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La figura de Kant en el desarrollo de la filosofía Superación del racionalismo y el empirismo: el criticismo La ilustración: Salir de la minoría de edad, lograr la autonomía “Sapere aude” atrévete a saber La conducta moral y su relación con la razón (está regida por principios universales y necesarios) Razón en sus dos usos: teórico y práctica Razón teórica: Se ocupa de cómo son las cosas (conocimiento) Formula juicios del tipo “A es B” Razón práctica: Se ocupa de cómo debe ser la conducta humana (conducta moral) Formula imperativos del tipo “debes hacer X” El punto de partida de la reflexión ética en Kant: Existe el deber Todos los seres humanos tenemos conciencia de estar sometidos a preceptos morales y sentirnos obligados a hacer cosas y evitar otras. La conciencia del deber es análoga a la experiencia de conocimiento Principios prácticos: preposiciones que expresan cómo han de comportarse los seres racionales Máximas: expresiones de cómo nos comportamos habitualmente (hay buenas y malas) voluntad: facultad que pone en movimiento al sujeto, lo lleva a la acción Fundamento de determinación: lo que mueve a la voluntad Inclinación: deseos personales, hechos para el bien personal, por su propia felicidad y egoísmo Mandato: se presenta con carácter de imperativo (deber) Imperativo categórico: manda la realización de una acción, porque esta es buena en sí misma Imperativo hipotético: manda una acción, porque esta es buen medio para alcanzar un fin La bondad o la maldad de la conducta humana depende de lo que se considere “ Bien supremo” Toda ética material parte de que hay cosas buenas o bienes para el ser humano Una vez establecido en “Bien Supremo”, se establecen las normas para alcanzarlo Las éticas materiales son heterónomas, porque describen una acción como “buena”, sólo de forma condicional (Una acción es buena porque es un buen medio para alcanzar un fin) Características : Propone un criterio de legitimidad, sólo formal Defiende la autonomía de la voluntad en la experiencia moral Las buenas acciones son sólo aquellas que se han hecho por el deber La acción moral, permite la libertad. Al actuar moralmente , lo hacemos de manera autónoma. La conciencia moral es quién determina si una acción es buena o mala Si nuestra acción es de buena voluntad, no hay recriminaciones morales (independiente de las consecuencias) Implica dos cosas: El deber por el deber (aunque vaya en contra de mi felicidad y de la felicidad de las persona que quiero) Carácter universal de la bondad o maldad (no se aceptan excepciones) “obra según una máxima tal que puedas querer que al mismo tiempo se torne ley universal” “obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca solamente como un medio” 1. ¿Cuál es el punto de partida de la reflexión ética en Kant? 2. elabora un ejemplo para inclinación y uno para mandato 3. ¿Cuáles son las críticas que Kant formula a las éticas materiales 4. ¿Por qué los imperativos hipotéticos no pueden expresar el factum de la moralidad?