Download REVISTAS

Ficheiro de revistas
377
REVISTAS
Acta Philosophica, Pisa, Roma, vol. 18, fascículo 2 (2009)
Benedetto Ippolito, La metafisica di Giovani Duns Scoto (221-248); Timothy
B. Noone, Scotus on mind and being: transcendental and developmental
psychology (249-282); Giorgio Pini, Scotus on the possibility of a better world
(283-306); Miguel Pérez de Laborda, Il progresso nella conoscenza di Dio
secondo san Tommaso (309-334); Claudia E. Vanney, Realismo, idealism y
logicismo. Un análisis desde la teoría del conocimiento de Leonardo Polo
(335-360); Matteo Negro, Per una critica della dialettica e del nichilismo: la
filosofia e il problema del cominciamento in Fabro (363-380); Héctor Zagal
Arreguín, The role of Philautia in Aristotle’s Ethics (381-390); Sergio
Belardinelli, Jeff Langan, Nikolaus Lobkowicz, Libertà politica e diritti umani
a vent’anni dalla caduta del muro di Berlino (403-410).
Agora: papeles de Filosofía, Santiago de Compostela, vol. 27, núm. 1 (2008)
Enric Trillas, On the genesis of fuzzy sets (7-33); Josep Rafel Moncho I
Pascual, Prolegómenos para una filosofia de los derechos humanos (35-70);
Maria Teresa Russo, La guerra civil española desde el pensamiento femenino:
Simone Weil y María Zambrano (71-89); Aida Míguez Barciela, Ilíada 18.369-617: Una fenomenología de la obra de arte (91-118); José María de Luelmo
Jareño, Ahora pero nunca: Walter Benjamin y los avatares de la técnica
(121-133); Óscar Horta,Paradojas de la razón práctica: dilemas morales,
motivación y razón instrumental (135-146); Juan José Pastor Comín, L.
Wittgenstein: paradojas en la formación de su pensamento musical (147-160);
Javier Turnes García, Repetición. Música e subxectividade (161-171).
Agora: papeles de Filosofía, Santiago de Compostela, vol. 27, núm. 2 (2008)
Caroline Guibet Lafaye, Enseigner une culture commune? (7-24); Jesús
Adrián Escudero, Cristina de Pizán: Identidad personal y memoria (25-39);
Antoni Defez, Causalidad e inducción en el Tractatus de Wittgenstein (41-61);
Roberto Augusto, La libertad y el idealismo transcendental de Schelling (63-85);
Antonio Pedro Mesquita, Os dois sentidos de ousia em Aristóteles (89-99);
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 36 (2009)
pp. 377-382
378
Revista Filosófica de Coimbra
Adolfo Ruíz Calleja, Información semántica e implicación lógica (101-114); José
Antonio García Lorente, Cultura posmetafísica en Rorty (115-133); Teresa
Aguilar García, La explicación causal en Luhmann(135-149).
Analogía Filosófica, Cidade do México, ano 23, núm. 2 (2009)
José Antonio Hernanz Moral, Crítica y Superación de la Sustancialidad en
la Metafísica de Xavier Zubiri (3-36); Miquel Seguró, ¿Quién fue “Platón”?
Alma, Ciudad y Analogía (37-56); Juan Fernando Sellés, El límite Noético de
la Antropología Fenomenológica (57-75); M Sc Carmen Delia Almaguer
Riverón, Dr. C Allan Pierra Conde, La Relación Naturaleza-Cultura-Desarrollo
en la Modernidad: La problemática del riesgo (77-94); Jacob Buganza, Tres
Temas de Reflexión a Partir de la Filosofía Moral de Oswaldo Robles (95-110);
José Luis Rolleri, Modelos, Compromisos Ontológicos y Epistémicos (111-135);
Pedro Enrique García Ruiz, Configuraciones del Yo Parfit y Ricoeur Sobre la
Identidad Personal (137-153)
Analogía Filosófica, Cidade do México, número especial 24 (2009)
Juan Tubert-Oklander, Hermenéutica analógica y condición humana (9-102).
Analogía Filosófica, Cidade do México, número especial 25 (2009)
Jaime Ruíz Noé, Una interpretación de la kénosis de Dios desde la
hermenéutica analógica (9-101)
Anuario Filosófico, Navarra, vol. 41, núm. 2 – Vida, organismo y
subjetividad en la antropología del siglo XX (2008)
Pilar Fernández Beites, La posibilidad del humanismo (después de
Heidegger) (305-339); Sergio Sánchez-Migallón, Vitalidad y espiritualidad
humanas según Max Scheler (341-361); José Ángel Lombo, El hombre entre la
biología y la técnica. El proyecto antropológico de Arnorld Gehlen (363-381);
Luis E. Echarte, La mente en la naturaleza. El problema de la finalidad de lo
inconsciente (383-414); Francisco Güell Pelayo, Phylum, especie e individuo en
Xavier Zubiri (415-439); Claudia Vanney, Corporeidad y finalidad de la persona
humana. Una glosa al pensamiento de Leonardo Polo (441-458); Paulin Sabuy,
La unidad de nuestro ser como cuestión fundamental de la antropología
filosófica (459-482).
