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○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Número 2 — Diciembre de 2002 Los cultos en la Décima Asamblea de la Federación Luterana Mundial Entrevista con la coordinadora de los cultos de la Asamblea Rumbo a la Asamblea: ¿Por qué ese respiro y espacio para distin- la vida cultual tiene tanta im- tos tipos de reflexión. Por lo tanto portancia en la Asamblea? no todo está definido o explicado. Coordinadora de los cultos, La Asamblea ofrece un espacio Rev. Dra. Päivi Jussila: Podría dar para la creatividad y meditación in- distintos tipos de respuesta a esta dividuales. Afianzar nuestra solidaridad con el mundo entero Mensaje de bienvenida del Presidente de la FLM pregunta. Espero que todas las personas que participan en la ¿Qué formas tendrán los cultos Queridas hermanas, queridos her- Asamblea encuentren sus propias de la Asamblea? manos, respuestas a esta pregunta. Pero Reflexionaremos y meditaremos cuando pienso en las definiciones sobre el tema de la Asamblea, “Para clásicas que describen el culto la sanación del mundo”, o sea, so- como la obra del pueblo, me gusta- bre lo que significa sanar, salud, es- ría subrayar que el culto tiene que tar sano, integridad en el contexto ver con la comunidad. Se trata de de la adoración. Partiremos de defi- nosotros y de lo que nosotros niciones muy antiguas que nos vie- traemos al momento de adoración. nen de la Iglesia Primitiva, de que la Al mismo tiempo, si sobre- Eucaristía es la medicina de la in- enfatizamos la definición clásica mortalidad. Se puede decir que uno del culto como obra del pueblo, de los principales cultos de podríamos olvidar que en su mejor sanación en el luteranismo es el cul- ¿Hubo determinados temas que grupos étnicos y entre ricos y po- expresión el culto puede ser un to eucarístico. Todas las mañanas dieron mucho trabajo al Grupo bres, y también aquel que nos desa- descanso para la gente. Espero se celebrará un culto de eucaristía, Internacional de Planificación fía a encarar el fenómeno de la que los cultos en la Asamblea pue- cuyo orden litúrgico ha sido prepa- de los Cultos? globalización. Es un concepto que dan ser también un respiro en me- rado por diferentes regiones. Ade- Hasta cierto punto, el concepto evoca imágenes de esperanza en dio de la agitación de las reunio- más habrá todos los días un de la sanación nos ha costado bas- medio del sufrimiento, de salud en nes. El Grupo Internacional de Pla- devocional de oración con un senci- tante esfuerzo. Seguimos sintiendo medio de la enfermedad, del servi- nificación de los Cultos ha tratado llo orden litúrgico de meditación al el desafío de encontrar un lenguaje cio al prójimo en medio de la mise- de mantener los cultos y su orden mediodía y un devocional vesperti- creativo para expresar ese concep- ria, y de la reconciliación en medio litúrgico muy sencillos, consciente no con una estructura similar. Apar- to, y hemos encontrado algunas de relaciones quebrantadas. La de que los participantes hablan di- te de eso se celebrarán las soluciones; hay conceptos que se Asamblea nos ofrece la oportuni- ferentes idiomas. Trataremos de Eucaristías de Apertura y de Clau- vinculan muy bien CON LA SANACIÓN, dad de afianzar AQUELLA SOLIDARIDAD usar expresiones cuyo significado sura, y el domingo habrá una gran sea transparente y que ofrezcan celebración ecuménica al aire libre. Continúa en pag. 2 Continúa en pag. 2 FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 El tema que hemos escogido para nuestra Décima Asamblea, “Para la Uno de los cálices que se usarán para la Eucaristía en la Décima Asamblea de la FLM. Es una obra en alfarería del artista aborigen Raymond Michel, de quien también podremos admirar jarros y estantes hechos a mano en madera de sauce. © FLM/H. Putsman sanación del mundo”, es una señal para los cristianos/as que indica “algo más”, algo que está más allá de las posibilidades propias. El concepto de la ”sanación” abarca diversos aspectos, así el del cuidado de la creación, el de resolver conflictos entre las naciones, entre distintos 1 Obispo emérito Dr. Christian Krause © FLM/D.Zimmermann nificado y se impregna de promesa que está destruyendo las estructu- na. Mantener la unión reconcilian- en distintos contextos. Así, por ras de las familias y con ellas las de do las diversidades, hacer conver- ejemplo, la Iglesia Luterana la propia sociedad. En su respuesta ger las corrientes distintas dentro Malgache ha integrado un movi- la FLM ha tomado medidas de largo del luteranismo, es una de las ta- miento de alcance para que las iglesias miem- reas principales de la FLM, mien- reavivamiento llamado los “pasto- bro y los programas de la FLM en tras procuramos al mismo tiempo res”, para establecer una identidad estrecha colaboración puedan lle- fortalecer la comunidad y apertura cuyo propósito consiste en sanar gar sin demora a ofrecer un apoyo ecuménicas. Dentro de nuestra co- las heridas de una sociedad desga- eficaz de esperanza y sanación. En munión podemos respetar nues- rrada. En Papúa y Nueva Guinea, en otro ámbito crucial nuestra comu- tras particularidades y tradiciones encuentros con los dirigentes de nión de iglesias ha afirmado enfáti- al tiempo que nos reconocemos las iglesias y con el Primer Ministro, camente que las iglesias dicen un como parte de un todo que no for- pude percibir el carácter urgente de claro “No” a la violencia contra la ma un todo en sí. la reconciliación cuando un país se mujer. Uno de los objetivos de Con los antecedentes de una his- ve amenazado por la inestabilidad nuestro trabajo es que esa actitud toria tan rica y de un tema tan desa- que se manifiesta en numerosos se traduzca en una realidad tangible fiante, espero y pido en oración que conflictos, problemas sociales y en todos los lugares donde la FLM los delegados/as y los participantes ecológicos. A la iglesia le corres- está presente. En el marco de la de la Asamblea en Winnipeg hagan interconfesional con el mundo ponde un rol de orientación cuando Asamblea reflexionaremos sobre el escuchar sus voces con franqueza, entero, que tiene sus raíces firme- se trata de buscar la sanación de un trabajo que realizamos en conjunto claridad y compasión. Cuando ha- mente implantadas en nuestra fe mundo gravemente enfermo. Más y entre todos tomaremos las deci- blamos de aquello que está más allá cristiana y en nuestra confesión lu- que nunca se requiere allí una soli- siones para el futuro. de nuestras propias posibilidades, terana. Hay múltiples maneras en daridad con el mundo entero, parti- Una Asamblea brinda también hablamos de la Gracia de Dios que que nuestro tema se relaciona con el cularmente ante las fuerzas negati- la oportunidad de escucharnos nos ha sido dada en Cristo Jesús trabajo que estamos realizando to- vas de la globalización. mútuamente como personas lute- cuyo espíritu y amor están obrando AQUELLA SOLIDARIDAD dos juntos en la Federación Mundial. La solidaridad con el mundo en- ranas provenientes de distintas en verdad “para la sanación del En ocasión de mis visitas como tero se impone también ante la tra- partes del mundo, y de expresar mundo.” presidente de la FLM a diferentes gedia humana del VIH/SIDA que ha nuestras opiniones en el contexto iglesias miembro, he podido ver de adquirido proporciones terribles en de nuestras múltiples culturas y Obispo emérito Dr. Christian Krause qué manera este tema adquiere sig- África, que se expande en Asia, y formas de vivir la confesión lutera- Presidente ■ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Los Cultos ¿Habrá algún momento distinti- vez tratamos de centrarnos en lo vo en la vida cultual? esencial, lo vital, lo que debe ser Tal vez uno de los elementos expresado y aquello que puede tales como paz, in- distintivos será la forma de usar dejarse abierto para que la gente tegridad, transformación, reconci- la meditación y el silencio en los lo colme con sus reflexiones y liación y amor. Estos conceptos distintos cultos. Estamos acos- oraciones. también van a estar presentes en tumbrados a cultos con una los cultos de la Asamblea. fuerte carga verbal, pero esta CON LA SANACIÓN, ■ Noticias breves sobre la Asamblea Información Para Tomar Contacto La Oficina para la Asamblea está encargada de la coordinación