Download Hebrews 5:8

Hebrews 5:8-9 KJV
Though he were a Son, yet
learned he obedience by the
things which he suffered; (9)
And being made perfect, he
became the author of eternal
salvation unto all them that obey
him;
Hebreos 5
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Jack Holt Sobre Hebreos 9
• En Hebreos 9, hablando de los
lavamientos (Griego, baptismos) del A.
T. la Biblia dice que tales lavamientos
eran un “símbolo (LBA). Veo ninguna
razón para considerar el bautismo del
N. T. diferente.
• Nicocstudy 2/24/06
Hebreos
8-10
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2
Tabernáculo celestial
Real
Fue prefigurado
Anti-tipo
Hebreos 8:1-5
Ahora bien, el punto principal de lo que venimos
diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual
se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los
cielos, 2 ministro del santuario, y de aquel verdadero
tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. 3
Porque todo sumo sacerdote está constituido para
presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es
necesario que también éste tenga algo que ofrecer. 4
Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería
sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan
las ofrendas según la ley; 5 los cuales sirven a lo que
es figura y sombra de las cosas celestiales, como se
le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo,
diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al
modelo que se te ha mostrado en el monte
Moisés vio el modelo
del tabernáculo
celestial
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Tipo
y
Anti-tipo
Tipo
Figurativo
• Tipo era el ejemplo prefigurado
• Antitipo era la realidad espiritual
– Por ejemplo, el cordero de la Pascua prefiguró la
sangre de Jesús.
– Sangre de Jesús era el antitipo para el cual el tipo
fue creado.
• El tabernáculo del A. T. y los templos fueron
tipo [s, etr] del real.
• El modelo fue copiado en el cielo de nuestro
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520 templo.
Tipo
y
Anti-tipo
Tipo
Antitipo
Tabernáculo
Jerusalén
celestial y su
templo
Modelo
Enseñado en el
monte
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¿Cuál era figurativo?
¿Cuál era real?
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3
Estos eran sobras
figurativas. El N.T.
abrió lo real
Tipo y Anti-tipo
El santuario terrenal y
sus muebles eran
prefigurados al
santuario
celestial
Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas
Hebreos 9:1-28
• ¿Es Cristo figurativo, un símbolo, o
actual?
de culto y un santuario terrenal. 2 Porque el
tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera
parte, llamada el Lugar Santo, estaban el
candelabro, la mesa y los panes de la proposición.
3 Tras el segundo velo estaba la parte del
tabernáculo llamada el Lugar Santísimo, 4 el cual
tenía un incensario de oro y el arca del pacto
cubierta de oro por todas partes, en la que estaba
una urna de oro que contenía el maná, la vara de
Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto; 5 y
sobre ella los querubines de gloria que cubrían el
propiciatorio; de las cuales cosas no se puede
ahora hablar en detalle. 6 Y así dispuestas estas
cosas, en la primera parte del tabernáculo entran
los sacerdotes continuamente para cumplir los
oficios del culto;
– Romanos 5:14
• No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta
Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la
transgresión de Adán, el cual es figura del que había
de venir.
• ¿Es el cielo figurativo, un símbolo, o
actual?
– Hebreos 9:24
• 24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de
mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo
para presentarse ahora por nosotros ante Dios;
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Este tabernáculo del
N.T. y su servicio son
“real”
La sombra del
sacrificio inadecuado
ha sido reemplazado
con lo “real”
y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino
Hebreos
9:1-28
La falta de acceso al
Hebreos 9:1-28
pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al
lugar santísimo y al
año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los
templo
completo
eran
pecados de ignorancia
del pueblo;
8 dando
el Espíritu
Santo a entender con esto figurativos
que aún no se había manifestado
el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera
parte del tabernáculo estuviese en pie. 9 Lo cual es símbolo
para el tiempo presente, según el cual se presentan
ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en
cuanto a la conciencia, al que practica ese culto, 10 ya que
consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas
abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas
hasta el tiempo de reformar las cosas. 11 Pero estando ya
presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros,
por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creación,
Estos “lavamientos”
del A.T.
(bautismos)
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figurativos
Venía el tiempo en dónde
el lavamiento sería real
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por su propia sangre, entró una vez para siempre en el
Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
13 Porque si la sangre de los toros y de los machos
cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los
inmundos, santifican para la purificación de la carne,
14¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el
Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,
limpiará vuestras conciencias de obras muertas para
que sirváis al Dios vivo? 15 Así que, por eso es
mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo
muerte para la remisión de las transgresiones que había
bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa
de la herencia eterna. 16 Porque donde hay testamento,
es necesario que intervenga muerte del testador.
[abluciones, etr]
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4
Tipo – modelo – antitipo –
figurativo – revelación – realidad
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Templo celestial
ofrenda celestial
servicio real
Hebreos 9:1-28
Hebreos 9:1-28
Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es
válido entre tanto que el testador vive. 18 De donde ni aun el
primer pacto fue instituido sin sangre. 19 Porque habiendo
anunciado Moisés todos los mandamientos de la ley a todo
el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos
cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo
libro y también a todo el pueblo, 20 diciendo: Esta es la
sangre del pacto que Dios os ha mandado. 21 Y además de
esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los
vasos del ministerio. 22 Y casi todo es purificado, según la
ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace
remisión. 23 Fue, pues, necesario que las figuras de las
cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas
celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos.
