Download Antigüedad - Historia del arte

Grecia antigua
Cronología
Fecha
Período
3000-2000 a.C.
Edad de Bronce Antiguo. Islas Cícladas .
2000-1500 a.C.
Edad de Bronce Medio. Cultura minoica.
1500-1100 a.C.
Edad de Bronce Reciente. Cultura micénica.
1100-900 a.C.
Edad oscura: Edad de Hierro.
900-700 a.C.
Período geométrico
725-600 a.C.
Período orientalizante
600-480 a.C.
Período arcaico
480-323 a.C.
Período clásico
323-30 a.C.
Período helenístico
Escultura arcaica: kouros y kore
El Moscóforo (570 a.C.)
Dama de Auxerre (s.VII a.C.)
Apolo de Tenea (s. VI a.C.)
Dama de Auxerre (s.VII a.C.)
Dama de Auxerre (s.VII a.C.)
Copia de la escultura
original, con la posible
policromía original, según
interpretación de la
Universidad de Cambridge.
Simetrías, repeticiones
Kouros (fines s.VII a.C.)
en el Museo Metropolitano de Arte
de Nueva York
Mayor naturalismo
Kouros de Anavyssos (530 a.C.)
Del kouros al contrapposto
Apolo de Tenea,
siglo VI a. C.
Apolo de Piombino,
500 a. C.
Joven de Critias,
ca. 480 a. C.
Fundición en bronce: posibilidad de representar movimiento
Zeus de Artemisa (2° cuarto de siglo V)
Fundición en bronce: posibilidad de representar movimiento
Discóbolo de Mirón (2° cuarto de siglo V)
Copia romana en mármol, original en bronce
Ernst Gombrich
• Los cambios formales en arte responden a cambios
en su función.
• La “revolución griega”, caracterizada por la mimesis
de sus representaciones, se asocia a una intención
narrativa inexistente en el arte egipcio.
• Gombrich sostiene que “los griegos inventaron el
arte”: nueva función de la imagen, que es extraída de
su contexto práctico para ser admirada y disfrutada
por su belleza.
Doríforo, escultura de Policleto,
realizada entre los años 450 y
445 a. C.. De esta obra se
conservan varias copias de
época romana en mármol del
original en bronce.
En esta escultura, Policleto
concretó el canon de belleza, de
7 cabezas, considerada como el
modelo de proporciones del
cuerpo humano.
Se observa un equilibrio
dinámico, diferente a la simetría
estática de los kouroi. Es el
desarrollo
pleno
del
contrapposto.
Representaciones de la mujer
Diosa (575-550 a.C.)
Koré (530-515 a.C.)
Venus Genetrix (430-400 a.C.)
Arquitectura griega: templos
Los templos griegos no fueron ideados para albergar a los fieles, las ceremonias se realizaban en un altar situado
a la entrada del templo. La estructura es simple: una sala (naos o cella) a la que se accede por un pórtico.
El Partenón es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C.
Arquitectura griega: templos
Órdenes dórico y jónico
Orden dórico
Orden jónico
Decoración escultórica en los templos
Reconstrucción del Templo de Afea en Egina (490-480 a.C.)
Decoración escultórica en los templos
Reconstrucción de los frontones del Templo de Zeus en Olimpia (465-457 a.C.)
Decoración escultórica en los templos
Centauro y lapita luchando, metopas del Partenón de Atenas (447-442 a.C.)
Decoración escultórica en los templos
Procesión de las Panateneas, friso del Partenón de Atenas (442-438 a.C.)
Cerámica
Hacia el siglo VII, la decoración de la cerámica se inclinó hacia la representación de escenas, la narración de historias
protagonizadas por hombres y dioses. Los poemas homéricos constituyeron una fuente de inspiración privilegiada.
Cerámica de figuras negras,
Hércules descansando
Cerámica de figuras rojas
Cerámica de figuras negras
Vaso François (570-560 a.C.)
Clitias, Ayax lleva a cuestas
el cuerpo de Aquiles
(detalle)
Exekias, Ayax y Aquiles jugando
(540-530 a.C.)
Escultura siglo IV a.C.
Se observa una vuelta al naturalismo y un interés por la diversidad y la caracterización. Aparece el desnudo femenino como nuevo
tema. Otro rasgo de esta escultura es la profusión de personificaciones: la representación de conceptos en forma humana.
Praxíteles, Afrodita de Cnido (370 a.C.)
Afrodita da Capua (ca 350 a.C.)
Escultura helenística
Representación de figuras en movimiento, búsqueda del equilibrio compositivo desde los distintos puntos de vista.
Fauno danzante (1° mitad siglo III a.C.)
Escultura helenística
Representación de grupos exentos y de tipos extranjeros. En este caso, se trata de un galo. Es notable el dramatismo de la escena.
Galo matando a su esposa y suicidándose después
(Pérgamo, 2° mitad s. III a.C.)