general de Los asesores/as son representantes nombrados/as por los comités nacionales de la FLM y agencias conexas. planes y preparativos para la Asamblea. Eso incluye la correspondencia con las iglesias miembro; la inscripción de los participantes; y la coordi- Los visitantes de tiempo completo pueden asistir a la Asamblea a sus nación de los preparativos con el Comité Local para la Asamblea. expensas y deben inscribirse en la Oficina de la Asamblea. Normalmente se trata de miembros individuales de una iglesia miembro y se les Oficina para la Asamblea solicita una confirmación al respecto. Tel: +41/22-791 63 71 o 63 72; Fax: + 41/22-791 66 30 E-mail: assembly@lutheranworld.org Voluntarios/as de Winnipeg y de todas partes del mundo son bienvenidos./as Deberán dirigir sus pedidos de información al Comité Local de la Asamblea. Las Categorías De Participantes 2 Todos cubren sus gastos y deben saber comunicarse en inglés. Los delegados/as son representantes oficiales que han sido nombra- Sírvanse consultar el sitio Web para la Asamblea: www.flm-asamblea.org/ dos/as por sus iglesias (Iglesias miembro de la FLM). howto.html ■ FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 “El culto será una conmovedora experiencia de ser un solo cuerpo en Cristo” El Obispo de la Iglesia Anfitriona de la Asamblea habla sobre los preparativos efectuados localmente La emoción de ser los anfitriones de A su vez, la dimensión mismo tiempo vamos a poder de- la Décima Asamblea de la FLM crece multicultural le presenta a la ELCIC sarrollar relaciones con muchas a medida que los miembros de la también el desafío de ofrecer re- personas que uno normalmente no Iglesia Evangélica Luterana en Cana- cursos para el culto. Aunque el in- llega a conocer.” dá (ELCIC) toman conciencia del im- glés es el idioma principal en la En la Asamblea espera alcanzar pacto que ella podrá tener en su ELCIC, las congregaciones cele- “una perspectiva global del modo vida. “Recibir la Décima Asamblea en bran su culto en por lo menos 14 de hacer teología. Observar cómo Winnipeg nos da la oportunidad de diferentes idiomas. “La Asamblea otros leen e interpretan las confe- vernos a nosotros ante el trasfondo es una oportunidad de encontrar siones en su contexto, me ayuda a del luteranismo mundial,” dice el nuevos recursos para responder a ampliar mi comprensión de nues- Obispo Nacional de la ELCIC, este desafío” según Schultz. tra teología.” Raymond Schultz. “Eso nos ayudará El Rev. Schultz dice que la Con entusiasmo, el obispo a entender quiénes somos. El grupo Asamblea ya está ofreciendo opor- Schultz espera también un impacto al que pertenecemos es parte de lo tunidades importantes a muchas de la Asamblea sobre la visión que que somos como pueblo en Cristo. personas de talento en su iglesia. la ELCIC tiene de su misión. “Será El Rev. Schultz ve el culto en la “Algunos de los mejores artistas un fuerte llamado a la misión para Asamblea como un modo muy posi- de las iglesias de la FLM están con- nuestra iglesia, globalizará nuestra tivo de poner de relieve el tema de la tribuyendo a esta experiencia,” ex- visión de lo que estamos llamados Asamblea, “Para la sanación del plica. “Eso significa que los a ser como pueblo de Dios.” mundo”. Confía en que el culto de la creativos de nuestra iglesia tam- Asamblea brindará una conmovedo- bién se pueden expresar.” Obispo Raymond Schultz © FLM/K.Ward ■ Noticias breves sobre la Asamblea ra experiencia de ser un solo cuerpo “La Asamblea brinda a la feli- en Cristo. “Leeremos los mismos gresía de la ELCIC una magnífica textos bíblicos, celebraremos la mis- experiencia de aprendizaje” agrega ma Eucaristía, pronunciaremos las el Rev. Schultz y comienza a enu- mismas oraciones que tenemos en merar una serie de otros benefi- Los delegados/as ya han presentado sus primeros formularios de ins- común con los luteranos en todo el cios para la iglesia como anfitriona cripción. Las otras categrías de participantes están recibiendo sus for- mundo. En un mundo tan dividido y de la Décima Asamblea de la FLM. mularios. quebrantado, eso es un testimonio cargado de esperanza.” Una experiencia