Diánoia, Cidade do México, vol. 54, núm. 62 (2009)
Amador Vega, Estética apofática y hermenéutica del misterio: elementos
para una crítica de la visibilidad (3-25); Linda Zagzebski, Confianza epistémica
y conflicto epistémico (27-45); Ángeles Eraña, La noción de “justificación”, ¿un
concepto dual? (47-71); Walter Redmond, Lógica y mística. Progreso espiritual
y progresso filosófico (73-90); Verónica Parselis, El final del relato. Arte,historia
pp. 377-382
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 36 (2009)
Ficheiro de revistas
379
y narración en la filosofía de Arthur C. Danto (91-117); Isabel Cabrera,
Comentario a “Estética apofática y hermenéutica del misterio” de A. Vega
(119-122); Zenia Yébenes Escardó, Reflexiones en torno a la estética apofática
de Amador Vega (123-137); Amador Vega, Algunos problemas de estética y
hermenéutica (139-143).
Estudios Filosóficos, Valladolid, vol. 58, núm. 169 (2009)
Francisco Castilla Urbano, Vida activa, virtud y gloria en la etapa italiana
de Juan Ginés de Sepúlveda (1515-1536) (421-455); Jorge López Lloret,
Opacidad y transparencia. El rostro como metáfora estética en la segunda mitad
del siglo XVIII (457-481); Alejandro Martpin Navarro, La cristiandad
insatisfecha. Novalis y las heterodoxias religiosas del siglo XVIII (483-500);
Marcos Santos Gómez, La educación como perseverante tarea ética. Del absurdo
al encuentro con el “otro” (501-522); Leonard P. Wessel, Argumento Ontológico.
Reconstrucción en Términos del Idealismo de Josiah Royce (523-538); Luis
Eduardo Primero Rivas, Ontología, integración del ser y movimiento en la
realidad (539-551).
Humanística e Teologia, Porto, tomo XXX, fascículo 1 – S. Paulo na
Memória do Ocidente (2009)
Arnaldo de Pinho, O pensamento paulino nas encruzilhadas do ocidente
(9-19); Manuel Sumares, Kierkegard on Paul: “Either genius/or Apostle (20-55);
José Carlos Carvalho, Eixos maiores da teologia paulina (57-109); Carlos Gil
Arbiol, Entrevista sobre o ano paulino (113-119); José Carlos Carvalho, A
mensagem da Irmã Lúcia (e dos pastorinhos) à Luz de S. Paulo (123-141);
Arnaldo de Pinho, Observaçıes à margem duma Obra de D. António sobre Nuno
de Santa Maria (143-147); Nuno Ornelas Martins, A Ética Kantiana e o Espírito
do Cristianismo (149-201); Miguel de Salis Amaral, A santidade da Igreja em
John Henry Newman (203-217).
International Journal of Heritage Studies, Glasgow, vol. 14, núm. 5 (2008)
Greg Terrill, Climate Change: How Should the World Heritage Convention
Respond? (388-404); Sara McDowell, Selling Conflict Heritage through Tourism
in Peacetime Northern Ireland: Transforming Conflict or Exacerbating
Difference? (405-421); Barbara Buntman, Tourism and Tragedy: The Memorial
at Belzee, Poland (422-448); John E. Turnbridge, Malta: Reclaiming the Naval
Heritage? (449-466); Saphinaz-Amal Naguib, Heritage in Movement: Rethinking
Cultural Borrowings in the Mediterranean (467-480).
Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política, Madrid, núm. 39 –
Revolución y secularización (2008)
Juan Sauquillo, Revolución y secularización (13-18); Fernando Savater, ¿Es
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 36 (2009)
pp. 377-382
380
Revista Filosófica de Coimbra
tolerable la tolerancia religiosa? (19-26); Yves-Charles Zarka, Para una crítica
de toda teología política (27-47); Gaetano Rametta, Sartre y la interpretación
dialéctica de la revolución (49-77); Antonio Rivera, Secularización y crítica del
liberalismo moderno (79-100); Paolo Becchi, El itinerario filosófico de Hans
Jonas. Etapas de un recorrido (101-128); Luca Fonnesu, Mandatos y concejos
en la filosofía práctica moderna (129-152); José Manuel Romero, ¿Qué queda
de la Ilustración? Apuntes para un debate (153-168); Manuel Cruz, El escenario
del presente (169-173); Seyla Benhabib, Otro Universalismo: Sobre la unidad
y diversidad de los derechos humanos (175-203); Juan Manuel Ros, Sociedad
civil y religión en A. de Tocqueville (205-216); Julián Sauquillo, En el corazón
de la política: Viaje a las tinieblas del Estado (217-226); ”scar Guardiola-Rivera,
Tiempos de excepción. El extraño retorno de la religión en política (227-237);
Alfonso Galindo Hervás, Mesianismo impolítico (239-250); Antonio Rincón, La
obra póstuma de Blumenberg: Beschreinung des Menschen (251-265); Fernando
Bayón, Estremismo y desencanto. El nacimiento de la modernidad del espíritu
de la política radical (267-288); José Bellido, De la glosa a la publicidad. Notas
para una lectura de Pierre Legrende (289-310); Jorge Álvarez Yágües, La
categoría de política. Aclaraciones desde la perspectiva de un clásico
republicano (311-333); Jordi Riba, Teoría moral y anomia (335-347); Ana
Cristina Ramírez Barreto, Simios, derechos y torceduras (349-358); Carlos Gómez,
José Gómez Caffarena. Una filosofía de la religión (359-365); Ramón Vargas
Machuca, Derecho, filosofía y política: la lección de Elías Díaz (367-372).
Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política, Madrid, núm. 40 – Veinte
años de Isegoría (2009)
Roberto R. Aramayo, Veinte años de Isegoría (en el centenario de
Aranguren) (13-16); Ricardo Parellada, Ilustración, progreso y desarollo (17-28);
Fernando Bayón, El futuro es el terrorista más buscado. La postmodernidad y
el fin del desprecio a la filosofia de la historia (29-47); Luciano Venezia,
Internalismo moral y justicia global (49-71); Rosa Jiménez Asensio, Los vacíos
de la política en época de globalización Z. Bauman ¿versus?J. Habermas
(73-92); Enric J. Novella, El joven Foucault y la crítica de la razón psicológica:
en torno a los orígenes de la Historia de la locura (93-113); Jesús Conill-Sancho,
«La voz de la conciencia». La conexión noológica de la moralidad y religiosidad
en Zubiri (115-134); Enver Joel Torregroza, La deconstrucción del concepto de
filosofia política en el pensamiento de Hannah Arendt (135-148); Roberto R.
Aramayo, Cassirer, la Constitución de Weimar y el papel regulativo de las ideas
político-morales (149-154); Enst Cassirer, La idea de la constitución republicana
(155-168); Carlos Pereda, Villoro, Muguerza y el combate a la razón arrogante
(169-176); Ana Paula Penchaszadeh, Hospitalidad y soberania. Reflexiones
políticas en torno de la filosofia de Jacques Derrida (177-190); Domingo
Fernández Agis, Tiempo, política y hospitalidad. Una reflexión desde Derrida
pp. 377-382
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 36 (2009)
Ficheiro de revistas
381
y Lévinas (191-202); Aida Miguez Barciela, Comunidad y desarraigo.
Aproximación al fenómeno pólis (203-219); Miguel Omar Masci, Michel
Foucault y la relación pastor-rebaño en las culturas griega y latina (221-233);
Araceli González Vázquez, Michel Foucault, Judith Butler, y los cuerpos e
identidades críticas, subversivas y deconstructivas de la Intersexualidad
(235-244); Isabel Balza, Bioética de los cuerpos sexuados: transexualidad,
intersexualidad y transgenerismo (245-258); Máriam Martínez Ramírez, Nuevas
fuentes de subjetivación: Hacia una tería política del cuerpo (259-272); Salvador
Cayuela Sánchez, El nacimiento de la biopolítica franquista. La invención del
ããhomo patiensõõ (273-288).
Kriterion, Belo Horizonte, vol. 49, núm. 118 – Carl Schmitt (2008)
Oswaldo Giacoia Junior, Sobre direitos humanos na era da bio-política
(267-308); Jorge E. Dotti, La cuestión del poder neutral en Schmitt (309-326);
Bernardo Ferreira, O nomos e a Lei. Consideraçıes sobre o realismo político em
Carl Schmitt (327-366); Helton Adverse, Política e secularização em Carl
Schmitt (367-377); Rodrigo Páez Canosa, Figuras de la antipolítica en Carl
Schmitt (379-400); Newton Bignotto, Soberania e exceção no pensamento de
Carl Schmitt (401-416); Cássio Corrêa Benjamin, Schmitt e o problema da
democracia. Nostalgia da transcendência ou a representação como questão para
a democracia (417-441).