Porque no entró Cristo en el santuario hecho de
mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo
para presentarse ahora por nosotros ante Dios; 25 y
no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo
sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre
ajena. 26 De otra manera le hubiera sido necesario
padecer muchas veces desde el principio del mundo;
pero ahora, en la consumación de los siglos, se
presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí
mismo para quitar de en medio el pecado. 27 Y de la
manera que está establecido para los hombres que
mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 28
así también Cristo fue ofrecido una sola vez para
llevar los pecados de muchos; y aparecerá por
segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a
los que le esperan.
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Sombra – tipo – figura –
“misma imagen” – antitipo –
real - celestial
Bautismo una sobra de la ley
antigua
Hebreos10:1-4
Porque la ley, teniendo la sombra de los
bienes venideros, no la imagen misma de las
cosas, nunca puede, por los mismos
sacrificios que se ofrecen continuamente
cada año, hacer perfectos a los que se
acercan. 2 De otra manera cesarían de
ofrecerse, pues los que tributan este culto,
limpios una vez, no tendrían ya más
conciencia de pecado. 3 Pero en estos
sacrificios cada año se hace memoria de los
pecados; 4 porque la sangre de los toros y
de los machos cabríos no puede quitar los
pecados.
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El bautismo cristiano es una sombra y tipo de
salvación, pero no la realidad de ella. Pinta
esa salvación, transformación interna,
purificación, y el perdón de los pecados se
lleva acabo en el corazón. Pinta la muerte de
Cristo y la fe en Cristo, cuales son la
sustancia, pero el bautismo n sí no es la
sustancia pero la sombra o símbolo.
•Marslist-1/21/06
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5
Nuevo pacto
Nuevo templo
Nuevo servicio
Ya no una figura,
porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a
sobra
o tipo
los santificados.
15 Y nos
atestigua lo mismo el Espíritu
Hebreos 10:14-22
Santo; porque después de haber dicho: 16 Este es el pacto
que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor:
Everything
else
Pondré mis leyes en sus corazones, Y
en sus mentes
las in this
escribiré, 17 añade: Y nunca más me acordaré
de is
susof the
verse
pecados y transgresiones. 18 Pues donde hay remisión de
heavenly. But baptism
éstos, no hay más ofrenda por el pecado. 19 Así que,
was
the Shadow
hermanos, teniendo libertad para entrar en
el Lugar
Santísimo por la sangre de Jesucristo, 20
por el camino
according
to Holt
nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de
su carne, 21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de
Dios, 22 acerquémonos con corazón sincero, en plena
certidumbre de fe, purificados los corazones de mala
conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.
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Jack Holt sobre Hebreos 10
¿Hay una diferencia entre rociamiento y
bautismo? … deberíamos ver claramente
en la carta hebrea la distinción entre el
rociamiento de la sangre de Cristo en el
corazón, cuya cosa se lleva acabo al
punto de la fe, y la inmersión del
cristiano que se lleva acabo después.
•Holt-Waters Debate
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La matemática de Holt
En la carta hebrea, el “corazón
rociado con sangre” (el quitar la
culpabilidad por medio de la
sangre de Cristo) y el bautismo
se hablan como cosas
separadas.
•nicocstudy
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Purificación
verdadera
en el
bautismo
VS. Los
lavamientos
típicos
Corazón verdadero versus
circuncisión infantil
Hebreos 10:22
acerquémonos con
corazón sincero, en plena
certidumbre de fe,
purificados los corazones
de mala conciencia, y
lavados los cuerpos con
agua pura
Fe viene del oír versus el
pacto de la circuncisión
La sangre de Jesús
infantil y la necesidad para
versus la sangre de
enseñar
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cabras
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6
Considere que solo había un
camino para entrar
Holt Asume
• Holt asume que el término rociamiento “y”
lavamiento implica rociamiento “y luego” lavamiento
• ¿Aceptará que la palabra “y” siempre implica orden?
• ¿Implica “y” antes del bautismo siempre que somos
salvos inicialmente antes del “y”?
• ¿Es todo después del “y bautismo” una referencia a
la “salvación continua”?
• Hechos 22:16
•
•
•
•
•
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La sangre de Cristo
entonces aplicada
La entrada por el velo se está discutiendo
Una sola entrada
“Acerquémonos” requiere 4 cosas
1.
2.
3.
4.
– Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y
lava tus pecados, invocando su nombre.
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Hebreos 10:19-20
– Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar
en el Lugar Santísimo por la sangre de
Jesucristo, 20 por el camino nuevo y vivo que él
nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,
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Corazón sincero
La certeza completa de fe
Rociamiento de la sangre en nuestro corazón
Cuerpos lavados con agua pura
Sin todas de ésta cuatro no nos podemos acercar
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Enseñado por el espíritu
The Ghost of
Holt’s Sermons
Past
1 Pedro 1:2-3
elegidos según la presciencia de Dios
Padre en santificación del Espíritu,
para obedecer y ser rociados con la
sangre de Jesucristo: Gracia y paz os
sean multiplicadas. 3 Bendito el Dios y
Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que según su grande misericordia nos
hizo renacer para una esperanza viva,
por la resurrección de Jesucristo de
los muertos,
Nacimiento nuevo
• “So we have our bodies washed with
pure water. We draw near to God
with sincere hearts, instructed by the
word of God and when we do that
our hearts are sprinkled clean from
and evil conscience. Clearly that is a
reference to forgiveness; that God
saves us when we do this.”
• “He speaks of having our bodies
washed with pure water and there
would be a connection there and
Ephesians 5:26, the washing of
water and Titus 3:5 the washing by
regeneration and John 3:5 “’born of
the water
11/15/922/7/93-Dowlen Road- Paul’s Conversion
Obediencia requerida
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