multicultural Puesta al Día de las Inscripciones En términos más personales ex- Todos los participantes, incluyendo a los visitantes de tiempo com- plica que es el obispo nacional des- pleto, pagarán una cuota de inscripción de USD 150, y recibirán los do- de hace “muy poco tiempo (elegido cumentos de la Asamblea. en julio de 2001). Asumí este cargo teniendo una experiencia internacional muy limitada porque tuve pocas Los Documentos de la Asamblea El obispo Schultz también se entu- oportunidades de hacer esa clase de El Manual de Estudio de la Asamblea (que incluye los estudios bíblicos) siasma ante la perspectiva de la di- experiencia. Así que para mí, y pro- será enviado a los participantes antes de la realización de la Pre- Asam- versidad que hay que esperar tanto bablemente para unos cuantos blea de su respectiva región. Los capítulos del Manual podrán encontrar- de la Asamblea como de sus cultos. miembros de la iglesia, esto es una se en el sitio web de la Asamblea en la dirección: www.flm-asamblea.org/ “Ese evento multiplica las oportuni- especie de curso acelerado.” study.html dades de experimentar la música, las historias, costumbres, el humor, la presencia de otros idiomas. Has- Para encargar copias diríjase por favor a: Perspectiva global Oficina de Finanzas y Administración de la FLM ta la forma de vestirse de las perso- El Rev. Schultz describe las relacio- Fax: +41/22-791 66 26 nas va a ser interesante”. nes internacionales como “comple- E-mail: uli@lutheranworld.org Canadá se representa muchas jas y a veces difíciles de explicar.” veces como un mosaico de gentes La presencia de una muestra re- Se espera que el Informe sobre seis años de trabajo de la Federación: donde se incentivan las experien- presentativa de toda la familia in- “De Hong Kong a Winnipeg” estará disponible en abril de 2003. cias y expresiones multiculturales. ternacional será la ocasión de ob- El obispo de la iglesia anfitriona es- tener una visión de esa compleji- cripción del funcionamiento de la Asamblea para los participantes. pera con interés que esa diversi- dad en poco tiempo y en una sola El Cancionero de la Asamblea se distribuirá en la Asamblea. dad se manifieste en el culto. experiencia. “En un solo lugar y al FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 Se preparará otro manual con el reglamento de sesión y una des■ 3 “Agape” – Nuevo cancionero para la Asamblea El amor que transforma a los individuos y sana al mundo Dentro de los preparativos para su ternacional y ecuménico, “Agape”, A continuación explica que Décima Asamblea que celebrará en cuyo uso no se limitará a la Asam- “San Pablo, en su primera epísto- 2003 en Winnipeg, Canadá, la Fede- blea. Oxford University Press, In- la a los Corintios, contribuye a ración Luterana Mundial está pro- glaterra, publicará dicho cancione- definir este amor que transforma duciendo un nuevo cancionero in- ro, lo que significa que su gran va- a los individuos y sana al mundo. riedad de música de todos los rin- El amor no es una gratificación cones del globo estará a disposi- egocéntrica o un cliché sentimen- ción de toda iglesia, grupo o indivi- tal. Es cuando una persona está duo que quisiera comprar la obra. preparada a dar su vida por el Maggie Hamilton, autora musical in- bien de la humanidad, tal como lo dependiente británica quien recopi- hizo Jesús el Nazareno. Es el Sobre Maggie Hamilton Maggie Hamilton, ciudadana inglesa, es una artista musical ecuménica comprometida con la paz, la justicia y la reconciliación. Ha prestado su colaboración al Consejo Mundial de Iglesias con base en Ginebra, y ha aportado con sus dones a varias reuniones internacionales, entre ellas el Seminario Europeo sobre Arte y Liturgia, octubre de 2002 en Faverges, Francia, donde el enfoque central era el Decenio del CMI para superar la Violencia. Durante casi dos años estuvo trabajando con la editorial Oxford University Press antes de asumir su puesto actual como editora adjunta de “Choir and Organ” (“Coro y Órgano”) una revista de música clásica, en Londres. ló “Agape”, nos habla sobre el ca- amor a g a p e – que abarca rácter particular de la publicación, empatía, vulnerabilidad, fragili- y sobre una canción escrita espe- dad, humildad, generosidad de cialmente para la Asamblea. espíritu, fe en que la gente es ca- Comienza con la observación paz de magníficas y buenas co- de que tanto en la música como en sas, y el valor de actuar de acuer- muchas otras esferas hay tantas do con ello. Esto es una parte cosas que se llaman “amor”, que esencial del tema de la Asamblea: hay el riesgo de que la palabra pier- ‘Para la sanación del mundo’.» ■ da su verdadero sentido. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Noticias breves sobre la Asamblea Informaciones Prácticas Consultas Pre-Asamblea Consulte por favor el sitio Web para la Asamblea: www.flm-asamblea.org/ Las Pre-Asambleas ayudan a las iglesias miembro a preparar a sus dele- practical.html gados/as para una plena participación en la Asamblea. Los participantes podrán Programa – El programa de la Asamblea estará disponible desde comienzos de 2003. • estudiar el reglamento de sesión, los temas y otras cuestiones, la logística, asuntos prácticos, el culto y la comunicación en su rela- Viajes – Los participantes que reciben subsidios de viaje deberán tomar ción con la Asamblea; sus disposiciones de viaje mediante la Oficina para la Asamblea. Los demás paricipantes harán sus propias disposiciones y comunicarán sus • preparar la presentación del estudio bíblico de la región para la Asamblea; • confeccionar la lista de candidaturas para la integración del Consejo de planes de viaje en el formulario de inscripción #2 a comienzos de 2003. Visas – Se proporcionarán cartas de invitación y otro tipo de ayuda a los acuerdo con la cantidad de integrantes que corresponde a cada región. participantes que necesitan una visa para entrar a Canadá. Alojamiento – La Oficina para la Asamblea hará las reservaciones de ¡Promueva el sitio web de la Asamblea! hotel para todos los participantes inscritos/as a la Asamblea (excepto Si tiene un sitio web y si quiere conectar se con los visitantes). En el formulario de inscripción #2 podrán indicar sus la página web de la Décima Asamblea de la FLM, necesidades. Los visitantes deberán encargarse de su alojamiento. tenemos un pequeño “ícono” que está a su disposición. Visite el sitio www.flm-asamblea.org Comidas – Todos los particpantes inscritos/as harán sus reservaciones para las comidas en el formulario de inscripción #2. 4 y telecargue la imagen. ■ FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 Al mundo sanación Palabras de Maggie Hamilton. Tr.: Martin Junge / Marietta Ruhland Melodia: KUM BA YAH 1. Tu gratuito amor álzenos, (x3) 4. Tu radiante amor guíenos, (x3) dé al mundo sanación. dé al mundo sanación. 2. Tu tan tierno amor tóquenos, (x3) 5. Tu infinito amor cólmenos, (x3) dé al mundo sanación. dé al mundo sanación. 3. Tu sereno amor cálmenos, (x3) 6. Tu pujante amor muévanos, (x3) dé al mundo sanación. dé al mundo sanación. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ “Agape” – Cantos de Esperanza y Reconciliación Prefacio para el cancionero “Agape” por el Secretario General de la FLM Los primeros cristianos y cristia- koinonia – la comunidad de los fie- mente en lo que somos. Estas can- nas se congregaban alrededor de les – integrada por personas sus- ciones de alabanza y de lamento, la mesa para comer, celebrar, dar tentadas por el amor de Dios. provenientes de todo el mundo, nos testimonio, orar y fortalecerse en El ágape no se basa en la cauti- ayudan a reconciliar y derribar ba- la fe cristiana. “Agape”, título del vadora naturaleza de la persona rreras sociales, culturales, de géne- presente cancionero que se usará amada. Antes bien, se trata de un ro y raciales. Esos cantos no sólo se del 21 al 31 de julio de 2003 en la amor basado en la abnegación y el refieren a la sanación, sino que son Décima Asamblea de la Federación altruismo. Presupone un cambio ra- sanación en sí mismos. Luterana Mundial (FLM), se refiere dical en la manera como la persona El cancionero constituye una a estas comidas de comunión, a es- se relaciona con Dios, con las otras, contribución luterana al movimiento tas fiestas de amor. La Asamblea