Download 1. DATOS INICIAIS Master en Intervención Multidisciplinar na
Document related concepts
no text concepts found
Transcript
1. DATOS INICIAIS Titulación Master en Intervención Multidisciplinar na Diversidade en Contextos Educativos Módulo Módulo 5 Xénero e educación Materia Materia 11. Da inxustiza da desigualdade á riqueza da diferenza Código Carácter (obrigatoria, optativa) Curso Cuadrimestre (especificar 1º/2º) Profesora coordinadora 135110552 Optativa 2008-2009 1º Cuadrimestre María Lameiras Fernández Profesorado responsable da materia Departamento Área Centro Gabinete Horario de titorías Purificación Mayobre Rodríquez María Lameiras Fernández Águeda Gómez Suárez Socioloxía, Ciencia Política; Administración e Filosofía; Análisis e Intervención Psicosocioeducativa Filosofía, Psicoloxía, Socioloxía Facultade de Ciencias da Educación (Ourense) Despacho: 28, Pavillón II (Purificación Mayobre Rodríquez) Dapacho: 8, Pavillón II (María Lameiras Fernández) Despacho: 27, Pavillón II (Águeda Gómez Suárez) Purificación Mayobre Rodríguez (Martes e Mércores 17:00-20:00) María Lameiras Fernández (Luns de 12:00 a 13:00 e 18:00 a 19:00, Martes de 10:00 a 12:00) E-mail Águeda Gómez Suárez (Martes: 12:00-15:00; 18:00-20:00 Mércores: 11:00-12:00) Purificación Mayobre Rodríguez (pmayobre@uvigo.es) María Lameiras Fernández (lameiras@uvigo.es) Águeda Gómez Suárez (agueda @uvigo.es) 2. INTRODUCIÓN Á MATERIA Esta materia trata Trataríase de presentar as definicións e redefinicións da categoría de xénero e a súa intersección coa etnia, a idade, a preferencia sexual, como coas culturas non hexemónicas, entre outras, co fin de dar a coñecer as complexas interseccións constitutivas das relacións e das identidades subalternas. Tamén se preténde analizar cómo se constrúe a diferencia e cómo o diferente tende a equipararse co particular, co deficiente, co periférico –fronte ao universal e centralorixinando relacións de poder asimétrica. En definitiva, poder recoñecer o “qué” é o xénero, o “por qué” do xénero e o “para qué” do xénero. Todas as culturas utilizan as diferencias biolóxicas (físicas) como base para faceren distincións sociais que supoñen a asignación de valores, cualidades e normas en función do sexo ao que pertencemos. Este proceso, que comenza no nacemento e se estende ao longo de toda a vida das persoas, coñécese co nome de socialización sexo-xenérica, segundo a cal, sobre a base da existencia de dous sexos biolóxicos diferentes (sexo) constrúense as características, trazos e conductas socialmente aceptadas para cada un deles (estereotipos de xénero) sen dar cabida a individualidades que se constrúan e desenvolvan más aló desta dicotomía hexemónica. Desta forma, froito dunha sociedade patriarcal, o mundo configúrase en dúas esferas diferenciadas: a masculina e a feminina; en dous submundos non só diferentes, senón subordinados, ou o que é o mesmo, desiguais. A “esfera masculina”, xerárquicamente superior, que constitúe o referencial, a norma; e a “esfera feminina”, xerárquicamente subordinada, que constitúe “o desviado”, o outro. Esta realidade construída desigual e asimétrica foise maquillando nas últimas décadas, nas que se desdebuxan as súas formas máis discriminatorias e sexistas, que xa non son “politicamente correctas”, cara a formas máis sutís e encubertas coas que seguir mantendo a xerarquía entre os xéneros, o que non supuxo un verdadeiro CAMBIO ESTRUCTURAL. Así, consideramos que o “xénero” e a “identidade sexual” son dous sistemas relacionais que se transforman, segundo as coordenadas socioeconómicas e culturais de cada época e espacio concreto. Todas as culturas institúen -co fin de modelar a organización social-, procesos políticos formais e informais que troquelan o alcance do permitido e, por ende, o ámbito do que non se acopla ao pautado: a diversidade. De aí que o pautado sexa o hexemónico. Os indicadores das restriccións sexuais son moi variables nos distintos momentos históricos e nas distintas culturas. Postulados tales como a universalidade da “dominación masculina” e da subordinación social da muller, ou da heteronormatividade sexual, como realidades transhistóricas e panculturais, van a ser debatidas e examinadas nesta materia proposta. 