: Origen,
posibilidad, esencia. Qué es
conocer: relación sujeto-objeto. La
ciencia y el saber.
Ontología
¿Cuál es la base de la
realidad?
Fundamento y esencia de la
realidad (Espacio - tiempo), la
trascendencia. Dios.
Investigaciones
Ideas características
¿De qué está hecho el ser
humano?
-Crisis socio-política: forma
de gobierno ideal.
-La perfección del hombre.
-Naturaleza del alma
-El hombre es un compuesto
de alma y cuerpo (Dualismo)
-La admiración
-La democracia
-Naturaleza política y social
-¿Cómo alcanzar la
felicidad?
-Principio del actuar humano
y de la virtud.
-Sentido y función de los
placeres y la naturaleza?
-¿Qué es una persona
buena o justa?
-El deber y la ciudadanía.
-Somos iguales en cuanto
todos buscamos la felicidad,
como fin supremo.
-El conocimiento conlleva la
bondad y la felicidad.
-La belleza y el Bien.
-¿Cuál es la fuente del
espíritu artístico?
-¿Cuál es la función del
arte?
-Belleza integral del ser
humano.
-El arte como imitación.
-Representación de la
tragicomedia.
-El arte como catarsis
-Sentido y estructura del
conocimiento.
- Los mitos y la realidad.
-Conocimiento del Bien.
-¿Es posible conocer?
Predomina el conocimiento
intelectual.
-Sistematización del saber y
el conocimiento
-La desmitificación
-¿Cuál es la base o principio
del COSMOS?
-Estudio del Ser: quietud o
cambio: causas
-La Naturaleza y el Ser
Supremo
-Crítica al politeísmo.
-Existencia de un principio
cosmológico.
-Dualismo
-Realismo Vs Idealismo
-Nace la metafísica
FILOSOFÍA MEDIEVAL
ÁMBITO
Antropología
Estudio del ser humano: su
esencia, su alma. Sociedad.
Cultura. Política. Modo de ser del
hombre en su particularidad
(individual) y totalidad (mundo y
sociedad).
Ética
Principios que orientan acción
humana, valores que influyen en
su comportamiento. Fundamento
de la felicidad, del bien o del mal.
Estudio de lo moral. (costumbres,
creencias)
Estética
Esencia de la belleza. La
sensibilidad, los sentimientos
extremos. Estudio de lo artístico (el
arte en general).
Epistemología
Naturaleza del conocimiento, de la
ciencia, pensamiento,
entendimiento, sabiduría: Origen,
posibilidad, esencia. Qué es
conocer: relación sujeto-objeto. La
ciencia y el saber.
Ontología
Fundamento y esencia de la
realidad (Espacio - tiempo), la
trascendencia. Dios.
Investigaciones
Ideas características
-¿Cuál es la función del
ser humano en el
mundo?
-Relación del hombre
con Dios
--Ciudad celeste o
terrena
-Hombre como
manifestación del poder
de Dios.
-El hombre encuentra a
Dios en sí mismo y en la
armonía de la naturaleza
-Satisfacción por bienes
materiales y espirituales.
-Existencia del mal.
-¿Libertad humana o
voluntad divina?
-La fe como único
camino para una vida
sobrenatural
-La salvación del alma.
-Dios es la felicidad.
-Lo mundano y lo divino.
-La belleza como
principio y fin normativo.
-Sentido de la tragedia
(NO SE PRESENTAN
PROBLEMAS
DESTACADOS)
-Sublimación del
sentimiento e ideal
religioso y cristiano.
-Sentido espiritual de la
observación de la
belleza
-Orden ideal
-Relación entre fe y
razón como fuentes de
conocimiento.
-Promoción y defensa de
la fe.
- Oscurantismo
-Filosofía y fe: bases del
pensamiento.
-La ciencia depende de
la teología.
-El conocimiento se da
por iluminación Divina.
- Fe base de la razón
-Existencia de Dios.
-Inmortalidad del alma
-El orden del mundo
-Modos de la existencia
de Dios
Conformidad entre
“Dios” y “Logos”.
-El orden del mundo
obedece a la revelación.
-Todo existe en virtud a
la existencia Divina
-Teocentrismo
FILOSOFÍA MODERNA
ÁMBITO
Investigaciones
Antropología
-Fundamento de la
existencia humana sin
Dios.
-Análisis de la sociedad y
la historia
-La libertad.
-Caracterización de la
comunidad.
-El hombre como animal
racional.