le consigo misma y con la naturaleza. ecuménico y litúrgico. Abrigo la es- ofrece a las personas participantes Implica un cambio en la manera peranza de que, después de la una oportunidad de reunirse alre- como la persona ve, gusta y oye. Los Asamblea, se utilice universalmente dedor de la mesa, a fin de comer, cantos contenidos en esta colección en alabar y compartir sus experien- animan y promueven diversas for- ecuménicas, como también en el ám- cias de amor y sanación. reuniones luteranas y mas y expresiones de ver, lamentar- bito multicultural local. Las cancio- El término griego ágape (literal- se, degustar y alabar. No sólo se ex- nes han sido escogidas y selecciona- mente, ‘amor’) describe el amor presa el amor con palabras santas das por un grupo de representantes universal y omni-abarcador que de sabiduría o en el lenguaje de los de iglesias afiliadas a la FLM junto fluye de Dios. No se trata de un ángeles. También se susurra, se con representantes ecuménicos. De- concepto abstracto. Antes bien, se murmura y se clama en el lenguaje seo expresar mi agradecimiento a refiere a un modo de vida, caracte- de los pobres, de los menesterosos este grupo y a la Oxford University rizado por la justicia, la compa- y de los oprimidos. Considero que la Press por su contribución al devenir sión, el respeto mutuo, la hospitali- variedad de expresiones resulta vital de la Asamblea. dad, el servicio, la reconciliación y para nosotros como comunión. Al la esperanza. El lugar primordial compartir e intercambiar de esta ma- Rev. Dr. Ishmael Noko donde se ubica el agape es la nera nos constituimos verdadera- Secretario General FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 ■ 5 Promover una Comunidad de Sanación Los relatos de sanación en el Nue- algo central. Es una manera de ha- la iglesia en contextos multi-religio- vo Testamento frecuentemente cer visible que el papel de las con- sos usando las palabras de docen- nos muestran que una comunidad gregaciones en el ministerio de tes y estudiantes de un seminario. lleva a sus enfermos a Jesús, o que sanación de la iglesia es vital. él se acerca acompañado de una La congregación se entiende El Comité de Jóvenes del Comité comunidad. El quedar sano no es como una comunidad que trae y ex- Nacional de la FLM en Alemania el resultado de una inciativa indivi- perimenta la sanación. Las comuni- se compone de adultos jóvenes dual sino de una relación comuni- dades que han sido elegidas para que respresentan las distintas igle- taria. En la preparación de los cul- preparar celebraciones sias miembro de la FLM en aquel tos de la Asamblea la participación eucarísticas diarias promueven una país. Los miembros del comité han de las iglesias miembro, sus con- comunidad sanadora. Estas comu- desarrollado los siguientes temas gregaciones y comunidades, es nidades tienen diversas perspecti- en relación con el tema de la Asam- las blea: Dios sana, no nosotros; sanar A la derecha: Jóvenes del Comité Nacional de la FLM en Alemania, Kassel, Alemania © FLM/T. Valeriano requiere tiempo; la sanación es visible – deja sus marcas en las vidas de los individuos y los grupos que han participado en un proceso Centro: Un culto especial en el que los estudiantes del seminario teológico luterano de Hong Kong representaron el personaje de “José” del Antiguo Testamento. © FLM de sanación. La congregación Entoto Mekane Yesus en Addis Abeba, la capital de Etiopía, es una de las 5.200 congre- Abajo: Niños jugando con guijarros y cápsulas de botella en Entoto. © FLM/D. L. Bato gaciones de la Iglesia Evangélica Etíope Mekane Yesus. Durante la última década la membresía de Entoto ha crecido significativamente. La congregación ofrece cultos en dos idiomas mayoritarios. La mayoría de los miembros de Entoto viven en extrema pobreza, hay una gran cantidad de desocupados, jóvenes y adultos. Se presta un interés especial al cuidado pastoral para varios de sus miembros que viven con VIH/SIDA . La Comunidad Estudiantil de Oslo, Noruega, subraya la atención pastoral como un proceso de sanación. Los estudiantes buscan un encuentro personal con pastores/as para vas de la sanación, según