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Reflexión del Pastor: El Matrimonio dentro de la Iglesia Católica
Los novios con conocimiento de cada uno y del matrimonio, deben entender el matrimonio, como la Iglesia Católica
A través de la formación espiritual y enseñanza, los mi- lo entiende, y hacer una elección libre y radical de si misnistros de la Iglesia ayudan a los novios a prepararse para el mos y recibir al otro en una unión exclusiva para toda la
vida, la cual está ordenada por al bien mutuo de los esposos
matrimonio y alcanzar las siguientes metas:
y la procreación y educación de los niños.
• Descubrir el regalo de la fe,
PREPARACIÓN MATRIMONIAL EN LA IGLESIA
Una vez que esta decisión ha sido tomada y el consentimiento es intercambiado por la pareja, la unión resultante es
• Aprender la madurez del amor a través de la castidad,
irrevocable ante los ojos de Dios. Después de esto, ningún
• Entrar en un dialogo que conlleve de cada uno y de sus poder humano puede disolverla.
cualidades,
Un sacerdote o diácono católico puede ser testigo oficial de
• Conocer los elementos esenciales del amor matrimonial, la unión sacramental de dos persona que están enamoradas,
enfocado particularmente en los objetivos del matrimo- cuando ve que ambos tienen una disposición apropiada para
nio, el bien mutuo de los esposos y la procreación y edu- ser marido y mujer. Siguiendo lo que se ha dicho hasta ahora acerca del matrimonio, la predisposición de las personas
cación de los hijos.
planificando casarse dentro de la Iglesia envuelve: fe, cono• Creciendo en libertad, para que el intercambio de las cimiento y libertad. Es importante que la pareja casándose
promesas sea un verdadero acto de amor.
dentro de la Iglesia Católica manifieste claramente signos
Las parejas que se acercan al matrimonio dentro de la Igle- de que estas tres importantes realidades están presentes en
sia Católica deben anticipar una invitación de participación sus vidas.
completa en las actividades que los llevarán a estas metas.
MATRIMONIO COMO EXPRESIÓN DE FE
Dichas metas son importantes porque ayudan a las parejas a
llegar al día de su boda propiamente preparados para recibir Además de asegurar la verdad proclamada por la Iglesia
la gracia del Sacramento del Matrimonio.
Católica y a la vez revelada por Dios a través de Cristo, la
•
Renovar la práctica de oración y sacramentos,
fe conlleva vivir una vida en comunión visible con Cristo
Jesús y la Iglesia Católica. Lo que se espera de los novios
Los ministros de la Iglesia sienten preocupación por las pa- es una vida dedicada a la oración, tanto como individuos así
rejas comprometidas. Los sacerdotes y diáconos están dispuestos a reunirse con los novios de acuerdo a las circunstancias en que ellos se encuentren, como individuos y como
pareja. Amabilidad, entendimiento y perdón serán las repuestas para aquellos que se encuentran fuera de la práctica
de su fe o en el medio de situaciones difíciles y problemáticas. Los ministros de la Iglesia están comprometidos a guiar
a los novios hacia el camino de la santidad y a crear la mejor
base posible para su amor de casados.
TRABAJANDO CON LOS MINISTROS DE LA IGLESIA
Esto involucra necesariamente la confrontación de los novios con los asuntos que afectan la fe, el conocimiento y libertad con la cual ellos se acercan al matrimonio. Se espera
que aquellos que vienen a casarse por la Iglesia también la
abracen como Madre y Maestra. Así, la pareja que viene a
prepare para el matrimonio estará preparada para someterse
a la guía moral y espiritual de la Iglesia. A continuación está
un resumen de lo que implica esta guía.
MATRIMONIO ES UN SACRAMENTO
Para la Iglesia Católica, el matrimonio es un sacramento. Por
lo tanto, el matrimonio de católicos implica por su propia
naturaleza, la consagración de la pareja a Cristo y la base de
una alianza para toda la vida concentrada en Cristo. Esta
unión está formada y fortalecida por el amor mutuo, pero
esencialmente depende del intercambio de consentimiento.
como en pareja. Una participación activa en los sacramentos asistiendo a Misa cada domingo y días de obligación,
confesando sus pecados regularmente ante el sacerdote son
las expectaciones normales de aquellos que van a casarse
por la Iglesia. Viviendo una vida moral y dando testimonio
a Cristo a través de lo que uno dice y hace, es también expectativa normal de todo aquel que está dispuesto a recibir
la gracia sacramental del matrimonio. Las parejas son llamadas a abstenerse del sexo prematrimonial y dar testimonio de sus intenciones de no cohabitar antes de casarse.
Otros signos de fe que preparan propiamente para el matrimonio son: vivir la vida de manera que las prioridades sean
el servir a otros, especialmente a los pobres y necesitados.
