Download Jutba 07-06-2013 EL RECIBIMIENTO DEL MES DE SHABAN
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XÇ xÄ ÇÉÅuÜx wx W|Éá? XÄ VÄxÅxÇàx? XÄ `|áxÜ|vÉÜw|ÉáÉA Centro Islámico de la República Argentina Avenida San Juan 3053 (1233) Ciudad de Buenos Aires República Argentina Telefax: (54) (11) 4931-3577 // 4957-4985 secretaria.cira@islam.com.ar // www.islam.com.ar En el nombre de Dios, Clemente, Misericordioso Alabado sea Allah, Señor del universo. Le glorificamos, le pedimos perdón por nuestros pecados, y a Él nos encomendamos. Nos refugiamos en Allah del mal que existe en nuestras propias almas y de las consecuencias que puedan acarrear nuestras malas acciones. A quien Allah guíe nadie lo podrá desviar y transitará, sin duda, por el camino de la luz y la misericordia; y para quien Allah decrete el desvío, nadie podrá guiarlo, y transitará, sin duda, por un camino de tinieblas, de permanentes dudas y tribulaciones. Atestiguo que no hay otra divinidad excepto Allah, Quien no tiene copartícipe alguno y que Muhammad es Su siervo y Mensajero. EL RECIBIMIENTO DEL MES DE SHA´BAN ¡Siervos de Allah! Registraron los dos Sheij: Al Bujari y Muslim un hadiz de Aishah (que Allah se complazca de ella) que narró: Sólo vi al Mensajero de Allah completar un mes entero de ayuno en Ramadán, pero luego el mes que más ayunaba era en Sha´ban. Registró Ahmad de Usamah bin Zaid (que Allah se complazca de él) que le dijo al Profeta (PyB): No veo que ayunes tanto (fuera de Ramadán) como lo haces en Sah´ban, él dijo: “Es un mes al que muchos le restan importancia, está entre Rayab y Ramadán, en este mes son elevadas las obras al Señor del Universo, yo amo que mis obras sean elevadas cuando esté ayunando”. Por ser Sha´ban un mes que precede a Ramadán tiene preceptos similares, como ayunar, recitar Corán, para preparar el alma a la llegada de Ramadán y obedecer más a Allah. Dijo Ibn Rayab (que Allah lo guarde en Su misericordia): Se dice que el ayuno de Sha´ban tiene otro significado, que es para que no llegue Ramadán y el ayuno sea una dificultad, sino que encuentre al siervo que ya ha ayunado y ha disfrutado de hacerlo y tiene más predisposición de seguir haciéndolo. Los primeros musulmanes lo hacían y se predisponían con dinamismo para ayunar Ramadán. Salamah bin Kuhail dijo: Sha´ban es el mes de la recitación del Sagrado Corán. Amr bin Qais al llegar Sha´ban cerraba su tienda y se dedicaba a la recitación del Sagrado Corán. Abu Bakr Al Balji dijo: El mes de Rayab es el mes de la siembra, el mes de Sh´ban el del regadío, y el mes de Ramadán el mes de la cosecha. También dijo: Rayab es como el viento, Sha´ban como las nubes, y Ramadán como la lluvia. Quien no siembra en Rayab no riega la tierra en Sha´ban, cómo pretende cosechar en Ramadán. Rayab se va, qué vas a hacer si quieres lograr el bien que encierra Ramadán. Ya mencioné cuál era la situación del Profeta (PyB) y de los primeros musulmanes en esta época, cuán es la tuya hoy. Entre las cosas importantes que se pueden realizar en Sha´ban es hacer caridades a los pobres para que se sientan más fuertes para ayunar en Ramadán. Cuántos hermanos hay que sólo Allah sabe de su situación de necesidad y pobreza, dice Allah en el Sagrado Corán: “Ignoras su situación y los cree ricos en razón de su dignidad; pero les reconocerás por su aspecto, no piden a la gente inoportunamente. Y lo que sea que deis en caridad, Allah ciertamente lo sabe” ¿Dónde están los generosos? Hay que recordar que quienes deban días no ayunados del Ramadán anterior deben recuperarlos antes de la llegada del próximo; no se debe demorarlo para después de Ramadán sin excusa. Quien pudiendo reponer el ayuno y no lo haga estará cometiendo una falta y tiene que realizar dos cosas: Arrepentirse y recuperarlo. Y un tercer asunto según Shafi´ y Ahmad sería alimentar a un pobre por cada día que va a reponer. ¡Allah! Aprendimos lo que nos beneficia, benefícianos con lo que nos has permitido aprender ¡Allah! Haz que comprendamos la religión y que corrijamos nuestras obras y nuestros corazones. Les dirijo estas palabras y le pido perdón a Allah el grandioso, háganlo ustedes también. Jutbah disertada por el Sheij Muhammad Zanaty, enviado de la Universidad del Azhar de Egipto, en la mezquita “Al Ahmad” el viernes 7 de junio de 2013, acorde al 28 de Rayab de 1434 de la Hégira. Traducción: Sheij Sirhan Ali. El Centro Islámico de la República Argentina informa: Actividades en la Mezquita “Al Ahmad”: Viernes, sábados y domingos: Memorización del Sagrado Corán luego de la oración del Magrib a cargo del Sheij Muhammad Zanaty. Lunes y miércoles: Memorización del Sagrado Corán a cargo del Sheij Abu Rabbi El Naby luego de la oración del Magrib. Días sábados: Enseñanza de idioma árabe a cargo del Sheij Sirhan a partir de las 16 Hs. Domingos de 8 a 9 am por canal 7 la TV Pública: "El Cálamo y su Mensaje", el programa del Centro Islámico de la República Argentina.