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CL 02/12/07
CÁPSULA DE LUZ
ANTÍDOTOS PARA EL FANATISMO
Atención
portadores
de Luz: Esta es
una enseñanza
muy
profunda que necesitamos poner en practica, por ejemplo: el “amor
practico” ¡Los trece atributos de la misericordia y mucho más!
Una lección de Amor
Reconociendo el fanatismo.
Por Elizabeth Clare Prophet.
Una presentación dada el 13 de Febrero de 1998. Día del Amor y la
Amistad conferencia dada en el World Trade Center Hotel Marriot.
Mientras celebramos el Amor, me gustaría que cada uno de nosotros
venga a expandir nuestra capacidad de dar amor y de dar hasta que
nos duela, como Madre Teresa dijo justo antes de ir al cielo.
Cada vez que nosotros queremos ir mas arriba en la espiral de amor,
nosotros debemos identificar al enemigo del amor en esa vuelta de
la espiral y purgar las fuerzas del anti amor. El enemigo del amor es
el fanatismo y lo pueden experimentar dentro de su propio ser.
El fanatismo esta en la raíz del terrorismo y la inestabilidad política
actual y a un nivel personal esto puede ser la raíz de la Inestabilidad
espiritual.
Cuando vemos un patrón de fanatismo a nivel mundial debemos
parar y preguntarnos a nosotros mismos: ¿están algunas de estas
tendencias reflejadas en mí?, ¿soy yo en alguna forma fanático,
crítico, inflexible o sin corazón?
La tradición mística Judía de la Kábala, enseña que cada uno de
nosotros
contribuye individualmente a la condición
del
mundo.
Momento a momento nosotros aligeremos la carga de negatividad en
el planeta o la aumentamos.
Busque en su alma y pregúntese así mismo: ¿soy un fanático? todos
nosotros necesitamos saber esto uno por uno a través del mundo
entero. De acuerdo al diccionario, fanatismo es la tendencia a ser
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indulgente en nociones salvajes y extravagantes, especialmente en
asuntos religiosos. Un fanático es caracterizado, influenciado o
impulsado por el entusiasmo excesivo y equivocado.
El fanatismo puede ser sutil. Algunas veces no reconocemos las
diferencias del fanatismo que se disfraza como un sentido de rectitud
o injusticia, o un sentido de desesperación o terquedad. Algunos de
los signos reveladores del fanatismo son: rigidez, fragilidad,
resistencia al cambio, defensivo, resentimiento, ira, miedo, odio,
disgusto y el no perdonar.
Cuando nosotros vemos esta lista de las señales reveladoras del
fanatismo, necesitamos ir tras ellas, ¿somos fanáticamente
irrazonables acerca de algún asunto o tomamos un acercamiento
equilibrado?
¿Somos rígidos? ¿Les cerramos la puerta a otros y a sus puntos de
vista? ¿Estamos aferrados a nuestra forma de hacer las cosas como
la única manera o mantenemos la mente abierta para que podamos
aprender algo nuevo de todos aquellos con los que nos encontramos?
¿Nos aferramos a una idea o buscamos soluciones de ganar ganar en
donde todos
ganan?
¿Somos
capaces
de perdonar a otros
fácilmente o guardamos resentimientos?
¿Cerramos nuestro corazón o abrimos nuestro corazón en el
momento en que otros nos necesitan? Algunas veces me doy
cuanta que sin saber los estudiantes de los Maestros Ascendidos
se vuelven rígidos, ellos están tan agradecidos de haber encontrado
las Enseñanzas después de años de búsqueda, que se vuelven muy
entusiastas. En nuestro deseo de hacer bien, debemos ser cuidadosos
de no llevar las cosas al extremo, siempre debemos actuar desde el
centro del corazón y no solo de una idea mental de lo que es correcto
o erróneo.
Mientras me preguntaba a mi misma cuales son los antídotos del
fanatismo, encontré algunas respuestas en la Kábala. La primera
clave que encontré es algo a lo que a menudo acudo cuando estoy
luchando con un problema en mi alma. Es la enseñanza del
Rabino Moses Cordovero de como desarrollar los 13 antídotos
de la misericordia. Estos 13 atributos les servirán en todo el camino
hasta llegar a la casa de Dios adentro de ustedes mismos y dentro
de su corazón.
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EL Rabino Cordovero dice que así como Dios exhibe las 13 cualidades
de Misericordia al tratar con nosotros, así nosotros debemos de
exhibir estas cualidades con nuestros vecinos.
Los 13 atributos de la misericordia son:
1. Pacientemente aguanta los insultos y se bueno con aquellos
que te insultan.