El matrimonio es una vocación cristiana, y las decisiones
deben de reflejar el deseo se servir al bien común, la moderación en el estilo de vida, así como la compasión y solidaridad hacia aquellos que sufren. Cuando uno de los cónyuges no es católico, se espera que este manifieste la misma
actitud de fe según el contexto de su religión. También se
espera que críen los niños viviendo en comunión con la
Iglesia Católica.
Cuando uno de los cónyuges no es católico, se espera que
este manifieste la misma actitud de fe según el contexto de
su religión. También se espera que críen los niños viviendo
en comunión con la Iglesia Católica.
EL MATRIMONIO REQUIERE SABIDURÍA
Para que la unión conyugal sea duradera uno debe de conocer muy bien a la persona con la cual quiere casarse. Dentro del matrimonio, los cónyuges tienen derecho a cierta
clase de privacidad individual, sin embargo, no hay lugar
para secretos. Esto se aplica en ciertas áreas vitales de cada
uno como por ejemplo: el carácter moral, cimientos de la
familia o creencias básicas. El conocimiento mutuo los
hace disponibles para el matrimonio, y tiene que ser basado
en algo más que compartir historias personales de sus vidas. El conocerse uno al otro debe de ir más allá de lo superficial. Cada uno debe haber experimentado uno al otro
y descubierto cuales son las cualidades importantes que los
hacen ser quienes son. Esto debe realizarse de manera que
cada cónyuge pueda decirle a otras personas con seguridad,
que conoce su pareja y que no está confundido acerca de su
identidad, personalidad o carácter verdadero.
También uno debe de tener un conocimiento verdadero y
comprensivo acerca del matrimonio, sus derechos y deberes, su naturaleza y nuestra naturaleza humana corresponde
al matrimonio siendo creada por Dios. Las parejas deben
de saber que ellos no pueden personalmente en conjunto
cambiar la definición del matrimonio mediante la selección
de un elemento o eliminación de otro. La decisión de casarse debe ser ííntegra, tal como es definida por Dios. Las enseñanzas de la Iglesia ayudan a la pareja en su conocimiento sobre el matrimonio. Pero una vez mas, el conocimiento
no puede ser superficial o simplemente una comprensión
intelectual de la institución matrimonial. Para estar debidamente preparado para el matrimonio, los cónyuges deben
tener un conocimiento bien discernido sobre lo que el matrimonio significa para uno mismo y para la vida. Uno debe
ser capaz de contestar cuidadosamente las siguientes preguntas: ¿Qué desafíos y sacrificios traerá este matrimonio?
¿Qué tendrá que hacer cada persona para que este matrimonio dure? ¿De qué manera tenemos que dar de nosotros
mismos para que este matrimonio prospere, que sea feliz y
que sea perdurable? El conocimiento sobre el matrimonio
debe venir de ejemplos concretos de parejas casadas los
cuales los cónyuges desean imitar. También debe de estar
basado en la experiencia firme de la pareja.
MATRIMONIO REQUIERE LIBERTAD
Una vez que uno verdaderamente conoce a la persona con
quien quiere casarse, sus cualidades básicas y lo que Dios
define como lo esencial para el matrimonio, el estar bien
preparado para casarse significa que se ha hecho una elección libre. Cada persona debe de ser capaz de hacer esta
libre elección de intercambio de consentimiento que trae el
matrimonio. Ningún poder humano puede sustituir el verdadero consentimiento matrimonial. De la misma manera,
uno no puede ser llevado a este consentimiento por cualquier otra razón, que no sea una elección libre motivada
por el amor. Esto significa que el matrimonio debe ser un
acto humano de una persona madura, la cual es capaz de
ejercitar su propia voluntad sin la influencia de fuerzas o
presiones externas. Esta libertad es simulada en el escenario contemporáneo. Los novios son animados a continuar el
estado adolescente por tiempo prolongado. Usualmente,
aún cuando ya son adultos, ellos no son realmente adultos
independientes, sino que permanecen dependiendo de sus
padres e influenciados sin lugar a dudas, por la familia,
amigos y costumbres culturales. Esta libertad es también
obstaculizada por la dependencia emocional que viene
cuando las parejas se dejan llevar de la tentación e inician
el sexo prematrimonial y otras acciones ilícitas. La ausencia de libertad es irritada por la práctica de cohabitación
antes del matrimonio, en donde además de la dependencia
emocional, se mezclan las finanzas de las parejas. Este
arreglo hace muy difícil el poder escoger otro camino hacia
el matrimonio sin tener una carencia económica con serias
consecuencias. El uso del alcohol y drogas también puede
deteriorar la libertad que se necesita para decidir apropiadamente el contraer matrimonio. A pesar de que esta liber-
tad puede ser falsa en las circunstancias culturales particulares de cada individuo, esta libertad debe estar presente
para que el matrimonio sea válido. Los ministros de la Iglesia deben ayudar a las parejas a confrontar los obstáculos y
a cultivar muy cuidadosamente decisiones libres para poder
entrar al matrimonio.