Manuscrito, Campinas, vol. 31, núm. 2 (2008)
André Joffily Abath, Empirical beliefs, perceptual experiences and reason
(543-571); João Branquinho, On the persistence and re-expression of indexical
belief (573-600); Pedro F. Santos, Some remarks on the elimination of
propositions (601-634); Federico Matías Pailos, Relativismo, desacuerdos y la
factividad del conocimiento (635-670); Luís Rosa Ferrari, El concepto de
demonstración y algunas de sus problemáticas (671-692).
Prima facie: revista de ética, Faro, núm. 1 (2008)
A. Reis Monteiro, Valores fundamentais das profissıes da educação (7-19);
Amauri Carlos Ferreira, A responsabilidade ética da educação (21-34); Elizete
Passos, Os códigos de ética das empresas e seu cárater disciplinar (35-46);
Ana Paula Pedro, Ética, natureza e cultura - entre o determinismo e a
liberdade? (47-55); José J. Queiroz, Fontes, fundamentos, princípios, desafios
e perspectativas da ética complexa: um estudo do método 6 de Edgar Morin
(57-73); Lourenço Zancanaro, Bioética e biotecnologia (entrevista) (75-83);
DHnet - Direitos Humanos na Internet - Ética e Deontologia, A ética na net
(85).
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 36 (2009)
pp. 377-382
382
Revista Filosófica de Coimbra
Prima facie: revista de ética, Faro, núm. 2 (2008)
Yves de La Taille, Construção da consciência moral (7-30); Fernanda Maria
Ferreira Carvalho da Cruz, Oswaldo Campos Junior, Ecotanásia: a agonia de
Gaia em decorrencia da ação antrópica (31-47); Cicero Cunha Bezerra,
Cristianismo: ética, identidade e violência (49-57); Renato José de Oliveira,
Ética e formação da juventude: algumas reflexıes e questıes (59-78); Clóvis de
Barros Filho, Felipe T. P. Lopes, Do idealismo à ideologia: os usos sociais dos
discursos sobre criatividade no campo publicitário (79-92); Sandra Caeiro,
Educação ambiental (entrevista) (93-98); Conselho Nacional de Ética para as
Ciências da Vida, A ética na net (99).
Prima facie: revista de ética, Faro, núm. 3 (2009)
Nuno Ornelas Martins, Ética, economia e sustentabilidade (7-30); Angelo
Vitório Cenci, Ética das profissıes e ética da profissão docente universitária
(31-49); Mario Sergio Cunha Alencastro, Ademar Heemann, A crise ambiental
e os novos rumos da ética (51-65); Andreya Mendes de Almeida Scherer
Navarro, Rel@açıes fast food: ética comportamental (67-79); Antonio Ferreira
Seoane, Simone Ribeiro Spinetti, Paulo Antonio de Carvalho Fortes, A política
nacional de humanização - PNH: possibilidade de mudanças na atenção à saúde
(81-94); Isabel Maria de Carvalho Baptista, Ética, globalização e sociedade
(entrevista) (95-101); Ética Empresarial, A ética na net (103).
Revista de Filosofia, Maracaibo, núm. 60 (2008)
Silvestre Manuel Hernández, Notas sobre la configuración del mal en Platón
(7-25); José Carlos Ballón, Diego de Avedaño y el probabilismo peruano del
siglo XVII (27-43); Mercedes Molina, La “metamorfosis de la percepción” y dos
de sus exponentes: Walter Benjamin y Dziga Vertov (45-57); Victor Krebs,
¿Principio de caridad o hybris? (61-90); René Arias Riera, Salvador de la Plaza
y la alternativa socialista en Venezuela (93-109).
Zeitschrift für philosophische Forschung, Frankfurt, vol. 62, núm. 4 (2008)
Ludger Jansen, Die Wahrheit der Geschichte und die Tugenden des
Historikers (471-491); Achim Lohmar, Fähigkeiten, Beschränkungen und
Freiheit. Ein Argument gegen den Inkompatibilismus (492-515); Michael Kühler,
Moralische Dilemmata, die Gefahr moraltheoretischer Inkonsistenz und der
zugrunde gelegte Pflichtbegriff (516-536); Kirsten Schmidt, Blinde Hühner
Testfall tierethischer Theorien (537-561); Christian Skirke, Cum sensu humanae
imbecillitatis: Grotius und das Widerstandsrecht (562-583); Henning Hahn,
Kosmopolitismus ohne Grenzen? (584-597).
pp. 377-382
Revista Filosófica de Coimbra — n.o 36 (2009)