sus expe- lograr la integración de sus inquie- riencias y situaciones particulares. tudes espirituales, académicas y personales en su vida. El Seminario Teológico Luterano 6 en Hong Kong, China, va a prepa- Los cuarenta y cinco años de un rar la primera celebración regional régimen anti-clerical han dejado la matutina de la Eucaristía para la congregación local de Vönöck en Asamblea. Para los participantes el Hungría en una lucha con el culto será una oportunidad de en- secularismo y una constante des- terarse de lo que sucede en el lu- confianza hacia la iglesia. El desa- gar donde se realizó la Novena rrollo de una agricultura orgánica Asamblea de la FLM. Será un mo- entre las familias, su único susten- mento de oración por la misión de to antes de 1945, se terminó luego FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 de la organización obligatoria en cooperativas en los años cincuenta. Hoy los habitantes de Vönöck trabajan en fábricas que pertenecen a grandes corporaciones multinacionales. Pocas familias pueden vivir de la agricultura. En esta situación la iglesia trata de servir como refugio, destacando la importancia del poder sanador de la comunidad y de la naturaleza. La iglesia trata de facilitar encuentros entre las generaciones que han sido separadas por la industrialización impuesta por el régimen comunista. En Argentina la epidemia del VIH/ SIDA desafía a la iglesia a solidarizarse con la gente que vive con el VIH/SIDA. Los encuentros con personas que viven con la enfermedad han mostrado que la gente teme más a los que están afectados y, por lo tanto, son diferentes, que el mente con una fuerte base sueca, Jersey, EEUU, es una congrega- virus en sí. El centro para perso- tiene hoy entre sus 2.500 miem- ción del Sínodo de New Jersey de nas que viven con el VIH/SIDA en bros una gran variedad de tradicio- la Iglesia Evangélica Luterana en Buenos Aires recibe a personas nes y situaciones de vida. En el co- América. Los ministerios de cuya independencia ha sido des- razón del ministerio de esta con- sanación y reconciliación son una trozada por la enfermedad. Lo que gregación se cultiva una compren- parte importante de la auto-com- se busca es reintegrarlas a la fami- sión profunda del significado del prensión de San Mateo. La congre- lia, la sociedad y al empleo. bautismo, de su poder renovador y gación considera que es una ben- sanador. La declaración de Gloria dición poder contar con una co- La iglesia luterana Gloria Dei que Dei sobre la misión dice que ellos munidad pluricultural, con perso- prepará uno de los cultos de se entienden como “llamados a ser nas de origen angloamericano, sanación de la Asamblea, es una una comunidad que vela por el afroamericano, asiático y latino, iglesia urbana que se encuentra en prójimo, que sana y acoge.” junto con, entre otros, gente de la zona de Highland Park de la Argentina: Un equipo ecuménico de Buenos Aires y residentes del centro para personas que viven con el VIH/ SIDA, durante uno de los eventos para conmemorar el 1° de diciembre – Día Mundial del SIDA. © FLM/L. Orlov Arriba a la izquierda: Un campamento veraniego anual para jóvenes adultos en Orimagyarosod, Hungría © FLM Arriba a la derecha: Iglesia Gloria Dei en St. Paul, Minnesota, EEUU © FLM Trinidad, Sierra Leone, Singapur y ciudad de St. Paul, Minnesota, La iglesia Evangélica Luterana de EEUU. Esta congregación, original- San Mateo, de Jersey City, New las Guyanas. ■ Noticias breves sobre la Asamblea Pre-Asambleas Regionales Fechas (2003) y lugares (revisados): América del Norte: enero 23-26 – Denver, EEUU Europa: febrero 23-26 – Viena, Austria Asia: marzo 2-6 – Medan, Indonesia África: marzo 23-26 – Nairobi, Kenia América Latina y Caribe: abril 6-9 - San Salvador, El Salvador. FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002 7 Rumbo a la Asamblea Número 2 – Diciembre de 2002 Publicado por: Federación Luterana Mundial Casilla postal 2100 1211 Ginebra 2, Suiza Tel. +41/22-791 61 11 Fax +41/22-791 66 30 info@lutheranworld.org www.flm-asamblea.org Impresión: SRO-Kundig SA, Ginebra (Suiza) Impreso en papel reciclado Invitación al Programa de