SITUACIONES ESPECIALES
Matrimonio Anterior: La Iglesia trata de ser completamente fiel al mandamiento de Jesús en relación al divorcio. Si
uno de los cónyuges fue casado anteriormente (ceremonia
civil o religiosa dentro de la Iglesia Católica o fuera de
ella), este matrimonio anterior debe de ser resuelto, si es
posible, dentro de las pautas de la ley canónica de la Iglesia. Este trámite puede tomar cerca de un año. El sacerdote
o diácono también puede discernir si las circunstancias que
causaron la terminación del primer matrimonio han sido
resueltas.
Embarazo: Normalmente se recomienda que las parejas
esperen hasta después del nacimiento del bebé concebido
fuera del matrimonio.
Matrimonio de Menores: Normalmente se recomienda a
las parejas que esperen hasta que ambos cónyuges tengan
más de 18 años para poder casarse.
Cohabitación antes del Matrimonio: Normalmente las
parejas que están viviendo juntas antes de casarse se les
pide que vivan separadamente durante el periodo de preparación y planeen la ceremonia en la Iglesia teniendo en
cuenta lo sensible y el potencial de un escándalo o daño a
las enseñanzas de la Iglesia.
Matrimonio en donde uno no es Católico: Este matrimonio puede incluir a una persona cristiana no católica o a
una persona de una religión no cristiana. Si un católico se
casa con alguien cristiano pero no católico, este matrimonio se le llama matrimonio mixto. Si un católico se casa
con una persona no cristiana se llama un matrimonio con
disparidad de cultos.
Matrimonios Mixtos: La preparación de católicos y cristianos no católicos es manejada con sensibilidad siguiendo la
tradición de la parte no católica. Un permiso especial es
requerido para este tipo de matrimonio. Normalmente, estos matrimonios no se celebran durante la Misa, sino durante una simple ceremonia nupcial.
Matrimonio con Disparidad de Cultos: La preparación de
una boda entre un católico un cónyuge no cristiano debe
ser manejada con sensibilidad de acuerdo a la tradición de
la fe de la parte no católica. La preparación tendrá que incluir los temas necesarios que vienen de esta diferencia de
religión. Una dispensación es necesaria para estos matrimonios y se debe tener mucho cuidado con la planificación
de la ceremonia, para que se mantenga el respeto de ambas
tradiciones religiosas.
Católicos No Activos: Normalmente los católicos que no
practican su fe, se les pedirá que vuelvan a la práctica acti-
va mucho antes de la celebración del matrimonio.
No Creyentes: El matrimonio de un católico y una persona
que carece de una historia de fe o creencias religiosas, o
que ha abandonado su religión, se le requerirá un discernimiento cuidadoso y en general necesitaría más tiempo de
preparación.
Convalidación de un Matrimonio Existente: Aquellas parejas que han estado casadas fuera de la Iglesia y que deseen reconocer su matrimonio oficialmente en la Iglesia, se
les pedirá que vengan a la preparación dirigida a su situación en particular. La celebración litúrgica en estas circunstancias es generalmente muy simple en naturaleza y requiere un acto de consentimiento matrimonial válido y nuevo.
RESUMEN
La preparación para el matrimonio dentro de la Iglesia está
fundada en importantes realidades que forman la base del
deseo de la pareja de vivir sus vidas juntos en una alianza
de amor fiel y fecundo. Los ministros de la Iglesia guían a
las parejas moral y espiritualmente preparándolos propiamente para el matrimonio a través de fe, conocimiento y
libertad. Los cónyuges preparándose para al matrimonio
deben ver a la Iglesia como Madre y Maestra y deben estar
dispuestos a sujetarse a las enseñanzas y formación espiritual ofrecida por la Iglesia a través de sus ministros.
COSTOS PARA LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO
CUOTA DE PREPARACIÓN Y COORDINACIÓN
$150.00
(La celebración de matrimonios en otra parroquia requieren
un permiso y delegación por escrito de parte de Corpus
Christi. La cuota es $150 y deberá ser pagada en el
momento de ser solicitud.)
USO DE LA IGLESIA
$200.00
*Incluye el ensayo y la ceremonia, media hora para preparar
los arreglos, media hora después para las fotos, limpieza y
preparación de la Iglesia para las misas.
CUOTA REQUERIDA PARA EL
ORGANISTA
MINISTRO DE MUSICA/
$150.00
* Costos adicionales si pide por un cantante solista o
instrumentista privado.