-Antropocentrismo
ilustrado.
-Humanismo
-Liberalismo y esquemas
de gobierno
-El hombre ilustrado
-Conciencia y derechos
individuales.
-Moralidad y progreso.
-La libertad y los deberes
-Concepto de autonomía y
libertad.
-La razón como motor
-Diversidad moral
-Misterios humanos y de
la naturaleza.
-El arte y la esencia de
las cosas.
-¿Cómo pensar de
manera bella?
-Belleza: percepción mental
sin reglas universales
-Apertura a la creación
-Experiencia – razón
-Exaltación cuerpo humano
-Fundamento y proceso
del conocimiento.
-La verdad y la duda
-Razón o experiencia
-¿Cómo se hace
ciencia?: Método
científico
La razón y la experiencia,
el Yo y la duda, dialéctica.
-Explicaciones físicas,
racionales y
experimentales.
-Nueva ciencia
-Ilustración
-El hombre: única
realidad indudable.
-El papel de la divinidad
en humanidad
-Superación de la
ontología anterior
-La razón no resuelver la
pregunta sobre Dios.
-Relación complementaria
entre fe y razón.
Estudio del ser humano: su
esencia, su alma. Sociedad.
Cultura. Política. Modo de ser
del hombre en su
particularidad (individual) y
totalidad (mundo y sociedad).
Ética
Principios que orientan acción
humana, valores que influyen
en su comportamiento.
Fundamento de la felicidad,
del bien o del mal. Estudio de
lo moral. (costumbres,
creencias)
Estética
Esencia de la belleza. La
sensibilidad, los sentimientos
extremos. Estudio de lo
artístico (el arte en general).
Epistemología
Naturaleza del conocimiento,
de la ciencia, pensamiento,
entendimiento, sabiduría:
Origen, posibilidad, esencia.
Qué es conocer: relación
sujeto-objeto. La ciencia y el
saber.
Ontología
Fundamento y esencia de la
realidad (Espacio - tiempo),
la trascendencia. Dios.
Ideas características
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
ÁMBITO
Antropología
Estudio del ser humano: su
esencia, su alma. Sociedad.
Cultura. Política. Modo de ser
del hombre en su
particularidad (individual) y
totalidad (mundo y sociedad).
Ética
Principios que orientan acción
humana, valores que influyen
en su comportamiento.
Fundamento de la felicidad,
del bien o del mal. Estudio de
lo moral. (costumbres,
creencias)
Estética
Esencia de la belleza. La
sensibilidad, los sentimientos
extremos. Estudio de lo
artístico (el arte en general).
Epistemología
Naturaleza del conocimiento,
de la ciencia, pensamiento,
entendimiento, sabiduría:
Origen, posibilidad, esencia.
Qué es conocer: relación
sujeto-objeto. La ciencia y el
saber.
Ontología
Fundamento y esencia de la
realidad (Espacio - tiempo),
la trascendencia. Dios.
Investigaciones
Ideas características
-Apariencia y esencia
-Sentido de la existencia.
-Evolución y mutación
humanas
-La angustia.
-Lucha de clases
-Integración y diversidad
humana.
-Unidad: ser humano y
naturaleza (ecología)
-Ciencia y utilitarismo.
-Exaltación de la vida
-Liberación aquí y ahora.
-Racionalidad ética y el acto
comunicativo.
-Bioética y ecología.
- Nuevos valores
-La política es propicia
para la reflexión ética.
-Nuevas teorías éticas:
lenguaje y sociedad
-La responsabilidad.
-El arte y la naturaleza.
-La esencia de la estética.
-El símbolo y la
interpretación.
-Nuevo sentido de la
tragedia
-La perspectiva
-El gusto Vs la belleza
-Arte como:
contemplación de la
vida, y expresión de lo
humano.
-La mística: unión entre
ética y estética
-Estética: relación
hombre-mundo
- El romanticismo
-Sentido y fin de la filosofía.
-Relación de lo inmaterial
con lo material.
-Relación sujeto y símbolos.
-La conciencia.
- Análisis del lenguaje
-Cientificidad como idea
regulativa.
-Pluralismo científico.
-Estudio de la mente
-La hermenéutica
-Pluralismo
-Crisis de la metafísica y la
teología.
-Ateísmo
-Diversidad de cultos
- Lenguaje como único
acceso a la realidad
-Existencia de modelos
dinámicos de la realidad.
-Mundo: aldea global.
-Cibernética y virtualidad
-Anti-dualismo