3. OBXECTIVOS DA MATERIA Obxectivos da materia (xerais e específicos) 1 2 3 4 5 Coñecer e reflexionar sobre a categoría de xénero como construcción social Analizar a pervivencia do xénero na construcción das identidades a través dos estereotipos descriptivos e prescriptivos Favorecer o cuestionamento das identidades fixas, estables e excluíntes Proporcionar ós/as alumnos/as información e analizar o fenómeno sexo/xenéro en relación coas identidades étnicas Conseguir que o alumnado aprendan a aplicar os coñecementos e métodos científicos adquiridos nesta materia para a comprensión doutras disciplinas do seu currículo e no exercicio da súa actividade profesional. 4. COMPETENCIAS Competencias da materia (xerais e específicas) Competencias de titulación relacionadas (as que contribuye) Fomentar a igualdade respectando as diferencias 1 -Ser competente para visualizar e poder cuestionar o sexismo e o androcentrismo Comprender os principios básicos dos imperante na nosa cultura grandes ámbitos da diversidade desde unha perspectiva multidisciplinar 2 Promover unha idea positiva cara as -Mostrar ao alumnado a diversidade de ideas e as prácticas innovadoras sistemas sexo/xenero existentes no mundo relacionadas coa diversidade 3 -Fomentar o recoñecemento da alteridade Adquirir conductas de respecto e de mediante o respeto á diversidade e ás axuda. Ser sensible a todo tipo de diversidade culturas non hexemónicas. 4 -Adquirir instrumentos conceptuais e -Incentivar a perspectiva crítica fronte á metodolóxicos que faciliten a análise e realidade respecto a construcción das reflexión sobre as practicas profesionais identidades sexuais relacionadas co tratamento da diversidade 5 -Conseguir que o alumnado aprendan a -Relacionar os contidos do Máster ca aplicar os coñecementos e métodos experiencia persoal e co exercicio da científicos adquiridos nesta materia para a profesión comprensión doutras disciplinas do seu currículo e no exercicio da súa actividade profesional. 5. CONTIDOS Definición e redefinición da categoría do xénero. - O sistema sexo-xénero como causa da opresión. - Diferencia e Teoría Feminista. - Feminismo negro e lesbiano - As identidades múltiples e a teoría queer -Clarificación conceptual dos conceptos: diferencia, diversidade e desigualdade -Construcción da identidade sexo/xénero -Estereotipos de xénero: descriptivos e prescriptivos - Masculinidad enfrentada a feminidade: instrumentalidad versus expresividad -Analise das actitudes sexistas: sexismo tradicional versus sexismo moderno -Sexismo hostil versus sexismo benevolente -A construcción da feminidade e da masculinidade desde unha perspectiva transcultural -Xénero, estructura social e parentesco -A “dominación masculina”: ¿patrón universal? -A familia desde a perspectiva transcultural -A institucionalización dos “terceiros xéneros”: muxes, hijras, xanith e outros 6. PLANIFICACIÓN DOCENTE Clases teóricas Seminarios/Obradoiros Clases prácticas Titorías Aprendizaxe/actividade autónoma dirixida (individual) Aprendizaxe/actividade autónoma dirixida (en grupo) Horas presenciais Horas de traballo do alumno Total 20 4 28 10 48 14 2 6 8 2 12 14 28 56 84 7. METODOLOXÍA DOCENTE Metodoloxía Lección maxistral Clases prácticas Traballos de investigación Aprendizaxe colaboradora Seminarios Descrición Introducción á temática por parte do profesorado: (a) exposición oral, apoiada en recursos para a proxección informáticos e audiovisuais; (b) entrega de materiais, establecemento de pautas de análise da documentación; (c) organización de actividades que poden incluír, entre outros, debates, e lectura e análise de textos; Realización de comentarios de texto e exposición dos mesmos , sobre o material indicado polas profesoras. Realización de traballos grupais ou individuais, de carácter teórico ou práctico sobre un tema da materia relacionado coa temática tratada, co asesoramento e supervisión do profesor Realización de tarefas grupais dentro da aula Charlas e obradoiros de especialistas na materia ¿Implica atención personalizada ao alumno? No Sí Sí Sí No Experimentación e/ou prácticas Colaboración con entidades en empresas, institucións etc. vinculadas a esta temática Actividades comúns ao módulo Conferencias e/ou visitas Sí No 8. ATENCIÓN AO ALUMNO A atención ao alumnado realizarase a través de diversas vías: nas titorías da materia, na propia aula nos momento indicados pola profesora, por correo electrónico ou telefonicamente. 