SERVICIOS DEL SACERDOTE O DIÁCONO
$100.00
CUOTA TOTAL
$600.00
*El pago total de la cuota para la celebración del
matrimonio/ convalidación deberá ser pagado en el momento de su solicitud.
**Costos para Convalidación: El costo para una convalidación simple (bendición del matrimonio) es por la cantidad de
$150.00. Costos adicionales serán impuestos dependiendo de
lo que la pareja decida reservar. La Iglesia, ministro de música, etc.….
Costos Adicionales: La boda debe empezar y terminar a
tiempo. Se implementará un costo de $50.00 si se demora 30
minutos o $100 por 31 minutos hasta una hora, etc.
PREPARACIÓN SACRAMENTAL
ETAPAS DE LA PREPARACIÓN MATRIMONIAL
Reunión con una pareja Católica: Se van a completar el
FOCCUS con una pareja católica. Estas charlas darán a los
novios una oportunidad para considerar cuidadosamente a
la vida de casados y beneficiarse de las experiencias y fidelidad de una pareja católica que está felizmente casada.
Una vez que el FOCCUS esta completado y sea devuelto a
la Oficina de la Parroquia, el sacerdote o diácono contactará a la pareja para arreglar una cita a discutir su casamiento.
Programa de Preparación Diocesano: La Diócesis ofrece
opciones para la preparación matrimonial: Pre-Cana. Una
vez los novios han comenzado a reunirse con la pareja patrocinadora, deben inscribirse en esta programa. Pre Cana
es un programa de un día, que asiste a las parroquias en la
preparación de las parejas de habla Hispanas para el sacramento del Matrimonio. Las conferencias se llevan a cabo
en el Centro de Retiros de Bethany en Lutz de las 8:45 a.m.
hasta las 5:00 p.m. La mayoría de las parejas se han beneficiado con su participación en este programa. Por favor, no
dejen para último minuto los planes para asistir. El cupo se
llena rápido y lo mejor es que los novios asistan al programa a un tiempo conveniente.
LA CEREMONIA
Preparación de la Ceremonia Matrimonial: Una vez que
los novios han completado las sesiones con la pareja patrocinadora, ellos presentarán un reporte al sacerdote o diácono. El sacerdote coordinará una reunión para finalizar los
planes para la ceremonia. Antes de esta reunión, los novios
deben comunicarse con el director de música para hacer los
arreglos apropiados.
Entrevista con el Pastor o Sacerdote: Cuando el Pastor o
Sacerdote haya recibo y revisado la información preliminar, fijará una cita para reunirse con los novios. Esta reunión generalmente se hace un domingo por la mañana después que la pareja haya asistido a Misa. La preparación
matrimonial empieza con esta reunión cuando se le asigna
el sacerdote o diácono que será su guía espiritual. La reunión ayudará al sacerdote a conocer a los novios mejor y
explicará el proceso de la preparación matrimonial. El día
y hora de la ceremonia puede ser fijada durante esta reunión. Sin embargo, las parejas no deben asumir que la Iglesia esta reservada hasta que hayan recibido una carta de
confirmación.
Ensayo para la Ceremonia: Cada matrimonio a celebrarse
en Corpus Christi requiere un ensayo. Normalmente se
efectúa el día antes de la ceremonia adaptándose al itinerario de los cónyuges. Es importante que todos los participantes sean puntuales para empezar el ensayo a tiempo.
Tengan en cuenta que puede haber más se un ensayo el
mismo día. Una semana antes del ensayo los novios deben
entregar todos los formularios y saldar todas las cuotas
pendientes.
Entrevista Inicial e Inventario Prematrimonial de
FOCCUS: El sacerdote o diácono que será el guía, se reunirá con la pareja para obtener información más detallada
acerca de los novios y coordinar el proceso de la preparación matrimonial. Durante esta reunión, se darán los formularios requeridos, los cuales deben ser completados antes del matrimonio. Al final de la reunión se le pedirá a la
pareja que tome el FOCCUS, el cual es una herramienta de
evaluación, que será usada para hablar sobre su disposición
para el matrimonio. El FOCCUS no es examen, sino una
oportunidad para hablar sobre puntos muy importantes, los
cuales deben ser considerados antes de casarse.
\
La Ceremonia Matrimonial: Las bodas son usualmente
celebradas los sábados a las 11:00 a.m. o a las 1:00 p.m.
Para la decoración dentro de la iglesia, favor tomar en
cuenta que el mismo día pueden haber otras actividades en
la Iglesia. Corpus Christi no tiene una habitación especial
para que los novios se cambien, así que planeen venir a la
ceremonia ya listos. El matrimonio debe empezar a tiempo.
Cualquier demora causará cambios en la duración del servicio y resultará en un costo adicional.1
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1
Consulte “Costos para la Celebración del Matrimonio” en pagina 3