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SUPERACIÓN POR MI PAÍS
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TEMA 19: LOS VALORES
LECTURA
EL APRENDIZAJE DE LOS VALORES.
Si las metas de los individuos fueran fijadas totalmente por la naturaleza, la
sociedad no tendría problemas y se desarrollaría con bastante armonía.
Nuestra creatividad, concibe y proyecta metas más allá de las fijadas por la
naturaleza. El ser humano no está programado por un conjunto de metas
establecidas, el individuo las fija, establece la forma de alcanzarlas y la fuente
para alimentar su energía en la lucha por llegar a ellas. Es la libertad quien
hace al hombre y le autorrealiza como ser humano.
La existencia humana es la oportunidad para crecer hasta donde fije límites
solamente
la
propia
capacidad;
esforzándose
por
una
auténtica
autorrealización como máxima meta del hombre, donde equilibre naturaleza y
libertad, dominio de los impulsos naturales y su presencia en la vida cotidiana,
sin abandonar su real condición de ser sensible, estimulable y experiencial.
¿Por qué algunas personas lo alcanzan y otras no?. La respuesta la
encontramos en el criterio: la orientación personal que aplica los principios
abstractos ante una situación concreta en la que debe actuar o tomar una
posición más prudente. De modo que las personas sin criterio caen en uno de
los dos extremos opuestos a la prudencia: o un radicalismo obsesivo hacia las
reglas o un liberalismo desenfrenado.
El manejo del equilibrio en el individuo, el desarrollo del criterio, se da gracias a
los valores, los cuales arman una intrincada red en la que el hombre basa sus
preferencias y rechazos La superación depende de un cambio en la
jerarquización de los valores. Valor es aquello que mejora o enriquece a la
persona. Es decir, el ser que añade algo bueno al sujeto. Los bienes existen,
sin embargo, con independencia de la valoración que el sujeto haga de ellos
(existencia objetiva del valor). La calidad de una obra maestra no se califica por
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la indiferencia con que un individuo pase ante ella. Posee una hermosura
independiente de la percepción de una persona en particular.
También podemos considerar el valor subjetivamente (reacción de noindiferencia en la persona ante una realidad). No todo bien representa un valor
para todas las personas, sea porque el bien no se percibe por falta de
capacidad de quien está ante él, como el sordo que no puede admirar la
armonía musical; o sea porque el individuo no se siente atraído por ese valor
igual que otros individuos, como la belleza de un bordado puede pasar
desapercibida para un matemático ensimismado. No todos los bienes son
percibidos igual por todos los sujetos. Requiere, pues, educación para que
cada individuo valore cada bien en su justo punto. Por tanto, el valor es un bien
que es percibido como bien por un sujeto.
El valor tiene su fundamento en la finalidad, atrae por el enriquecimiento y
mejora que aporta al sujeto. Si todos tuviéramos iguales metas y aspiraciones,
sentiríamos la atracción por los mismos bienes. Pero cada ser humano existe
con unos perfiles históricos, culturales, físicos o psíquicos que marcan
diferentes objetivos e ilusiones, finalidades que predisponen al interés o al
rechazo sobre determinados bienes.
Hay valores que perfeccionan en lo profundo del ser, que permiten crecer y
desarrollarse al hombre; la búsqueda de estos valores es lo que hace de la vida
un reto digno de vivirse y son las personas que buscan y alcanzan estos
valores las que elevan y dan grandeza a la condición humana.
La Educación de los valores en grupos de Desarrollo Humano para
adultos.
El valor no se percibe sólo de modo racional. Es decir, el valor no surge
normalmente como una deducción lógica. El valor es percibido en modo
estimativo. Este dato es básico para la educación de los valores, porque nos
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manifiesta que no debe procederse prioritariamente por vía informativa, sino
por vía experiencial y de descubrimiento personal.
El valor no es sólo un concepto porque el sujeto no se mejora con el
aprendizaje del concepto en sí, sino por la posesión y apropiación de su
bondad para él.
Todo valor tiene un contravalor. Porque a la no-indiferencia, corresponde la
indiferencia. Por eso, cuando la persona no tiene experiencia de un bien y ha
percibido fuertemente la vivencia de un antivalor, rechaza este bien. La
educación de los valores, pues, tiene dos etapas en estos casos: desmontar el
rechazo ante el bien y construir la aceptación e interés por él.
La presentación de los valores humanos es factible mostrándolos a través de
imágenes o reflejados en el ejemplo de otra persona. Otras vías son la
experiencia y la valoración: provocar la experiencia del bien en una situación
propicia (espontánea o provocada), por medio de dinámicas grupales que
permitan al participante vivir el bien. También se logra ayudando al educando a
que valore por medio de una evaluación del bien (ventajas e inconvenientes).
No podemos soslayar la capacidad, libertad o potencialidad del ser humano
para transformarse a sí mismo. En la Historia podemos observar muchos casos
de la posibilidad de cambio y de progreso en el hombre. La educación de
valores, el avance del ser que aspira hacia metas más valiosas, es posible.
Puede ocurrir que el sujeto no tenga experiencia previa de un valor, entonces
debemos iniciarle en la valoración del mismo. En caso contrario, primero habrá
que tomar en cuenta, su valoración positiva, negativa o condicionada, que
tenga de dicho bien. De ser negativa, resulta conveniente desmontar los
prejuicios o malas experiencias que tenga del mismo, y luego, construir la
experiencia del valor.
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La inteligencia permite medir o evaluar los valores, para lograr distinguirlos y
jerarquizarlos. Sin embargo, la vida no puede limitarse a una lista teórica e
inmutable de valores; requerimos del criterio para elegir lo más conveniente en
cada ocasión, guiándonos de principios, bienes y finalidades que la naturaleza
ofrece, y que la coherencia y valoración personal debe considerar en cada
momento.
