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15 Febrero 2005 - 17:07 Iglesias orientales Quiénes Adel Muhammad Tineo Diversas feligresías orientales-católicas como ortodoxas - conviven en Venezuela. Están las de ritos orientales católicos, en comunión con la Iglesia romana: maronitas, ucranianos católicos de tradición bizantina, sirio-antioqueños católicos, greco-católicos melquitas y armenios-católicos. Y credos orientales ortodoxos: Iglesia rusa en la diáspora, sirio-antioqueños ortodoxos, la iglesia ortodoxa griega, ucranianos ortodoxos, armenios ortodoxos, los servios, y los búlgaros y rumanos. Hay un compendio del tema, por monseñor Alfredo Rodríguez Figueroa (Ediciones Trípode). Los maronitas más antiguos llegaron al país en 1873. En julio de 1967 fue creada en la Arquidiócesis de Caracas una parroquia para sus fieles, en el templo de San Pablo, en Bello Monte, también parroquia de rito latino. El párroco durante años, monseñor Antonio Hawa, falleció hace poco en el Líbano. La importante comunidad católica libanesa devota de San Charbel, edificó en tiempo reciente en Quebrada Honda una majestuosa Basílica en su honor. Los ucranianos católicos, de tradición bizantina tienen desde 1966 una parroquia personal con sede en la capilla de Nuestra Señora de Lourdes, en El Calvario. El centro parroquial principal de los sirio-antioqueños católicos queda en Maracay; los fieles provienen, predominantemente de Siria y utilizan en la liturgia el siríacoarameo. Los greco-católicos melquitas -término derivado del Melec o Emperador de Bizancio- utilizan en la liturgia el árabe, el griego y lenguas locales. En Caracas, la sede pastoral es la Parroquia San Jorge, en Montalbán; desde 1971 encomendada a la Orden de San Basilio de Aleppo. Las sedes del Patriarca sirio-antioqueño y del Patriarca melquita están en Beyrut. Entre las comunidades eclesiales ortodoxas destaca la Iglesia rusa de la diáspora que comprende la Iglesia Ortodoxa de América, con plena autonomía concedida por el Patriarca de Moscú, y la Iglesia Ortodoxa rusa en exilio, que diverge del Patriarca y se oponía a su modus vivendi con el gobierno soviético. Las comunidades residentes en Venezuela pertenecen a esta última rama. Tienen sede en la parroquia de San Nicolás, en Los Dos Caminos, cuyo templo es una obra de arte bizantino, y otra en Alta Vista. Los sirio-antioqueños ortodoxos, con sede en El Paraíso, dirigidos por un Archimandrita, equivalente al Abad de los monasterios, utilizan el árabe y el griego. Obedientes al Patriarcado de Antioquía, predominantemente son ortodoxos sirios, libaneses y palestinos. La Iglesia Ortodoxa griega alberga a los fieles de nacionalidad griega. Los ucranianos ortodoxos cuentan con un Proto-Presbítero, la iglesia principal en Alta Vista, el ucraniano como lengua litúrgica y actividades en común con los ucranianos católicos. Los armenios católicos están relacionados con los más numerosos armenios ortodoxos, quienes utilizan el armenio y el árabe, con un Archi mandrita al frente. Griegos ortodoxos y armenios ortodoxos levantaron en La Florida sendos templos de espléndida arquitectura. El centro de los servios está en Horizonte. Búlgaros y rumanos ortodoxos utilizan santuarios de comunidades afines y hace poco levantaron uno en El Hatillo con el exquisito estilo de su tradición.