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Las esculturas de Paola Epifani-Rabarama
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Paola Epifani nació en Roma, hija de un pintor y escultor y
una artista de la cerámica.
Asistió a la primera escuela de arte de Treviso y luego a la
Academia de Bellas Artes de Venecia , donde se graduó con
honores en 1991 .
En 1990 el gobierno mexicano la escogió para ser el
representante italiano en el concurso internacional de
Toluca y se hace una escultura de 2 metros, y luego
adquirido por el Museo de Arte Moderno para su colección
permanente.
En 1995 comenzó su colaboración con la galería de
Vecchiato Dante, lo que traerá el artista para desarrollar lo
que más tarde convertido en los principales temas de sus
obras.
Desde 2000 su obra empezó a ser exhibida en los más
prestigiosos museos italianos y extranjeros, sobre todo en
la EE.UU. y París.
Recientemente, una de sus esculturas monumental fue
comprada por la Municipalidad de la ciudad de Shanghai, y
se coloca en la plaza donde se alza el palacio de gobierno
de la ciudad, es la primera obra italiana comprada por el
gobierno chino.
Desde 1990 vive y trabaja en Padua , donde trabajó con la
galería de arte antiguo y expone regularmente nuevas
obras.
Sus esculturas gigantes de metal (bronce, aluminio) se
encuentran generalmente en el suelo.
Sus obras son como rompecabezas tatuados en el cuerpo.
Su seudonimo es Rabarama (raba: signo, palabras, tatuaje;
Rama: divinidad de la religión hindú)
Las formas de estas esculturas replegadas sobre sí mismas,
pretenden transmitir el sentido del destino y del libre
albedrío.
Algunas de estas criaturas aparecen en cuclillas en una
especie de espera atemporal. Otras, en cambio, asemejan
bloques compactos. Sin embargo, todas sus figuras,
individuales o colectivas, están envueltas por trazos
interminables,encontramos cuerpos humanos
estrujándose a sí mismos y revestidos de pieles árabes,
escamas, letras, jeroglíficos, puzzles, nidos de aves, etc.
que condicionan la vida de cada persona.
En grandes líneas podemos decir que Rabarama afronta
una apasionada búsqueda del significado profundo de la
existencia, intentando poner en evidencia cómo cada
aspecto de la existencia está condicionado por la necesidad
de estar vivo
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