Encontramos, al mirar hacia la meta de la autorrealización del ser humano, que
hay unos valores imprescindibles; toda persona necesita poseerlos, de lo
contrario queda subdesarrollado, pues le competen a su esencia y existencia;
corresponden a todo hombre para alcanzar su autorrealización, como ejemplo
están la salud o la cultura. También existen otros valores que corresponden
sólo a un grupo o categoría de personas, como sería el conocimiento de la alta
matemática para un ingeniero o la educación de los hijos para una madre de
familia.
Respecto a los conocimientos, conviene distinguir entre el meramente
intelectual (sólo racional) y el experiencial, el cual es más rico y más
impactante para el sujeto. El conocimiento experiencial es la aprehensión
donde intervienen percepciones, emociones y valoraciones. Este conocimiento
se da a través de:
Motivación: valoración que provoca el educador, por medio del estímulo o
atracción externos poniendo énfasis en la finalidad del bien o de la acción; o
puede provocarla desde dentro, el inconsciente, un recuerdo, como un impulso
interno del sujeto.
Actitudes: predisposiciones nacidas de las apreciaciones propias del individuo.
Principios: son juicios intelectuales que dan fundamento lógico a motivaciones,
finalidades, etc.
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Sentimientos: reacciones emotivas que provoca una experiencia.
Las actitudes sólo se ven modificadas mediante la percepción de los valores
(emoción y razón). Sería un error motivar sólo con razones, explicar sólo con
motivaciones o crear actitudes sólo con emociones.
EL PROCESO DE LA VALORACIÓN.
Para lograr que una persona adquiera un valor, necesitamos los siguientes
pasos:
Percepción del valor: Que el sujeto perciba la existencia del bien y lo aprecie
como tal, a través de la elección libre y responsable de los propios principios y
comportamientos.
Aceptación consciente del valor: Que el sujeto caiga conscientemente en la
cuenta de que un determinado bien es estimado por él.
Convicción reforzada: Dado que los antivalores también atraen, es preciso
reforzar la aceptación del valor formando la convicción, y procurando la
afirmación en público cuando hay oportunidad para hacerlo.
Desmontar los antivalores adquiridos.
Estimular la vivencia práctica de los propios valores. Comprometerse, no sólo
de manera ocasional. Los valores se comunican al vivirlos.
INTERDEPENDENCIA DE LOS VALORES.
La educación de un valor depende de otros valores, tanto positiva como
negativamente. Por ejemplo, si tratamos de educar la disciplina a través de la
violencia o de la imposición autoritaria sin amor, es muy probable que logremos
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el orden externo, pero no lograremos introyectar el aprecio y asimilación del
valor disciplina. Por ello, los presidiarios no necesariamente se vuelven más
ordenados en las cárceles.
Se percibe el valor con sus relaciones sobre otros valores o antivalores
adquiridos anteriormente o las vivencias que ha experimentado el sujeto, quien
realiza aun acto único de percepción interior, totalmente subjetiva, donde pone
en acción todas sus capacidades. Surge entonces, desde los parámetros
personales, un interés o un rechazo ante el valor presentado. Así se explica por
qué un valor objetivo no sea admitido, aún presentándolo de modo impecable.
Hay ocasiones en que el conflicto entre dos valores obliga s una elección
impostergable y la consecuente renuncia a uno de ellos. Si un secuestrador
pide dinero por la vida de mi hijo, debo desprenderme del bienestar económico
para obtener su liberación. El valor superior debe prevalecer siempre.
El adulto debe estar en constante superación, analizar cuáles valores están
desarrollados en su vida y cuáles no, para completar su personalidad.
LISTA DE VALORES IMPORTANTES
La presente lista no es completa y no marca ninguna jerarquía. Sin embargo,
puede ser de utilidad para percibir el amplio horizonte que el ser humano
encuentra para su autorrealización. Cuando nos preguntemos qué metas
podemos conseguir en la vida, tengamos en cuenta esta lista. También sirve
como espejo para evaluar nuestra riqueza en valores.
A) VITALES FÍSICOS
VITALES PSÍQUICOS
Salud
Equilibrio psíquico
Higiene
Autonomía-decisión
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TEMA 19: LOS VALORES
Sexualidad
Autoaceptación
Sentido ecológico
Autovaloración
Manejo adecuado de alimentación
Control de imaginación
Control de sentimientos
Amor
Felicidad
Formación del carácter
B) HUMANOS CULTURALES
HUMANOS ESTÉTICOS
Desarrollo intelectual
Sensibilidad
Habilidades
Capacidad de admiración
Espíritu crítico
Educación de los sentidos
Modos sociales
Cortesía
Hábito de lectura
HUMANOS DE SOCIABILIDAD
HUMANOS DE CALIDAD PERSONAL
Lealtad
Orden
Paciencia
Responsabilidad
Servicialidad
Responsabilidad-economía
Colaboración
Puntualidad
Perdonar
Laboriosidad
Confianza
Generosidad
Comprensión
Fidelidad
Solidaridad
Sacrificio
Aceptar límites de otros
Autenticidad
Capacidad de diálogo
Convicción
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Autoexigencia
Familia
Reflexión
Amistad
Silencio
Respeto
Nobleza
Gratitud
Libertad
Patria
Sentido de iniciativa
Honradez
Dignidad de la persona
Justicia
Superación
Amistad
Madurez
Educación de la voluntad
C) MORALES
D) TRASCENDENTALES
Conocer normas
Conocer la propia fe
Convicción de criterios
Creer
Prudencia
Comunicación con Dios
Fortaleza
Participación en ritos comunitarios
Control de pasiones
Caridad
Fidelidad
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