2. Pacientemente aguanta las
vecinos.
maldades
hechas
por
tus
3. Perdona el pecado y lava su mancha.
4. Considérese asimismo y a su vecino, como uno, siempre
deséele lo mejor a su vecino. Nunca diga nada negativo
acerca de el y nunca desee verlo sufrir o ser desgraciado.
5. Regocíjese de la buena fortuna de su vecino y conduélase
de sus desgracias como si fueran las suyas propias.
6. No este enojado con otros, aún cuando ellos sigan pecando.
7. Demuestre misericordia a aquellos quienes le ofenden o
le provocan al recordar sus buenas cualidades.
8. No profese resentimiento contra aquellos que le ofenden. Si
su vecino se arrepiente de una mala obra, muéstrele un mayor
grado de bondad y amor que anteriormente.
8. Siempre recuerde lo bueno
olvide el mal que ha hecho.
que su vecino
ha hecho
y
9. No odie o juzgue a aquellos que sufren. Nunca diga de aquel
que esta sufriendo “sus sufrimientos son el resultado de sus
pecados” sino que tenga compasión de él.
10. Sea verdadero y justo.
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11. Vea mas allá de la letra de la ley cuando se esta tratando
con el bueno y el santo. Debemos escoger como nuestros
amigos a aquellos que son buenos y debemos ser
extremadamente compasivos y pacientes con ellos.
12. No se comporte cruelmente hacia el malvado o los insulte
sino que tenga misericordia de ellos y trate de ayudarlos
a mejorar.
13. Recuerde las buenas obras que otros han hecho desde el
día de su nacimiento. Cuando alguien no es digno, recuerde
que hubo una vez, incluso si fue en su infancia cuando no
peco.
Si entramos en un hábito de pensar así, dice Cordonero, todos serán
dignos
de nuestras
oraciones
y
misericordia. Y yo
añadiría: Evitaríamos la trampa del fanatismo.
El segundo antídoto al fanatismo que la Kábala provee es
su enseñanza es el equilibrio. Así como la filosofía China del yin y el
yang, la Kábala describe las fuerzas opuestas y complementarias del
universo. De un lado hay una fuerza de coacción y juicio llamada
Gevurah.
Del otro lado hay una fuerza de expansión y misericordia llamada
Hesed. Estas fuerzas siempre tratan de estar en equilibrio.
Gevurah es el aspecto de Dios que representa poder, fuerza, juicio y
justicia.
Hesed es
el aspecto
de Dios
que representa amor,
misericordia, gracia y amorosa bondad. Juntos Gevurah y
Hesed forman un conjunto de moderación y equilibrio en el universo.
La justicia de Gevurah resiste el flujo ilimitado y excesivo de amor
de Hesed. Y Hesed resiste la severidad ilimitada
de Gevurah.
De
acuerdo a la Kábala el mal fue creado cuando una porción de Gevurah
se desprendió de Hesed. Esta fuerza renegada de poder es la esencia
del mal.
Así como yo lo veo, el fanatismo con esta rigidez y severidad es
una sobre Abundancia de energía de Gevurah, sin la moderación
del amor de Hesed. El fanatismo es una falta de equilibrio. Es el
poder no moderado por el amor.
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Todos los días debemos esforzarnos para equilibrar las energías
de Gevurah y Hesed dentro de nosotros, Así podemos actuar a través
del corazón que es el punto del Cristo. Ustedes saben que tan difícil
es mantenerse en calma, si ustedes están un poco fuera de equilibrio.
Pero cuando ustedes están centrados, pueden controlar las energías
que se mueven dentro de ustedes para sacarlos fuera de equilibrio.
Gautama lo llamo el Camino Medio.
El equilibrio tiene que ser el lema en nuestras vidas externas e
internas, en nuestras acciones, en nuestras oraciones y en nuestros
decretos. Cuando oramos y decretamos por alguna situación mundial,
no lo podemos hacer con ansiedad, miedo u odio o fanatismo.
Debemos deshacernos de la noción que “si solo decretara lo
suficiente a 75 millas por hora, llegare al reino del cielo y en el
proceso resolveré todos los problemas del mundo”.
No
importa cuanto
decretemos,
si
todavía tenemos
dureza de corazón, si todavía tenemos fanatismo, sino llamamos por
el perdón de todos los errores que hemos enviado en el universo,
vamos a permanecer aquí por mucho, mucho tiempo. Debemos vivir
y orar en el tono del amor. Si aún no caminamos en la tierra como
la encarnación del amor, no llegaremos a nuestra meta.
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