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Lorena Bretón Figueroa Historia de la Psicología Esther Flores El mundo clásico El origen de la política, la filosofía, la ciencia y la psicología p.32.46 EL PASADO ES UN PAIS DIFERENTE El Partenón se construyó durante el liderazgo de Pericles (495-439 a.C.) y bajo la dirección del escultor Fidias. La psicología de cualquier época, científica o popular, se ve afectada de forma inevitable por la sociedad y la cultura que la produce. LA ANTIGUA GRECIA: LA EDAD DEL BRONCE (3000-1200 A.C.) Y LA EDAD OSCURA (1200700 A.C.) El contexto social: guerreros y reyes Los guerreros ejercía una función totalmente dominante hasta que fueron conquistados. Los hombres griegos valoraban la fuerza física y despreciaban la debilidad y, por lo tanto, a las mujeres. Los valores y las actitudes de los guerreros griegos ensombrecen enormemente la psicología filosófica y la ética griegas. Aquiles- prefirió una vida breve y gloria en la batalla. Virtud: logro que conseguían solo los afortunados. La psicología de la Edad del Bronce La Iliada y la Odisea de Homero. Historias de amor, lealtad y batallas. Comportamiento humano. Alma- espíritu de vida presente en el cuerpo (vivo), y cuando parte (muerto). También se habla de la segunda alma personal. La psyche es algo más que el aliento vital, sin llegar a ser la mente o el alma del individuo completo. Después de la muerte, la psyche sin sus almas corporales, queda privada de sentimientos, pensamiento y palabra e incapaz de moverse normalmente. La antigua Grecia: La era arcaica (700-500 A.C) Para gozar de la ciudadanía era necesario cumplir con numerosos requisitos: sólo a los hombres nacidos de ciudadanos se les consideraba ciudadanos. El contexto social: el auge de la pólis (falange) Los griegos eran guerreros y las polis surgieron de un cambio en su manera de luchar que alteró los valores y las actitudes de la virtud de los guerreros. El lema de la falange: “Antes de que termine con vosotros os vais a mover como un solo hombre y vas a pensar como un solo hombre. Quien no lo haga así, es hombre muerto”. Autocontrol- Aceptar y disfrutar los placeres del mundo pero no dejarse atrapar por ellos. Lo más importante, por encima de todo lo demás, era la grandeza de las acciones y la fama que ésta conllevaba. La polis llevada al extremo: Esparta El desprecio griego por la riqueza y la pasión por la igualdad y el servicio al estado eran la verdadera esencia del modo de vida de los espartanos, una sociedad en la que, como podemos comprobar, igualdad no equivalía a democracia. El éxito en la guerra era el mayor valor al que aspiraban los espartanos. Política, debates, leyes y naturaleza: el comienzo de la filosofía y la psicología La democracia griega y la tradición crítica Los partidarios de un sistema de pensamiento cerrado se creen en posesión de la verdad, más allá de la posibilidad de criticarlo o mejorarlo. A menudo las religiones se convierten en sistemas cerrados. En el campo de la psicología, el psicoanálisis ha mostrado a veces signos de intolerancia, atacando a las críticas y calificándolas de neuróticas en lugar de considerarlas como objeciones potencialmente legítimas. Con Tales de Mileto nació una tradición de crítica sistemática cuyo objetivo era mejorar las ideas existentes acerca del mundo natural. Tales nos enseñaba sus ideas como si fueran la Verdad recibida que debe preservarse, sino como un conjunto de hipótesis que había que mejorar. Los primeros filósofos de la naturaleza La comprensión del universo: los físicos Tales inició una línea de investigación física. El afirmaba que los humanos pueden comprender el mundo porque éste se compone de materia y los caprichos de los dioses no pueden manipularlo. Como científicos, los psicólogos intentan explicar el comportamiento animal y humano sin hacer referencia al alma o al espíritu, lo que los confronta con una tradición antigua y duradera, admitida además por muchos psicólogos, de creencia en un alma sobrenatural. Jenófanes sostenía que los dioses del Olimpo se comportaban como seres humanos: mentían, robaban, asesinaban y coqueteaban. Pitágoras aportó a la civilización occidental una idea única y esencial para la ciencia: la noción de prueba. Pitágoras hizo una clara distinción entre alma y cuerpo. Ser y devenir, apariencia y realidad: Parménides y Heráclito. Parménides de Elea: primer representante de la filosofía del ser. “El ser es” El devenir- lo único constante es el cambio. Más allá del flujo de las cambiantes opiniones humanas, hay unos valores y verdades universales que existen independientemente de la humanidad y que debemos buscar y utilizar como guía de nuestra vida. Las cosas nunca son simplemente sino que siempre están convirtiéndose en otra cosa, devienen algo distinto. Hay verdades útiles, pero no existe una única verdad eterna. Los primeros protopsicólogos: Alcmeón y Empédocles Alcmeón pensaba que las sensaciones y los pensamientos tendían lugar en el cerebro. También propuso una hipótesis sobre al percepción que se convertía en la primera teorfía psicológica. Se negó a aceptar la idea de Parménides de que la experiencia no era valida para alcanzar el conocimiento. No especulaban sobre el conocimiento humano, sino que intentaban averiguar cómo funcionaban realmente la sensación, la percepción y el pensamiento, utilizando sus descubrimientos para volver al terreno de la filosofía y encontrar las posibilidades y los medios que explicaran el conocimiento. Los últimos físicos: el atomismo Todos los objetos están formados por átomos infinitamente pequeños. Leucipo decía: “Nada ocurre por azar, todo ocurre necesariamente y por alguna razón” El libre albedrío y el alma son ilusiones que pueden reducirse al funcionamiento mecánico de nuestro cuerpo.