9. AVALIACIÓN DA APRENDIZAXE Metodoloxía Cualificación Actividades da materia Ata 3 puntos Por Traballo final de módulo Ata 6 puntos Actividades comúns ao módulo: Asistencia e valoración Ata1 punto da actividade Observacións: Recomendacións, pautas para a mellora e a recuperación, etc. Finalizada a materia as alumnas e alumnos que non pasaran con éxito a materia recibirán un informe coas competencias que deben recuperar. 10. RECURSOS E FONTES DE INFORMACIÓN Recursos e fontes de información básica Beltrán, E; et al (2001): Feminismos: debates teóricos contemporáneos. Madrid. Alianza Editorial. Bourdieu, P. (2000): La dominación masculina.. Anagrama. Madrid Braidotti, Rosi, Sujetos Nómades, Paidós, Barcelona, 2000. Burgos, Elvira, La pregunta sobre la libertad, Antonio Machado, Madrid, 2008. Butler, Judith, El Género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Paidós, Barcelona, 2001. Godelier, Maurice (1986 (1982): La producción de los grandes hombres. Poder y dominación entre los Baruya e Nueva Guinea. Akal. Madrid. Harris, O. y Young, K. (comps): Antropología y feminismo. Madrid. Anagrama. Heritier, F.(2002): Masculino/femenino. El pensamiento de la diferencia. Barcelona. Ariel Antropología. Hooksw, Bell e outras autoras, Otras inapropiables. Feminismos desde las fronteras. Traficante de Sueños, Madrid, 2004. Irigaray, Luce, Yo, Tú, Nosotras. l Cátedra. Madrid, 1992 Mérida Jiménez, R.M. (ed) (2002): Sexualidades transgresoras. Una antología de los estudios queer. Barcelona. Icaria. Moore, H.L. (1991): Antropología y feminismo. Valencia. Ediciones Cátedra. Universidad de Valencia. Instituto de la Mujer. Nash, Mary, Mujeres en el Mundo. Historia, Retos y Movimientos. Alianza, Madrid, 2004 Nieto, J.A. (2003): Antropología de la sexualidad y diversidad cultural.Talasa. Madrid. Oliva Portolés, Asunción: Feminismo postcolonial: la crítica al eurocentrismo del feminismo occidental. Cuadernos de Trabajo 6, 2004. Instituto de Investigaciones Feministas. U. Complutense, Madrid. http://www.ucm.es/info/instifem/cuadernos/cuaderno%206.doc Reeves Sanday, Peggy: (1981): Poder femenino y dominio masculino. Sobre los orígenes de la desigualdad sexual. Editorial Mitre, Barcelona. Rubin, Gayle (1975) 1996: El tráfico de mujeres: notas sobre la “economía política del sexo”, en Marta Lamas (comp.)”El género: la construcción cultural de la diferencia sexual. México, Porrúa.PUEG-UNAM. Tommasi, Wanda, Los filósofos y las mujeres. La diferencia sexual en la Historia de la Filosofía Narcea, Madrid, 2002. LIBROS ESCRITOS POR MUJERES SOBRE TEMAS DE SEXUALIDAD Y/O IGUALDAD DE GÉNERO Altable, C. (2000). Educación sentimental y erótica para adolescentes. Madrid: Miño y Dávila. Hildegart (1931). El problema sexual tratado por una mujer española. Madrid: Morata. Hite, S. (1978). El informe Hite: Un estudio de la sexualidad femenina. Barcelona: Plaza y Janés. Barberá, E. (1998). Psicología del género. Barcelona: Ariel psicología. Barberá, E. (2004). Psicología y género. Pearson Prentice Hall. Rodriguez, Y. y Lameiras, M. (2004). Estereotipos de género. Unidades didacticas de Cine y Salud, Concello de Ourense. Lameiras, M.; Rodriguez, Y. Ojea, M. y Dopereiro, M. (2004). Programa AGARIMOS, Programa coeducativo de desarrollo psicoafectivo y sexual. Madrid: Pirámide, Colección Ojos Solares. Maganto, J.M. y Bartau, I. (2004). Programa COFAMI. Corresponsabilidad familiar. Fomentar la cooperación y responsabilidad de los hijos. Madrid: Pirámide, Coleccción Ojos Solares. Marion, N. (1994). Ni un besito a la fuerza. Bilbao: Mayte Canal. Tiefer, L. (1996). El sexo no es un acto natural y otros ensayos. Madrid: Talasa (Original, 1995). Urruzola, M.J. (1996). Aprendiendo a amar desde el aula. Bilbao: Mayte Canal. Urruzola; M.J. (1997). Educación de las relaciones afectivas y sexuales desde la filosofía coeducadora. Bilbao: Mayte Canal. Recursos e fontes de información complementaria Artigos Material audivisual: Películas, fotografías, etc Webs sites Diarios de campo antropolóxico Asociacións Outros 11. RECOMENDACIÓNS As persoas que optaron pola opción de matrícula de semipresencial deberán asistir polo menos á metade das sesións organizadas para os presenciais.