Visitas de la Asamblea Los luteranos de Norteamérica están Antes de la Asamblea se reali- listos para recibir a los participantes zarán visitas de cinco a siete días a de la Asamblea en sus hogares, sus centros en Canadá, y después de Informaciones sobre el Progra- barrios, congregaciones y ministe- la Asamblea visitas de entre tres y ma de Visitas se enviarán a las per- rios durante el Programa de Visitas diez días a centros en los Estados sonas que se han inscrito y tam- previo y posterior a la Asamblea de Unidos y el Caribe. bién figuran en el sitio Web bajo la FLM 2003. Estas visitas brindan la oportunidad de experimentar la forma de realizar los ministerios, adquirir nuevas perspectivas, hacer nue- dos/as mientras haya lugares disponibles. w w w. f l m - a s a m b l e a . o r g / ¿Quiénes pueden participar? visitation.html. Ustedes pueden dirigir preguntas acerca del Programa de Visitas a Kathy Magnus, vos amigos. Además les darán a los Todos los delegados/as de igle- LWF Regional Officer for North visitantes la oportunidad de compar- sias miembro a la Asamblea America, 8765 West Higgins Road, tir sus conceptos de los ministerios pueden participar. Visitantes y Chicago, IL 60631, EEUU, Tel.: +1/ y los retos desde la perspectiva de personas que no son delega- 773-380-2636, Fax: +1/773-380-2410, sus iglesias y países. dos/as también son bienveni- e-mail: kmagnus@elca.org ■ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ La Catedral de San Bonifacio Mirando desde “The Forks” (el cruce) hacia la otra orilla del Red River se observa un escenario dramático Catedral de San Bonifacio © FLM/K.Ward La Eucaristía de la Apertura mera misión católica en el Canadá Occidental. La pequeña comunidad francesa de la colonia del Red que, junto con su historia, ofrece En este lugar se celebrará la eucaris- River creció, fundó escuelas, un un fondo muy apropiado para el tía de la apertura de la Asamblea el colegio y un hospital. Muchos de tema de la Décima Asamblea de la 21 de julio de 2003. Desde adentro, los primeros colonos y misioneros FLM, “Para la sanación del mundo”. mirando hacia arriba donde antes fueron sepultados en el cemente- Dentro de las ruinas de los enormes había un vitral enorme, se ve una rio frente a la catedral, entre ellos muros de piedra de la catedral de abertura redonda en las piedras, también el líder de los “Métis” San Bonifacio que fue destruída por que permite ver el cielo. Desde afue- (mestizos) Louis Riel que fue el un incendio en 1968, se alza una ca- ra aquel círculo abierto llama la presidente de un gobierno tedral moderna que fue construída atención y la dirige hacia dentro. provisorio de 1869 a 1870. El pue- para servirle a la diócesis católica romana de habla francesa. Este espacio sagrado que experi- blo Métis, - descendientes de unio- mentó su propia muerte y resurrec- nes entre franceses y canadienses ción, fue el lugar donde se celebró el nativos o aborígenes - temía la pér- culto de apertura de la convención dida de su idioma y sus derechos constitutiva que, en el año 1985, dio de propiedad si el territorio se con- origen a la Iglesia Evangélica Lutera- vertía en una provincia de Canadá na en Canadá (ELCIC). En un país en 1870. donde existen pocos templos lutera- Las comunidades francesa y nos de grandes dimensiones, la métis siguen manteniendo una ELCIC ha celebrado a menudo los fuerte tradición cultural y lin- cultos de grandes reuniones en igle- güística en Winnipeg. En el inte- sias católicas o anglicanas. Las bue- rior de la Catedral, la obra de un nas relaciones ecuménicas permiten artista métis, un Cristo que ex- que eso sea una costumbre natural tiende sus manos llagadas, les y muy apreciada. da la bienvenida a los fieles que se acercan a la mesa de gracia. Algo de Historia 8 Aquí, en medio de las marcas de la muerte, la ruina y de vida nue- En el año 1818 unos misioneros va, personas de todas partes del que venían desde Quebec en ca- mundo estarán reunidas en el noas, en un viaje que duró dos me- culto de apertura de la Décima ses, iniciaron en este sitio la pri- Asamblea de la FLM. ■ FLM Rumbo a la Asamblea / Número 2, Diciembre de 2002